خطبة جمعة في وداع شهر رمضان

خطبة جمعة في وداع شهر رمضان

مقدمة الخطبة

إنّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليًا مرشدًا، الحمد لله الذي جعل رمضان فرصة لكافة النّاس، ليعودوا إلى بارئهم بنفسٍ طيبة وسليمة، الحمد لله الذي قدّر لنا مواسمًا نستعيد بها أنفسنا، ونزوّد من خلالها أجرنا، ونعلّي بأيامها درجاتنا.

الحمد لله الذي جعلنا من الطائعين الصابرين القائمين في هذا الشهر المبارك، فهنيئًا لمن خرج منه مغفور الذنوب والآثام، وأشهد أنّ لا إله إلا الله وأنَّ محمدًا رسول الله، المبعوث رحمةً للعالمين وهدايةً للمتبصرين ونورًا للسائرين، وصلّ اللهم وسلِّم وبارك على نبينا الكريم وعلى آله وأصحابه أجمعين.

الوصية بتقوى الله تعالى

عباد الله، أوصيكم ونفسي المقصرة بتقوى الله، فاتقوا الله -تعالى- حقّ التقوى وأزيحوا عن أنفسكم غمام الذنوب والآثام، وسابقوا يا أحبتي إلى التقرّب بالفعل الصالح من الأعمال، وداوموا يا كرام على مرضاة الله وتقواه لتنالوا الدّرجات العلا يوم القيامة، التزموا بأوامر الله ورسوله الكريم واجتنبوا من نُهيتم عنه.

فهذا ما أوصى به رسولنا الكريم محمد -صلى الله عليه وسلّم- يقول -تعالى- في محكم تنزيله: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا).

الخطبة الأولى

أما بعد يا عباد الله، إنّ الحياة تسير على عجل، ولكلّ أمرٍ نهاية، فقد كنّا خلال أيامٍ مباركة وكنّا نستقبل سويًا شهر رمضان المبارك، وها نحن في هذه اللحظة نودّع هذا الشهر الفضيل، فهكذا هي الدّنيا يا كرام، نستقبل أيامًا ونودّعها، ولكن كيف يا ترى سنودّع هذه الأيام الفضيلة، كيف كنّا مع أنفسنا ومراقبتنا لله -تعالى-، أجل يا أحبتي هكذا هو حال الدّنيا، لم نأتِ إلا لقضاء حقوق الله -تعالى- من فعل الطاعات.

أحبتي، لا يبقى للإنسان سوى عمله الصّالح، فلا فائدة من الحياة إن لم يكن الإنسان ملتزمًا كما أمره الله -تعالى- ليلقاه يوم الحساب، فهنيئًا لمن خرج من رمضان بأعماله الصالحة التي ستقيه من يوم الفزع الأكبر.

ولتعلموا يا كرام أنّ من صام رمضان وقام ليله وتحمّل جوعه وعطشه، وأرهقه سهره، وناجى ربه بدعائه وتضرعه، وقرأ آيات كتابه الكريم وتدبّر معانيه وأسباب نزوله، فقد فاز بثواب الله -تعالى- ورضاه في الدنيا والآخرة، ولا سيّما أنَّه قد كُتب في منزلة الصائمين والطّائعين والقائمين، ممّا يعني أنّه قد فاز في جنّات نعيم.

وأمّا الذين غادروا رمضان دون أن يتقربوا إلى الله -تعالى-، فقد خابوا وخسروا وكان لهم الإثم عظيمًا، فكم من النّاس يمضون رمضان بالاستجمام واتباع الملذّات والنّوم الطويل بحجة التعب بسبب الصّيام، فهؤلاء خاسرون بسبب عدم تلذذهم بالطاعة أثناء النهار وآناء الليل.

فيمضون يومهم ويعدّون يومًا بعد يوم كأنّ رمضان عائقًا أمامهم، فقد خابوا وخسروا، وحرموا أنفسهم الأجر العظيم والفضل الكبير، كما أنَّهم خسروا شحذ الهمم للعام المقبل، عباد الله، إنّ الله رحمته وسعت كلّ شيء، فقد ينزل رحمته وكرمه في هذا الشهر المبارك، فمن أدرك فضل هذا الشهر فقد فاز فوزًا كبيرًا.

ومن عِظّم أجر العبادة نيل المنزلة الرفيعة في كلا الدّاريْن، ومن لم يدرك ذلك فقد خاب وخسر خسرانًا عظيمًا، وثمرات هذا الفضل يتلقاه المسلم يوم القيامة عند الحساب، فيفرح بما أنعم الله عليه وينسى حينها كدّ الحياة وشقاؤها، يقول -تعالى- في محكم تنزيله: (وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ۖ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ ۖ وَنُودُوا أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ).

وقد جاء مدح الله -تعالى- لمن اغتنم هذه الأيام الفضيلة بالأعمال الصالحة، فقال في محكم تنزيله: (وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ ۖ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ)، فمن المعلوم يا أحبتي أنّ المؤمن يفرح بنتاجه يوم القيامة.

أيها الكرام، يجب علينا وداع رمضان بالذّكر والطاعات، والذي يتوجب علينا نحن كمسلمين قول رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (قُلْ: آمَنْتُ باللَّهِ، ثم اسْتَقِمْ)، فالإيمان بالله يا أحبتي هو أساس الدين، وهو المنهج الرئيس الذي يُعدّ محورًا للأمّة، فالإيمان يا كرام يستلزم الاعتقاد الجازم بوحدانية الله -تعالى-، واليقين التام باستحقاقه بالعبادات، كالصلاة والصيام والحج وغيرها.

فمن حرص على فعل الطاعات زاد النور في قلبه، والاطمئنان في روحه، فالله -تعالى- يقول: (أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)، ولتعلموا يا أحبتي أنّ وداع شهر رمضان المبارك، لا يعني وداع العبادات، فلنحرص على الاستمرار بها، وأقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم.

الخطبة الثانية

الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه، الحمدلله الذي خير المهتدين، وأصلي وأسلمّ على أشرف الخلق سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلّم- المبعوث رحمة للعالمين ونورًا للسائرين، وعلى آله وصحبه وأوليائه المتقين.

أما بعد يا عباد الله، في وداع هذا الشهر الفضيل أوصيكم ونفسي بالإحسان إلى الغير، واستزيدوا من الطّاعات، فانتهاء رمضان لا يعني انتهاء العبادة، فعلينا يا أحبتي الإكثار من الذكر وقراءة القرآن والصدقات، وصلّ اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الكرام.

الدعاء

  • اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وأدخلنا الجنة مع الأبرار.
  • اللهم لا تخرجنا من رمضان إلا وأنت راضٍ عنّا.
  • اللهم اجعل عملنا مقبولاً وذنبنا مغفورًا.
  • اللهم تولّنا برحمتك التي وسعت كل شيء، وأدخلنا جنتك.
  • اللهم إنّا عبيدك فارزقنا رمضان أعوامًا عديدة، واجعلنا من الفائزين في أيامه المباركة.

عباد الله، إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون، فاذكروا الله العظيم يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون، وأقم الصلاة.

22إسلام
مزيد من المشاركات
كيف أنسى إساءة الناس

كيف أنسى إساءة الناس

المسامحة تعرف المسامحة بأنها العفو عن الشخص الذي سبّب الإساءة لشخص ما بأيّ شكل من الأشكال، كما وتعرف بأنها التخلي عن فكرة الانتقام أو ردّ الإساءة له والاكتفاء بتجاوز الأمر السيّئ الذي حصل، والمسامحة مهمة جداً للإنسان؛ لأنها تحدّ من الألم الذي يشعر به، كما أنها تخفّف من ثقله عليه، وتسهم المسامحة أيضاً بشكل كبير في رفع ثقة الإنسان بنفسه وخاصة حين يكون قادراً على ردّ الأذى وإيلام الشخص الذي أساء له، وهو ما يعود على النفسية بالخير. أنواع الإساءة يوجد العديد من الإساءات التي تمارس من قبل أشخاص على
شرح فضل العلم والعلماء للأطفال

شرح فضل العلم والعلماء للأطفال

بيان فضل العلم للأطفال حث الإسلام ورغّب في العلم أيما ترغيب، وبيّن ما فيه من فضائل وفوائد عديدة ودعانا إلى أن نحرص عليه ونبحث عن طريق تحصيله، وسبيل الوصول إلى فضائله، ومن هذه الفضائل والفوائد: إن أول وأهم فضل للعلم على الإنسان هو أنه بالعلم يستدل الإنسان على خالقه الله -سبحانه وتعالى-، وبالعلم يزداد خشية من الله -سبحانه وتعالى-، وبالعلم يُدرك أحكام الإٍسلام وتعاليمه، وكذا بالعلم يدعوا إلى طريق الإسلام بالطريق الصحيح والسليم. العلم شرط وسابق على العمل الصحيح، فمن أراد العمل على وجه صحيح يجدر به
أذكار المسلم قبل النوم

أذكار المسلم قبل النوم

أذكار ما قبل النوم من السنة النبوية إذا أراد المسلم النوم ، وأوى إلى فِراشِهِ، فعليه أن ينفُض فراشَهُ، فإنَّهُ لا يَدري ما خَلَفَهُ عليهِ، ثمَّ يقولُ هذه الأذكار: (باسمِكَ ربِّي وَضعتُ جَنبي وبِكَ أرفعُهُ، إن أمسَكْتَ نفسي فارحَمها، وإن أرسلتَها فاحفَظها بما تحفَظُ بِهِ عبادَكَ الصَّالحينَ). وفي رواية أخرى: (سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبِّي بكَ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لَهَا، وإنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بما تَحْفَظُ به عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ).
ما هي ثمرات الحياء

ما هي ثمرات الحياء

ما هي ثمرات الحياء؟ يُعدُّ الحياء خُلُق الإسلام؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ لِكُلِّ دينٍ خُلُقًا، وإنَّ خُلُقَ الإسلامِ الحياءُ)، ويُعرَّف الحياء بأنَّه: خُلُق يُؤثِّر في النفس؛ فيدفعها لترك كلّ ما يمكن أن يُسبب لها انكسار أو انقباض، فيترك ما من شأنه أن يعيبه أو يجعله يقصر في أي حقِّ. وللحياء منزلةٌ عاليةٌ في الإسلام، حتى إنَّ صاحب الحياء يُعدُّ على شعبة من شعب الإيمان ؛ لقوله -صلى الله عيه وسلم-: (الإِيمانُ بضْعٌ وسَبْعُونَ شُعْبَةً، والْحَياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمانِ). فالأمر بالحياء
أضرار الثوم على الوجه

أضرار الثوم على الوجه

أضرار الثوم على الوجه هُناك عدة أضرار للثوم على الوجه، ومنها الآتي: مُلامسة الثوم للجلد، قد تُسبب تهيجاً في الجلد لبعض الناس، نظراً لاحتواء الثوم على إنزيم يُعرف باسم (alliin lyase)، وبالتّالي ظهور الأكزيما. وفقاً للعديد من الدراسات، قد تبين أنّ الثوم قد يُسبب طفحاً جلدياً. يُسبب الثوم تعرقاً مُفرطاً للعديد من الناس، وفقاً لما جاء في إحدى الدراسات الهندية. قد يتسبب الثوم في الحكة للجسم، وبعض الاحمرار والتقشر. فوائد الثوم للبشرة للثوم عدة فوائد للبشرة منها الآتي: يحتوي الثوم على العديد من
اجعلني على خزائن الارض

اجعلني على خزائن الارض

من قائل (اجعلني على خزائن الأرض)؟ طلب يوسف -عليه السّلام- من الملك أن يجعله على خزائن الأرض ، قال -تعالى-: ( قالَ اجعَلني عَلى خَزائِنِ الأَرضِ إِنّي حَفيظٌ عَليمٌ) . فقيل إنّه إنّما طلب ذلك لأنّه السبيل للوصول إلى أبيه وإخوته، وقيل إنّه طلب ذلك كونه يعلم في نفسه أنّه قادرٌ على القيام بهذه المهمة في السنين الشداد التي ستمرّ على الناس. معنى (اجعلني على خزائن الأرض) كان مجمل ما طلبه يوسف -عليه السلام- من الملك أن يجعله والياً على أموال الدولة، وهو المقصود بقوله اجعلني على خزائن الأرض، وأراد
الآثار القانونية لطلاق الإنشاء

الآثار القانونية لطلاق الإنشاء

الآثار القانونية لطلاق الإنشاء بالعودة لما جاء في الفصل 31 من مجلة الأحوال الشخصية في تونس، عندما يتم الحكم ب الطلاق بناء على رغبة أحد الطرفين ورفض الآخر، تحكم المحكمة للطرف المتضرر بالتعويض المادي والمعنوي الناجم عن الطلاق، ويخص القانون التونسي المرأة حيث يُعوض لها عن الضرر المادي بما يُسمى "الجراية" بعد انتهاء العُدة بقدر ما اعتادته قبل الطلاق ، ويستمر حتى وفاتها أو ارتباطها بشخص آخر أو تحسن حالها ورغبتها بتوقف الجراية. والجراية قابلة للزيادة أو النقصان حسب المتغيرات بالدخل، وفي حال توفى
طريقة الأذان للمولود

طريقة الأذان للمولود

كيفية قيام الأذان للمولود يُسنّ في الشريعة الإسلامية الأذان في الأذن اليُمنى للمولود ، ويشمل ذلك المولود ذكراً كان أم أنثى، ثم يُتبع المؤذن الأذان بالإقامة في الأذن اليُسرى، وقد وردت أحاديث بسند ضعيف يُؤخذ فيها بفضائل الأعمال تدلّ على ذلك. عن ابن عباس -رضي الله عنه-: (أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- أذَّنَ في أُذُنِ الحَسَنِ بنِ عَليٍّ يومَ وُلِدَ فأذَّنَ في أُذُنِه اليُمنَى وأقامَ في أُذُنِه اليُسرَى)، وروى الحسين عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (من وُلِدَ لهُ مولودٌ فأذَّنَ