أدعية الصلاة المأثورة

أدعية الصلاة المأثورة

أدعية الصلاة المأثورة

أدعية ما قبل الصلاة

فيما يأتي بعض الأدعية الواردة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- التي كان يدعوها قبل الصلاة:

  • دعاء الاستفتاح؛ قبل قراءة سورة الفاتحة وبعد تكبيرة الإحرام :
    • (اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطَايَايَ كما بَاعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِن خَطَايَايَ كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِن خَطَايَايَ بالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ).
    • (وجَّهتُ وجهيَ للَّذي فطرَ السَّمواتِ والأرضَ حَنيفًا مُسلمًا وما أَنا منَ المشرِكينَ إنَّ صلاتي ونسُكي ومَحيايَ ومماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لا شريك لَهُ وبذلِكَ أمرتُ وأَنا أوَّلُ المسلِمينَ).
  • استفتاح صلاة الليل والتهجد :
    • (اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ أنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ لكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ الحَقُّ ووَعْدُكَ الحَقُّ، ولِقَاؤُكَ حَقٌّ، وقَوْلُكَ حَقٌّ، والجَنَّةُ حَقٌّ، والنَّارُ حَقٌّ، والنَّبِيُّونَ حَقٌّ، ومُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَقٌّ، والسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لكَ أسْلَمْتُ، وبِكَ آمَنْتُ، وعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وإلَيْكَ أنَبْتُ، وبِكَ خَاصَمْتُ، وإلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ المُقَدِّمُ، وأَنْتَ المُؤَخِّرُ، لا إلَهَ إلَّا أنْتَ).
    • (اللَّهمَّ ربَّ جبريلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ أنتَ تحكُمُ بينَ عبادِكَ فيما كانوا فيهِ يختلِفونَ، اهدني لما اختُلِفَ فيهِ منَ الحقِّ بإذنِكَ إنَّكَ أنتَ تَهْدي مَن تشاءُ إلى صِراطٍ مُستَقيمٍ).

أدعية داخل الصلاة

فيما يأتي بعض الأدعية الواردة عن النبي أثناء الصلاة:

  • أدعية الركوع:
    • (سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي).
    • (سبحانَ ربِّيَ العظيمِ).
  • أدعية الرفع من الركوع:
    • (سمعَ اللَّهُ لمن حمدَه).
    • (الحمدُ للهِ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مُباركًا فيِه).
    • (اللَّهمَّ لكَ الحمدُ، مِلءَ السَّماواتِ وملء ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ، اللَّهمَّ طهِّرني بالبَرَدِ والثَّلجِ والماء الباردِ، اللَّهمَّ طهِّرني مِنَ الذُّنوبِ ونقِّني كما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيَضُ من الدَّنَسِ).
  • أدعية السجود في الصلاة :
    • (سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي).
    • كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يقول في سجوده: (اللَّهُمَّ لكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَالِقِينَ).
    • عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (أنَّ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يقولُ: في سُجُودِهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ، وجِلَّهُ، وأَوَّلَهُ وآخِرَهُ وعَلانِيَتَهُ وسِرَّهُ).
    • عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: (فقَدْتُ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- لَيْلَةً مِنَ الفِرَاشِ فَالْتَمَسْتُهُ فَوَقَعَتْ يَدِي علَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وهو في المَسْجِدِ وهُما مَنْصُوبَتَانِ وهو يقولُ: اللَّهُمَّ أعُوذُ برِضَاكَ مِن سَخَطِكَ، وبِمُعَافَاتِكَ مِن عُقُوبَتِكَ، وأَعُوذُ بكَ مِنْكَ لا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أنْتَ كما أثْنَيْتَ علَى نَفْسِكَ).
    • عن عائشةَ -رضي الله عنها- قالَت: (كانَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ- يُكثِرُ أن يقولَ في رُكوعِهِ وسجودِهِ سبحانَكَ اللَّهمَّ ربَّنا وبحمدِكَ اللَّهمَّ اغفر لي).
    • (اللَّهُمَّ لكَ سجَدتُ، وبكَ آمَنتُ، ولكَ أسلَمتُ، سجَدَ وَجهي للذي خلَقَه، وصَوَّرَه فأحسَنَ صُوَرَه، وشَقَّ سَمْعَه وبصَرَه، تبارَكَ اللهُ أحسَنُ الخالقينَ).
  • أدعية الجلوس بين السجدتين:
    • (اللَّهمَّ اغفِر لي وارحَمني واجبُرني واهدِني وارزُقني).
    • (ربِّ اغفر لي ربِّ اغفر لي).
    • دعاء التشهد الأول: (التحيّاتُ للهِ والصلواتِ والطيباتُ. السلامُ عليكَ أيها النبي ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ. السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ. أشهد أن لا إله إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدا عبدهُ ورسولهُ).
    • دعاء التشهد الأخير: (اللَّهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ بَيْتِه، كما صَلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ؛ إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، اللَّهُمَّ صَلِّ علينا معهم، اللَّهُمَّ بارِكْ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ بَيتِهِ، كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ).
    • أدعية بعد التشهد الأخير: (اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ).
    • قبل السلام من الصلاة وبعد التشهد الأخير؛ لحديث ابن مسعود -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- بعدما علّمهم التشهد قال في ختامه: (ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ المَسْأَلَةِ ما شَاءَ).
    • في قنوت الوِتر ؛ لحديث الحسن بن علي -رضي الله عنهما- أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- علمه كلمات يدعو بها في قنوت الوتر، وهي: (اللَّهمَّ اهدِني فيمن هديت، وعافِني فيمن عافيتَ، وتولَّني فيمن تولَّيتَ، وبارِك لي فيما أعطيتَ، وقني شرَّ ما قضيتَ، إنَّكَ تقضي ولا يقضى عليْكَ، وإنَّهُ لا يذلُّ من واليتَ، ولا يعزُّ من عاديتَ، تبارَكتَ ربَّنا وتعاليتَ).
30إسلام
مزيد من المشاركات
العقيقة عند المالكية

العقيقة عند المالكية

حكم العقيقة في المذهب المالكي العقيقة هي ما يُذبح للمولود ذكراً كان أم أنثى، شكراً لله على سلامة ولادته، وتكون بنية مخصوصة وشروط مخصوصة، وسُمّيت "عقيقة" بناءً على معناها اللغوي؛ وهو الشَّعر النابت على المولود، ثم أسمت العرب الذبيحة عند حلق شعر المولود عقيقة على عادتهم في تسمية الشيء باسم سببه أو ما يجاوره. وحكم العقيقة عند المالكية "مندوبة" للقادر عليها، والقادر هو الحر المالك لثمنها، على أن المالكية لا يجعلون المندوب بمعنى واحد، بل يقسمونه إلى ثلاثة أقسام، يوضحها ابن جزي بقوله: "أما المندوب
خلطة تسمين الخدود

خلطة تسمين الخدود

الجمال الجمال هو من أكثر الأمور التي تهمّ المرأة؛ إذ من الضروريّ لكلّ سيّدةٍ الحفاظ على جمالها وأناقتها، فكلّما اعتنت بنفسها سينعكس ذلك على ملامحها، ولكن يُلاحَظ أنّ أغلب النساء يفضّلن الطّرق الطبيعيّة للحفاظ على جمالهنّ؛ ولأنّ الوجه هو أكثر أجزاء الجسم جاذبيّةً لديها؛ فإنّ كلّ امرأةٍ تحرص على الحصول على وجهٍ جميلٍ ومميّزٍٍ ومشرقٍ وصحيٍّ في الوقت نفسه، لذا سنتناول في مقالنا هذا العديد من الأسباب التي تؤدّي إلى نحافة الوجه، وكيفيّة الحصول على خدود ممتلئة بطريقة طبيعيّة وآمنة، مع عدد من الوصفات
وحدة قياس الصوت

وحدة قياس الصوت

الصوت بشكلٍ عام السؤال عن وحدة قياس الصوت ليس دقيقاً تماماً، حيث إنه للصوت العديد من الخصائص التي من المهم استخدام الوحدات المختلفة لتعريفها مثل طول الموجة الصوتية، أو تردّدها، أو شدّتها. لكن لربما أول ما يتردد إلى الذهن عند الحديث عن (وحدة قياس الصوت) هو شدة الصوت ، لكن في هذا المقال سنتحدث عن العديد من الوحدات المُهمّة المتعلّقة في تحديد خصائص الصوت ، بالإضافة إلى أننا سوف نقوم بتعريف الصوت نفسه قبل البدء بالحديث عن وحدات الكميات المتعلقة به. في الفيزياء الصوت هو عبارة عن موجات ميكانيكية
ما هو سن الشيخوخة

ما هو سن الشيخوخة

تعريف الشيخوخة هي جزء من دورة الحياة، ومرحلة من مراحلها التي لا مفرّ منها، فالشيخوخة عملية جسدية، ونفسية، واجتماعية، تعدّ المرحلة النهائية من العمر الافتراضيّ، لا تتفق مع ظروف الوفيات أو الأمراض، ولا تبدأ في نفس الوقت للجميع، ومن الصعب تحديدها، ولكن في كثير من الأحيان تبدأ في سنّ 60 أو 65 فأكثر، تبدأ علاماتها في فقدان الشخص لقدرته على ممارسة العمل والواجبات المعتاد على القيام بها. كما ويُشير مفهوم الشيخوخة حسب قاموس كامبريدج إلى تلك الفترة التي يتقدّم فيها الإنسان في السنّ، ويصبح أقرب إلى
معوقات الصناعة

معوقات الصناعة

الصناعة الصناعة هي: تقديم خدمة أو منتج معيّن مقابل هامش ربح كالصناعة المصرفية، كما أنها إجمالي المشاريع المنتجة تقنيّاً في أيّ مجال من المجالات المختلفة، ومنها على سبيل المثال: الصناعات التحويليّة، والصناعات النسيجيّة، وصناعة المحرّكات، والصناعات الغذائيّة. أبرز معوّقات الصناعة الضعف في قدرة السلع الصناعيّة على المنافسة الداخليّة أو العالميّة. التوجه العالمي لإلغاء حماية السلع المحليّة. ضآلة بعض الاستثمارات الموجهة للصناعة. عدم تقيّد بعض الصناعات بالمواصفات والمقاييس وإجراءات مراقبة الجودة.
مميزات اللون الأبيض في السيارات

مميزات اللون الأبيض في السيارات

مميزات اللون الأبيض للسيارات توجد العديد من المميزات لاختيار اللون الأبيض للسيارات، والتي من أبرزها ما يأتي: إعطاء السيارة مظهرًا جذابًا يتميز اللون الأبيض بأنَّه يناسب جميع السيارات مهما كان نوع السيارة كما أنَّه مناسب جدًا للسيارات صغيرة الحجم، فإذا كانت السيارة صغيرة الحجم، ولونها أبيض فإنَّ هذا يجعلها تبدو ذات حجم أكبر، ومن أهم مميزات اللون الأبيض أنَّه يعطي السيارات مظهرًا جذابًا فتبدو السيارة بأنَّها فخمة وحديثة مهما كانت سنة تصنيعها، ويعتبر هذا السبب من أكثر الأسباب الذي يجعل الأشخاص
فوائد سماع القرآن

فوائد سماع القرآن

فوائد سماع القرآن الكريم توجد العديد من الفوائد للاستماع للقُرآن، ومنها ما يأتي: تنزُّل الرحمة، لقوله تعالى:(وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)، فالرحمة أسرع ما تكون لمُستمع القُرآن. نيْلُ الثواب والأجر العظيم، فيحصُل المُستمع بكلّ حرفِِ عشر حسنات، والله -سبحانه وتعالى- يُضاعفُ لمن يشاء، بالإضافة إلى بلوغ الفهم الصَّحيح ونيْل الهدى والرَّحمة والبرَكات. الحُصول على الهداية؛ حيث أن القُرآن مصدر من مصادر الهداية لمن تدبَّره وعمل به، وسماع القرآن من
مراتب الغنة في تجويد القرآن

مراتب الغنة في تجويد القرآن

تعريف الغنة ومخرجها الغنة هي: " صوتٌ أغنٌّ مركَّبٌ في جسم النون ولو تنوينًا والميم مطلقًا"، ومحلّ الغنة يكون في حرفين، هما: النون والميم، ثمّ إنّ مقدار الغنّة يكون بمقدار حركتين فقط لا أكثر، أمّا مخرج الغنّة؛ ففي كلّ أحوال الغنّة يكون لها مخرجٌ واحدٌ، وهو الخيشوم ، والخيشوم: هو "خرق الأنف المنجذب إلى داخل الفم". أقوال الفقهاء في عدد مراتب الغنة تعدّدت آراء الفقهاء في عدد مراتب الغنَّة إلى ثلاثة أقوال، وهي كما يأتي: ذهب بعض المتقدمين من العلماء؛ كالشاطبي إلى تقسيم مراتب الغنة إلى ثلاثة أقسامٍ