حكم مصافحة المرأة الأجنبية

حكم مصافحة المرأة الأجنبية

مفهوم المصافحة

المصافحة في اللغة العربية هي الأخذ باليد، والتصافح مثله كذلك، فإذا قيل: إنّ الرجل يصافح الرجل؛ فالمعنى أنّه وضع صُفْحَ كفه في صُفْح كفه؛ وصفحا الكفين في اللغة: وجهاهما؛ ومنه حديث المصافحة عند اللقاء، وهي مفاعلة مأخوذة من إلصاق صفح الكف بالكف، وإقبال وجه المصافح على وجه من يصافحه.

حكم مصافحة المرأة الأجنبية

حكم مصافحة المرأة الأجنبية الشابة

يحرم في الشريعة الإسلامية مصافحة الرجل للمرأة الأجنبية الشابة، وقد اتفق الأئمة الأربعة على تحريم مصافحة المرأة الأجنبية الشابة، لما روته أميمة بنت رقيقة -رضي الله عنها- عن رسول الله عليه الصلاة والسلام فقالت: (أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نِسوةٍ يُبايِعْنَه فقُلْنَ: نُبايِعُك يا رسولَ اللهِ على ألَّا نُشرِكَ باللهِ شيئًا ولا نسرِقَ ولا نزنيَ ولا نقتُلَ أولادَنا ولا نأتيَ ببهتانٍ نفتريه بينَ أيدينا وأرجُلِنا ولا نعصيَك في معروفٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (فيما استطَعْتُنَّ وأطَقْتُنَّ) قالت: فقُلْتُ: اللهُ ورسولُه أرحمُ بنا مِن أنفسِنا هلُمَّ نُبايِعْك يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (إنِّي لا أُصافِحُ النِّساءَ إنَّما قَولي لمئةِ امرأةٍ كقولي لامرأةٍ واحدةٍ أو مثلِ قَولي لامرأةٍ واحدةٍ).

حكم مصافحة المرأة الأجنبية العجوز

اختلف الفقهاء في حكم مصافحة المرأة الأجنبية العجوز على النحو الآتي:

  • ذهب الجمهور إلى جواز وإباحة مصافحة المرأة العجوز المُسنّة التي لا تُشتهى، فقالوا: بإباحة مس يدها؛ وذلك لانعدام خوف الفتنة، وقال الحنابلة: لقد كره الإمام أحمد مصافحة النساء.
  • ذهب الشافعية إلى تحريم المس والنظر للمرأة الأجنبية مُطلقاً، حتى ولو كانت المرأة عجوزاً؛ ولذلك فمصافحة المرأة الأجنبية العجوز حرام عند الشافعية.

واستدل الشافعية بعدة أدلة على التحريم، ومنها الحديث الذي يرويه معقل بن يسار -رضي الله عنه- عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنّه قال: (لَأَنْ يُطعَنَ في رأسِ أحَدِكُمْ بِمَخْيَطٍ من حَدِيدٍ خَيرٌ له من أنْ يَمسَّ امْرأةً لا تَحِلُّ لَهُ).

وتتعلق بالمصافحة أو المس للمرأة في الشريعة الإسلامية أحكام ترتبط بها ارتباطاً وثيقاً، فمتى جاز المس؛ فإنّه يجوز سفر الرجل مع المرأة، ويجوز أن يخلو بها في حال كان يأمن على نفسه وعليها من الوقوع في الزلل، فالخلوة بين المحارم من الرجال والنساء مباحة ما عدا الأخت بالرضاع، والصهرة الشابة، وبناءً عليه فإنّه متى يحرم المس يحرم السفر وتحرم الخلوة، فلا يجوز شرعاً أن يخلو رجل وامرأة وهي ليست زوجته، وليست ذات محرم منه، ولا يجوز له السفر معها كذلك، لقوله عليه الصلاة والسلام: (لا تسافرُ المرأةُ إلَّا معَ ذي محرمٍ، ولا يدْخُلُ عليها رجلٌ إلا ومعَهَا محرمٌ، فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أريدُ أنْ أخرُج في جيشِ كذا وكذا، وامرَأتي تريدُ الحجَّ؟ فقالَ: اخرُجْ معَها)، وقوله: (أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد ألا لا يخلون رجل بًامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان عليكم بًالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد من أراد بحبوحة الجنة فيلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيئته فذلكم المؤمن)، وهذه خلاصة أحكام المصافحة للمرأة الأجنبية في الشريعة الإسلامية.

المجاملة بالمصافحة

وبعض المسلمين رجالاً ونساءً، يشعرون بالحرج من رفض المصافحة إذا مدّ أحدهم يده للمصافحة، ويرون أنّ المصافحة ترد الحرج ، ويُصافحون من باب المجاملة؛ فالرجل يشعر بالحرج الشّديد في حال إذا حصل ومدّت إليه امرأة أجنبية عنه يدها لمصافحته، وكذلك المرأة قد يمدّ رجلٌ يده إليها ليصافحها، ويدّعي بعض المسلمين إضافةً إلى اختلاطهم رجالاً ونساءً الاضطرار إلى المصافحة للمُدرِّسة أو للطالبة الزميلة في المدرسة، أو في الجامعة، أو في الوظيفة، أو في العمل، أو الاضطرار للمصافحة في الاجتماعات وفي اللقاءات التجارية وغيرها، وهذا في الحقيقة ليس عذراً مقبولاً، فالواجب على كل مسلمٍ ومسلمةٍ التغلّب على النفس والهوى، والثبات على الحق، وعلى المبدأ، واتباع الحكم الشرعيّ، وأن يكون ذا شخصيةٍ قويةٍ، يؤثر في الناس، وينقل لهم الخير ، ويدعوهم له، ويكون قوياً ثابتاً على دينه، وألا يستحيي من الحقّ الذي أقرّه الله سبحانه وتعالى لنا شرعاً.

والأصل في مثل هذا الموقف إذا تعرّض له المسلم رجلاً كان أو امرأةً فإن الحكمة تقتضي أن يعتذر بأدب ولباقة، ويوضّح بكل ذكاء وفطنة أنّه لا يقصد الإهانة، أو التقليل من شأن أحد، أو التكبّر على الآخرين؛ ولكنها تعاليم الإسلام، ولا بأس أو ضير إن استغربوا في البداية، ولعلها تكون فرصة ليتعلموا عن أحكام الإسلام ويعرفوا أحكام الشريعة الإسلاميّة، وكيف شرعت الأحكام التي من شأنها أن تحفظ المسلمين والمجتمع الإسلامي.

النية السليمة ليست مبرراً

ولا شكّ في أنّ مصافحة الرجل لامرأةٍ أجنبيةٍ عنه ومسّها من أعظم أسباب الفتن، وتؤدي إلى ثوران الشهوات ، وبالتالي الوقوع في الحرام، ولا يقولنَّ قائلٌ أو يدّعي، أو يبرر: بأنّ النيّة سليمة، والقلب الحمد لله نظيف، فإنّ الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وهو صاحب أطهر قلب، وأسلم نيّة، وأعفّ نفس، لم يصافح ولم يمسّ أي امرأةٍ أجنبيةٍ أبداً، حتى إنّه لما بايعته النساء لم يبايعهنَّ بالمصافحة كفّاً بكفٍّ كما يبايع الرّجال، بل بايعنه وبايعهنّ قولاً وعهداً.

مزيد من المشاركات
أفضل علاج لرجفة اليدين

أفضل علاج لرجفة اليدين

العلاجات الدوائية لا يوجد إلى الآن علاج دوائي يمكن من خلاله التخلّص من مشكلة رجفة اليدين بشكلٍ نهائيّ، ولذلك يرتكز العلاج على التخفيف من الرجفة فقط، وقد تكون الرجفة ناجمة عن الإصابة بإحدى المشاكل الصحيّة الأخرى، وقد يكون المسبّب الرئيسيّ للرجفة غير معروف في بعض الحالات، كما قد يختار بعض الأشخاص اتّباع علاج الرجفة بشكلٍ متقطع والاقتصار على تناول الدواء في بعض المواقف الاجتماعيّة والأحداث المهمّة فقط، وقد يكون العلاج مستمراً للتخلّص من مشكلة رجفة اليدين، وهناك العديد من الأدوية المستخدمة في علاج
ما هي الهيدروكربونات الأليفاتية؟

ما هي الهيدروكربونات الأليفاتية؟

ما هي الهيدروكربونات الأليفاتية؟ الهيدروكربونات الأليفاتية هي المركبات الهيدروكربونية التي تتصل بها ذرات الهيدروجين والكربون بسلاسل أو روابط مستقيمة أو متفرعة ولكن ليست حلقية عطرية (بالإنجليزية Aromatic)، وتقسم إلى مركبات أليفاتية مشبعة حيث تتصل روابط الكربون الأحادية جميعها بذرات هيدروجين مثل الألكانات (بالإنجليزية: Alkanes) وغير مشبعة مثل الألكينات والألكاينات (بالإنجليزية: Alkynes). تقسم الهيدروكربونات إلى الهيدروكربونات الأروماتية (العطرية) والهيدروكربونات الأليفاتية ومن الأمثلة على
موضوع تعبير عن التعاون

موضوع تعبير عن التعاون

نحن كالجسد الواحد نحن كالجسد الواحد الذي إذا آلمه ألم أُصيب باقي الأعضاء بهذا الألم؛ لذلك فإنّ تعاوننا فيما بيننا يخلق حالةً من الانسجام والتفاهم والتآلف، ويجعلنا جميعًا أقوياء نُساند بعضنا بعضًا ونُؤدي حقوق بعضنا، ونُؤدي ما علينا من واجبات، دون أن نتسبّب بأيّ أذى لأنفسنا أو لمن حولنا؛ لهذا يجب أن نكون متعاضدين متساندين لا يفرقنا أي شيء. التعاون يبني الأوطان التعاون يُسهل الحياة على الناس، ويفتح آفاقًا كثيرةً من الخير، ويُسهّل الصعب ويُساعد على حل الكثير من المشكلات العالقة، وهو طريقٌ للراحة
أعراض نقص حمض المعدة

أعراض نقص حمض المعدة

أعراض نقص حمض المعدة يُعرف نقص حمض المعدة (بالإنجليزيّة: Hypochlorhydria) بأنّه نقصٌ في إفراز حمض الهيدروكلوريد في المعدة، والذي يلعب دوراً مهماً في هضم الطعام وامتصاص العديد من العناصر الغذائيّة كالبروتينات، بالإضافة إلى أنّه يحمي الجسم من العدوى؛ إذا يزيل البكتيريا والفيروسات، وبالتالي فإنّ إهمال علاج هذه الحالة يؤدي إلى حدوث أضرار في الجهاز الهضمي، والإصابة بالعدوى، والعديد من الأمراض المزمنة، ويُسبّب نقص حمض المعدة العديد من الأعراض، نذكر منها ما يأتي: الانتفاخ والغازات. اضطراب المعدة.
ثعبان الماء

ثعبان الماء

ثعبان الماء ثعبان الماء (بالإنجليزية: sea snake)، وهو حيوان بحري يوجد منه في الطبيعة ما يقارب 60 نوعًا، والتي في الغالب تكون شديدة السُّمية، على الرغم من ذلك فإنّ ثعبان البحر ليس من الحيوانات العدوانية، فلم تُسجل وفيات بشرية إلّا بشكلٍ نادر، حيث إنّ سُمه غالبًا ما يكون قليل، فضلًا عن أنيابه القصيرة جدًا. وثعابين البحر أغلبها من الحيوانات التي تتميز بالطول، حيث نسبة كبيرة منها يتراوح طولها من 1 م لغاية 1.5 م، وقد يصل في بعض الأحيان طولها إلى 2.7 م، كما أنّ أغلب ثعابين الماء موجودة في المياه
تلخيص كتاب تاريخ النقد الأدبي عند العرب

تلخيص كتاب تاريخ النقد الأدبي عند العرب

تلخيص كتاب تاريخ النقد الأدبي عند العرب كتاب تاريخ النقد الأدبي عند العرب (نقد الشعر من القرن الثاني حتى القرن الثامن الهجري)، هو كتاب من تأليف الدكتور إحسان عباس، صدر في طبعته الأولى عن دار الثقافة، عام 1971م ويقع الكتاب في مُجلد واحد وبواقع عدد صفحات 657 صفحة. اشتمل كتاب تاريخ النقد الأدبي عند العرب على تحليل ودراسة الحالة الشعرية في القرن الثاني الهجري وحتّى القرن الثامن الهجري فعمل على نقد هذه الأشعار وتحليلها أدبياً، وفيما يأتي تلخيص لموضوعات الكتاب: النقد في أواخر القرن الثاني الهجري
جزر مشهورة

جزر مشهورة

الجزر جزر ومفردها جزيرة، ومجموعة الجزر يُطلق عليها اسم أرخبيل، والجزيرة هي مساحة جغرافية تُحاط بممرات مائية من جميع أطرافها. توجد الآلاف من الجزر في العالم الموجودة بشكل منفصل، وأخرى موجودة ضمن مجموعة من الجزر. توجد في القارات السبع مجموعة كبيرة من الجزر التي قليلون الذين يعرفونها؛ وذلك لاشتهار هذه الجزيرة بمجموعة من العوامل المميزة كاحتوائها على مناطق جذب سياحي، ومناطق طبيعية ذات منظر خلاب، وبعضها اشتهرت بكثرة حدوث العوامل الطبيعية فيها مثل (الزلازل، والبراكين). جزر مشهورة سانتوريني هي واحدة
احترام الكبير خلق إسلامي

احترام الكبير خلق إسلامي

احترام الكبير خلق إسلامي الحكمة من اهتمام الإسلام بالكبير منح الإسلام كبار السنّ الحق في التقدير والإجلال والإحترام؛ لما لهم من فضل في السبق في الوجود والتجربة، كما ولهم السبق في عبادة الله -تعالى-، ويُعدّ الضعف صفة ظاهرة في هذه المرحلة، ويكون الإنسان فيها أحوج إلى المُساعدة والاهتمام من غيرها من مراحل حياته؛ ولذلك جاءت كثير من الأدلّة الشرعيّة التي تدُلّ على الاهتمام بالكبير ابتداءً من الإحسان إلى الوالدين، وكبار السن سواءً كانوا رجالاً أو نساءً ، والعطف على الضُعفاء منهم، ومُساعدة المُحتاجين