حكم عن أصحاب الكذب وخداعهم

حكم عن أصحاب الكذب وخداعهم

من أشهر المقولات التي وجهت لأصحاب الكذب والتي تبين مدى خداعهم ما يلي:

• آل باتشينو: لا أفهم كيف يستطيع الناس الكذب في العلاقات الغرامية والادعاء بالحب , أنا لا أستطيع أن أقول مرحباً لشخص لا أستلطفه.
• مارك توين: يستطيع الكذب أن يدور حول الأرض في انتظار أن تلبس الحقيقة حذاءها.
• أحمد الشقيري: ليس غباء من الفتاة إذا صدقت كذبتك … فالغباء فعلًا: شعورك بــ( الرجولة ) وانت تكذب عليها.
• مصطفى محمود: في الحياة رذيلتان اثنتان فقط..أن تكذب على نفسك..وأن تخاف من إنسان يمرض مثلك ويموت مثلك ..تخلص منهما وكن جرئ القلب ..تكن رجلا فاضلا.
• بزرجمهر: الكذاب والميت سواء ، لأن فضيلة الحي في النطق ، فإذا لم يوثق بكلام الكذاب فقد بطلت حياته.
• فيودور دوستويفسكي: لقد تعلموا الكذب وأحبوه وعرفوا مواطن الجمال فيه، ربما بدأ الأمر بريئاً على سبيل المزاح أو الغنج والدعابة واللعب، وحقيقة الأمر أن البداية كانت ذرة، وأن ذرة الكذب تلك تسربت إلى قلوبهم وأعجبتهم.
• أرسطو: الكذابون خاسرون دائما ، ولا سيما أن أحدا لا يصدقهم حتى ولو صدقوا.
• الشريف العقيلي: لا يكذب المرء إلا من مهانته أو عادة السوء أو قلة الأدب.
• طه حسين : لو أدبه الشعب حين كذب كذبته الأولى لما عاد إلى الكذب مرة أخرى.
• جورج برنارد شو: مأساة الكذاب ليست في أن أحدا لا يصدقه ، وإنما في أنه لا يصدق أحدا.
• مصطفى السباعي: لا يكذب من يثق بنفسه ، ولا يخون من يعتز بشرفه.

كلام عن أصحاب الكذب وخداعهم

يعد النفاق أحد المسميات التي تعبر عن الكذب في الأساس، حيث أن الكاذب والمنافق يظهر للناس غير ما يبطن، كما أن الخيانة من الصفات القبيحة التي يعتبر الكذب هو أساسها،وفي ما يلي بعض الكلمات عن أصحاب الكذب وخداعهم :

• ولأنهم اعتنقوا الكذب ديناً يتهمون الصادقين بالإلحاد.
• ما يستفيده الكاذبون من الكذب: عدم تصديق الناس لهم إذا صدقوا.
• المنافق الحقيقي هو الذي لا يُدرَك خِداعُه لأنه يكذب بصدق.
• من غرابة التبسيط أنني أحياناً أتعرَّض للظلم والخداع فأضحك ممَّن يظنُّ أنَّني لا أعرف أنَّني ظُلِمْتُ وخُدِعْت.
• كن أنيق في كل شيء، ولا تكن أحمق كاذب.
• الكذب من صفات الحمقى.
• الرجل الأحمق وحده الذي يكذب.
• الكذب يقلل من رجولتك، فلا تمارسه.
• المخادع أو الكاذب ذئب يبكي تحت أقدام الراعي.
• الكاذب فقط يستطيع أن يكون ذا وجهين والأغبياء يصدقونه والمجرمون يصفقون له.
• عندما تكذب، فتبرر الكذب بأن هناك من كذب عليك، وتَظلم فتبرر الظلم بأنّك قد ظُلمت، فانتبه واحذر لأنّ الظلام يقرع أبواب قلبك.
• المُنحطّون في حاجة إلى الكذب، إنها إحدى شروط بقائهم.
• الخداع صفة سيئة للغاية، الكذب يدمر أصحابه، كن صادق، ولو كان الصدق مراً.
• ما من أحد يرتكب الكذب، إلاّ إذا تكلم ضد ضميره.
• الخبثاء يخونون أنفسهم بأنفسهم.
• دع الكاذب يقص عليك أكاذيبه إلى أن يقول الصدق.
• إذا عرف الكذاب بالكذب لم يزل لدى الناس كذاباً وإن كان صادقاً.
• كثرُ الناس كذباً من يَكثِرُ الكلام عن نفسه.
• الرجل يكره هؤلاء الذين يضطر إلى الكذب أمامهم.
• ودع الكذوب فلا يكن لك صاحبا، إن الكذوب لبئس خل يصحب.
• إذا أردت أن تعيش حياة هنيئة، فابتعد عن النفاق والكذب.
• الكاذب يؤذي ويدمر كل من حوله.
• الطريق الأيسر هو طريق الصدق .
• الكذب يدمر العلاقات ويؤذي الناس.

أمثال عن أصحاب الكذب والخداع

الكذب صفة مذمومة عند سائر البشر مهما اختلفت أصولهم ودياناتهم ومعتقداتهم، فالإنسان بفطرته يكره الخداع ويحاول جاهدًا ان يتجنبه، وفيما يلي سنقدم بعض الأمثال الشهيرة عن الكذب وصاحبه عند الشعوب المختلفة:

• مثل بلغاري: إذا كذبت العنزة فإن قرنيها لا يكذبان.
• مثل روسي: في مستنقع الأكاذيب لا تسبح سوى الأسماك الميتة.
• مثل عربي: حبل الكذب قصير.
• مثل روسي: الصدق جيد لكنه يخرج، والكذب سيئ لكنه يسمن.
• مثل روماني: مديح الكذاب لذة الغبي.
• مثل هندي: من يكذب يسرق.
• مثل هندي: ينبغي أن تكون للكذاب ذاكرة جيدة.
• مثل هندي: كي نخفي خدعة يجب أن نكذب ألف مرة.
• مثل روماني: عندما يصدق الكذاب يمرض.
• مثل لاتيني: على الكذاب الاحتفاظ بذاكرة جيدة.
• مثل ماليزي: الكذب كالرمل: يبدو ناعما عندما نتمدد عليه، وثقيلا عندما نحمله.
• مثل إسباني: من يخدم سيدين يكذب على أحدهما.

شعر عن أصحاب الكذب وخداعهم

يقول الشاعر أحمد محرم في قصيدته كذب الوشاة:

كَذَبَ الوُشاةُ وَأَخطَأَ اللُوّامُ ... أَنتُم أولو عَهدٍ وَنَحنُ كِرامُ

حُبٌّ تُجِدُّ الحادِثاتُ عُهودَهُ ... وَتزيدُ في حُرُماتِهِ الأَيّامُ

وَصَلَ المُقَوقَسُ بِالنَبِيِّ حِبالَهُ ... فَإِذا الحِبالُ كَأَنَّها أَرحامُ

وَجَرى عَلَيهِ خَليفَةٌ فَخَليفَةٌ ... وَإِمامُ عَدلٍ بَعدَهُ فَإِمامُ

لا نَنشُدُ العَهدَ المُؤَكَّدَ بَينَنا ... النيلُ عَهدٌ دائِمٌ وَذِمامُ

مُدّوا القُلوبَ مُصافِحينَ بِمَوقِفٍ ... عَكَفَ الصَليبُ عَلَيهِ وَالإِسلامُ

عيسى وَأَحمَدُ وَالأَئِمَّةُ كُلُّهُم ... بَينَ الحَوارِيّينَ فيهِ قِيامُ

أَعلى البِناءِ لَكُلِّ شَعبٍ ناهِضٍ ... ما كانَ مِنهُ عَلى الإِخاءِ يُقامُ

الدينُ لِلَهِ العَلِيِّ وَإِنَّما ... دينُ الحَياةِ تَوَدُّدٌ وَوِئامُ

إِن كانَ لِلواشي المُفَرِّقِ مَأرِبٌ ... فَلَنا كَذَلِكَ مَأرِبٌ وَمَرامُ

أَنَظَلُّ صَرعى وَالشُعوبُ حَثيثَةٌ ... وَنَعيشُ فَوضى وَالحَياةُ نِظامُ

إِنّا لِمِصرَ عَلى تَقَلُّبِ أَمرِها ... أَبناؤُها الموفونَ وَالخُدّامُ

نَرعى حِماها وَالخُطوبُ مُغيرَةٌ ... وَنَصونُها وَالحادِثاتُ جِسامُ

وَنَقُدُّ مِن مُهجاتِنا عَلَماً لَها ... تُطوى وَتُنشَرُ تَحتَهُ الأَعلامُ

إِن تَرفَعِ الهِمَمُ الشُعوبَ فَإِنَّنا ... شَعبٌ تدينُ لَهُ الصِعابُ هُمامُ

يا مِصرُ هُبّي في المَمالِكِ وَاِعمَلي ... ذَهَبُ الكَرى وَتَوَلَّتِ الأَحلامُ.