أدلة فضل صيام يوم عرفة كافة من الكتاب والسنة

أدلة فضل صيام يوم عرفة كافة من الكتاب والسنة

الأدلة الواردة في فضل صيام يوم عرفة

جاء في فضل صيام عرفة لغير الحاجّ الكثير من الأدلّة الثّابتة في السّنة النّبوية، منها ما يأتي:

  • روي عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (ثَلَاثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ، صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ)، فيدلّ الحديث الشّريف أنّ صيام يوم عرفة أفضل من صيام يوم عاشوراء ، فهو يكفّر عن صاحبه ذنوب سنة قبله وسنة بعده.
  • روي عن أبي قتادة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (سُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ عَرَفَةَ، فَقالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ. قالَ: وَسُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ عَاشُورَاءَ، فَقالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ)، وقد ذهب بعض العلماء إلى تفسير ذلك أنّ الله -تعالى- يعصم من صام عرفة من الوقوع في الذّنوب والمعاصي في عامه هذا، ويكون مُعيناً له على ذلك.
  • روي أنّ الصّحابي عبد الرحمن بن أبي بكر دخل على عائشة أمّ المؤمنين يوم عرفة، وكان يرشّ عليها الماء، فقال لها: (أَفْطِري، فقالت: أُفطِرُ وقد سمِعْتُ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: إنَّ صومَ يومِ عَرَفةَ يُكفِّرُ العامَ الذي قبلَه).

الأدلة الواردة في فضل صيام التسع من ذي الحجة

إنّ يوم عرفة هو اليوم التاسع من الأيام العشر في شهر ذي الحجة، التّي لها فضائل كثيرة تميّز هذه الأيام عن غيرها، وقد جاء في فضلها وفضل الصيام فيها أنّه

  • روي عن بعض زوجات رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (كان رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يصومُ تِسعَ ذي الحِجَّةِ، ويومَ عاشوراءَ، وثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهرٍ: أوَّلُ اثنين من الشَّهرِ، والخميس).
  • فضل الصيام في هذه الأيام يدخل في عموم فضل العمل فيها، فقد قال -صلى الله عليه وسلم-: (ما العَمَلُ في أيَّامٍ أفْضَلَ منها في هذِه؟ قالوا: ولَا الجِهَادُ؟ قَالَ: ولَا الجِهَادُ، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بنَفْسِهِ ومَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بشيءٍ).

الأدلة الواردة في كراهة صيام يوم عرفة للحاج

يُكره للحاجّ أن يصوم يوم عرفة؛ لما فيه من المشقّة والتعب عليه، ولينشغل بالذّكر والطّاعات، واقتداءً برسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وصحابته، فقد ورد عنه ما يدلّ كراهته لذلك كما يأتي:

  • عن لبابة بنت الحارث أمّ الفضل -رضي الله عنها- قالت: (أن ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال بعضهم: هو صائم، وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره، فشربه).
  • عن ميمونة بنت الحارث -رضي الله عنها- قالت: (أنَّ النَّاسَ شَكُّوا في صِيَامِ النبيِّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَومَ عَرَفَةَ فأرْسَلَتْ إلَيْهِ بحِلَابٍ وهو واقِفٌ في المَوْقِفِ فَشَرِبَ منه والنَّاسُ يَنْظُرُونَ).
  • سُئل عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- عن صيام الحاجّ يوم عرفة فقال: (حججتُ مع النبي -صلى الله عليه وسلم- فلم يصمهُ، ومع أبي بكر فلم يصمهُ، ومع عمرَ فلم يصمهُ، ومع عثمانَ فلم يصمهُ، وأنا لا أصومُهُ، ولا آمرُ بِه، ولا أنهَى عنهُ).

الأدلة الواردة في فضل يوم عرفة

إنّ يوم عرفة هو أخير الأيام وأفضلها عند الله -تعالى-، وما يؤكّد أهميّة هذا اليوم وتميّزه عن غيره، ما سيأتي ذكره من الأدلة والآثار:

  • قوله -تعالى-: (لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ فَكُلُوا مِنْها وَأَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِيرَ)، فإنّ من يشهد هذا اليوم يحقّق له نفعاً دينياً فيؤدّي أحد أركان الإسلام وهو الحجّ، ويحقّق نفعاً دنيوياً من التقائه بإخوته المسلمين من كافّة البلاد والأعراق.
  • قوله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما مِن يَومٍ أَكْثَرَ مِن أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فيه عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِن يَومِ عَرَفَةَ، وإنَّه لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بهِمِ المَلَائِكَةَ، فيَقولُ: ما أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟).
  • قوله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما مِن أيَّامٍ أفضلُ عندَ اللهِ مِن أيَّامِ عشْرِ من ذي الحجَّةِ، قال: فقال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ هنَّ أفضلُ أم عِدَّتُهنَّ جهادًا في سبيلِ اللهِ؟ قال: هنَّ أفضلُ مِن عِدَّتِهنَّ جهادًا في سبيلِ اللهِ ؟ وما مِن يومٍ أفضلُ عندَ اللهِ مِن يومِ عرفةَ ينزِلُ اللهُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيُباهي بأهلِ الأرضِ أهلَ السَّماءِ فيقولُ: انظُروا إلى عبادي شُعْثًا غُبْرًا ضاحِينَ جاؤوا مِن كلِّ فجٍّ عميقٍ يرجون رحمتي ولم يرَوْا عذابي فلم يُرَ يومٌ أكثرُ عِتْقًا مِن النَّارِ مِن يومِ عرفةَ).
  • قوله- صلى الله عليه وسلم-: (ما مِن يَومٍ أَكْثَرَ مِن أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فيه عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِن يَومِ عَرَفَةَ، وإنَّه لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بهِمُ المَلَائِكَةَ، فيَقولُ: ما أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟).
  • لقد أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أنّ خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، فقال: (خيرُ الدُّعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ، وخيرُ ما قلتُ أَنا والنَّبيُّونَ من قبلي: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شَيءٍ قديرٌ).
19إسلام
مزيد من المشاركات
علامات انتهاء العلاقة الزوجية

علامات انتهاء العلاقة الزوجية

علامات انتهاء العلاقة الزوجية هناك العديد من العلامات التي قد تدل على انتهاء العلاقة الزوجية ومنها ما يأتي: الاختلاف والمشاكل الدائمة نشوب الخلافات بين الزوجين على أسباب بسيطة وأقلها أهمية، وتحول النقاشات إلى خلافات بشكل دائم، بالإضافة إلى تذكير الزوجين بعضهما البعض بأخطاء الماضي واستحضارها وتجديد الخلاف عليها، وإلقاء كل من الطرفين اللوم على الآخر في المشكلات التي تنشب بينهما. توقف الاحترام توقف الاحترام المتبادل بين الطرفين، ورفض سماع وجهات نظر الطرف الآخر، وانتهاء الصداقة التي تجمع بين
ما هو الإقرار الضريبي؟

ما هو الإقرار الضريبي؟

يخضع كل من الأفراد والمؤسسات والشركات للضرائب التي تفرضها الحكومة، وبناءً على ذلك يمكن أن يكون الإقرار الضريبي إما إقرار ضريبي شخصي أو إقرار ضريبي للشركات، وعلى الرغم من ذلك فإن الإقرارات الضريبية بمختلف أشكالها تحتوي على أنواع الدخل الشائعة مثل الفوائد البنكية والأرباح الناتجة عن الأسهم وغيرها من أنواع الدخل الأخرى، كما تُلزم الحكومات الجهات الخاضعة للضرائب بتقديم إقرارها الضريبي بشكل دوري، فما هو الإقرار الضريبي؟ مفهوم الإقرار الضريبي يعرف الإقرار الضريبي بأنه مستند أو نموذج حكومي تستخدمه
بحث عن أنواع الروافع وأهميتها

بحث عن أنواع الروافع وأهميتها

الروافع الروافع هي عبارة عن أدوات بسيطة تستخدم لأداء بعض المهام الشاقة والتي يصعب على الإنسان القيام بها بسهولة ويسر، وتعتبر هذه الآلات من أولى الآلات التي قام الإنسان بصنعها واختراعها، وتنقسم هذه الآلات إلى آلات الرافعة البسيطة بالإضافة إلى آلات الرافعة المركبة، كما تختلف في أحجامها وأشكالها وتتكون من ساق متينة قد تكون مستقيمة وقد تكون منحنية، وترتكز على نقطة ثابتة فيها تسمى نقطة الارتكاز، كما تستخدم لتحريك جسم ما بعد التأثير عليها بقوة من قبل شخص ما. أهمية وأنواع الروافع أهمية الروافع
كيف يمكن أن أتقيأ

كيف يمكن أن أتقيأ

التقيّؤ يُعرّف التقيّؤ بأنّه حالة يتمّ خلالها اندفاع محتوى المعدة وخروجه من الفم، وأحياناً من الأنف، ولا يُعدّ التقيّؤ مرضاً بحدّ ذاته، وإنّما هو عرض لمرض أو حالة أو علاج ما. وعبر التقيّؤ يتمّ التخلّص من محتويات المعدة من الطّعام والإفرازات المعديّة، والتي في بعض الأحيان يكون التخلص منها أمراً ضروريّاً للصحة، وذلك في حالات التسمّم الغذائيّ، على سبيل المثال. كيف يمكن أن أتقيأ لاإراديًا؟ قبل التطرق إلى ذلك يجب الأخذ بعين الاعتبار أنّ تقيّؤ الشّخص المتكرر من تلقاء نفسه قد يؤثر سلبًا على صحته
اسم صوت الأفعى

اسم صوت الأفعى

ماذا يطلق على صوت الأفعى؟ تنتمي الأفاعي (بالإنجليزية: Snakes) إلى فصيلة الزواحف ذوات الدم البارد، ويُطلق على صوتها اسم الفحيح (بالإنجليزيّة: Hissing)، ويُشار إلى أنها تُطلق هذا الصوت كنوع من أنواع التهديد والتحذير للحيوانات للابتعاد عنها، وذلك كمحاولة منها لتجنب الصدام المباشر معها. صوت ذيل الأفعى يُطلق على صوت ذيل الأفعى الخشخشة أو القعقعة (بالإنجليزية: Rattling)، وينتج هذا الصوت من تصادم مجموعة من الطبقات الجوفاء الموجودة في الذيل والتي تتكون أساسًا من مادة الكيراتين، ومن الجدير بالذكر أن
عيسى عليه السلام في القرآن

عيسى عليه السلام في القرآن

كم مرة ذكر عيسى عليه السلام في القرآن الكريم ورد ذكر عيسى -عليه السلام- بألفاظ متعددة في ثلاثَ عشرة سورة من سور القرآن الكريم، وفي هذه المواضع ذُكر خمساً وعشرين مرة بلفظ "عيسى"، وإحدى عشرة مرة بلفظ "المسيح" ، وستَ عشرة مرة بلفظ "عيسى ابن مريم"، وسبعَ عشرة مرة بلفظ "ابن مريم"، كما تمت الإشارة إليه في سورة مريم "بالنّبي"، وفي سورتي النساء والمائدة "بالرسول". ولادة عيسى عليه السلام في القرآن الكريم حمل أم عيسى بعيسى عليهما السلام كانت مريم -عليها السلام- تهمُّ بالاغتسال من الحيض في مكان ناحية
العنصرية ضد السود: متى بدأت؟ وما حيثياتها؟

العنصرية ضد السود: متى بدأت؟ وما حيثياتها؟

العنصرية ضد السود: متى بدأت؟ وما حيثياتها؟ انتشرت العنصرية ضد السود بأوقات مُتفرقة عبر التاريخ، ولكن كان لها بداية قوية خلال العصور الوسطى ، وانتهت قبل عدة عقود، وكان لهذه النهاية بعض النتائج والحيثيات الظاهرة التي نراها في يومنا هذا. بداية العنصرية ضد السود تعني العنصرية الاعتقادات الشائعة بأنَّ عِرق الإنسان وأصوله هي المُحددة لقدراته وسماته القيادية والأساسية الأخرى، وتؤدي هذه العنصرية لتشكيل هرم تسلسلي يُخلد تفوق عِرق على غيره من العروق، وهنالك أجناس أعلى من الأجناس الأخرى، وهذا ما سُمي
مفهوم حسن الخلق

مفهوم حسن الخلق

حسن الخلق يُعرف حسن الخُلُق على أنّه معاملة الناس بالأخلاق الحسنة، ويكون ذلك من خلال معاملة الآخرين بالطريقة التي يحب الشخص أن يعامله الآخرون بها؛ وذلك بالطرق المباحة شرعاً، والمعاشرة الحسنة والجميلة؛ كسماحة الوجه، ولين الجانب، واللطف، واللين، ومقابلة السيئة بالحسنة، وغير ذلك من الأخلاق الحسنة؛ حيث يقول رسولنا الكريم صلّى الله عليه وسلّم: (اتَّقِ اللهَ حيثُما كنتَ، وأتبِعِ السَّيِّئةَ الحسَنةَ تَمْحُهَا، وخالِقِ النَّاسَ بخُلُقٍ حسَنٍ). فضل حسن الخلق لحسن الخلق فضل عظيم، يُمكن إجماله من خلال