أدعية الشفاء من القرآن والسنة

أدعية الشفاء من القرآن والسنة

أدعية الشفاء من القرآن الكريم

إنّ القرآن كلّه بركة وشفاء؛ فيمكن للمسلم أن يقرأ أي آيات القرآن الكريم بنية الشفاء، كما أنّ هناك العديد من الآيات القرآنية التي تُقرأ للاستشفاء كما أرشدنا إليها النبي، منها ما يأتي:

  • (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ* الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ* مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ* إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ).
  • (اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يؤوده حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ).
  • (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ).
  • (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ).
  • (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَٰهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ).

أدعية الشفاء من السنة النبوية

هناك العديد من الأدعية التي وجهنا النبي لقراءتها عند المرض؛ والتي يمكن الدعاء بها، كما يمكن الدعاء بغيرها مما يستهل به لسان المسلم، ومن الأدعية النبوية في ذلك ما يأتي:

  • (أذْهِبِ البأس رَبَّ النَّاسِ، واشْفِ أنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا).
  • (مَن اشتَكى منكم شَيئًا أو اشتكاه أخٌ له فليقُلْ: رَبُّنا اللهُ الَّذي في السَّماءِ تقدَّسَ اسمُكَ، أمرُكَ في السَّماءِ والأرضِ، كما رحمتُكَ في السَّماءِ فاجعَلْ رحمتَكَ في الأرضِ، اغفِرْ لنا حَوْبَنا وخطايانا، أنتَ رَبُّ الطَّيِّبينَ، أنزِلْ رحمةً مِن رحمتِكَ وشفاءً مِن شفائِكَ على هذا الوجَعِ، فيبرَأُ).
  • (ضَعْ يَدَكَ علَى الذي تَأَلَّمَ مِن جَسَدِكَ، وَقُلْ باسْمِ اللهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ).
  • (أَسْأَلُ اللهَ العَظِيمَ، رَبَّ العرشِ العَظِيمِ أنْ يَشْفِيَكَ).
  • (باسْمِ اللهِ يُبْرِيكَ، وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَدَ، وَشَرِّ كُلِّ ذِي عَيْنٍ).

أدعية عامة للشفاء

هناك العديد من الأدعية التي يمكن للمسلم الدعاء بها عند مرضه، أو مرض من يعنيه أمره، ومن الأدعية التي يمكن الاستعانة بها في هذا الأمر ما يأتي:

  • اللهمّ إني أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أن تنزل عليّ شفائك، وأن تخفف عني آلامي وأوجاعي يا رب العالمين.
  • ربّ اشفني، رب اشفني، رب اشفني، اللهمّ اجعل مرضي كفارةً لذنوبي ، وتطهيراً لقلبي ونفسي يا رب العالمين.
  • اللهمّ يا من قلت ادعوني أستجب لكم، استجب دعواتي وامنُن عليّ بفضلك وكرمك الشفاء من كلّ داء يا رب العالمين.
  • اللهمّ يا ودود يا ودود، يا ذا العرش المجيد، يا فعّال لما تريد قد نال مني المرض، وأنت القادر على شفائي من دائي يا رب العالمين، أنزل عليّ شفاءك ولا تُريني في نفسي بأساً أبداً يا أكرم الأكرمين.
41إسلام
مزيد من المشاركات
محظورات الإحرام للعمرة

محظورات الإحرام للعمرة

الإحرام هو أول الأعمال التي يقوم بها المعتمر، وبها يدخل في أعمال ومناسك العمرة ، وللعمرة شروطٌ لا تتم إلا بها، وقد جعل الشرع أيضاً للعبادات محظورات وموانع إن فُعلِت تَفسُدُ العبادات بها غالباً، ومحظورات الإحرام للعمرة هي الأفعال التي يَحرُم فعلها بسبب الدخول في الإحرام، أي لا يجوز فعلها، فإن أحرم المعتمر مُنع من فعل بعض الأشياء، وهذا ما سنذكره في المقال. محظورات الإحرام للعمرة تتعدد أنواع محظورات العمرة؛ فبعضها مشترك بين الرجال والنساء، وبعضها يختلف بناءً على المعتمر في حال كان رجلاً أو
أول سته دخلوا الإسلام

أول سته دخلوا الإسلام

أول ستةٍ دخلوا الإسلام نال بعض الصحابة شرف السبق إلى الإسلام، إذ كانوا لا يتردّدون في قبول الدعوة فور سماعها، فكان أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- أول من آمن مع النبي من الرجال، و خديجة بنت خويلد أول من آمنت به من النساء، وزيد مولى النبي أول من آمن من الموالي، وعليّ -رضي الله عنه- أوّل من آمن من الصبيان، وخامس من أعلن إسلامه أبو ذر الغفاري رضي الله عنه، وأمّا السادس فقيل إنّه خباب بن الأرتّ رضي الله عنهم. فضل الصحابة والسابقين إلى الإسلام نال صحابة النبي -صلّى الله عليه وسلّم- على عمومهم شرف
كيفية كتابة البحث العلمي من الناحية الشكلية

كيفية كتابة البحث العلمي من الناحية الشكلية

كيفية كتابة البحث العلمي من الناحية الشكلية يتطلب البحث العلمي سلسلة من الإجراءات المحددة للوصول إلى صياغة نتائج وحقائق علميّة يُمكن الإفادة منها، والتي تكون وفق ترتيبٍ تسلسلي واحدٍ في جميع البحوث، مع بعض الفوارق بالتفصيلات، والتي تتطلبها نوع الدراسة والمنهج المُتبع، فيما يلي سنتعرف على الناحية الشّكلية للبحث العلمي، والذي يكون عادةً في البحوث العلمية المنشورة بالمجلات المحكمة، وتلك المعدة لنيل أطروحة الدكتوراه والماجستير. كتابة عنوان البحث تُعد عملية كتابة العنوان في البحث العلمي، أولى
صفات الخطيب الناجح

صفات الخطيب الناجح

مواصفات الخطيب الناجح تعد الخطبة طريقة لنشر الدعوة، وتعد من أكثر الطرق أهميّة كونها تخاطب الناس مباشرة، وتهتم بمعالجة قضاياهم ومشاكلهم الاجتماعية الكثيرة، وأيضاً هي فرصة للتأثير على الناس وسلوكهم وتربيتهم بأسلوب ديني ومنهج مدروس، كما يلزم الشخص الذي يتولى هذه المهمة جملة من الصفات، من شأنها تدفعه نحو إتمامها على أكمل وجه. ومن أبرز صفات الخطيب الناجح، المؤثر في أسلوبه الخطابي، ما يلي: الاستعداد الفطري (الموهبة) تعد الخطابة موهبة من الله -تعالى-، فلا بد من وجود الاستعداد الفطري لدى الخطيب ليقوم
المرحلة الثالثة من مرض الزهري

المرحلة الثالثة من مرض الزهري

مرض الزهري يُعدّ مرض الزهري (بالإنجليزية: Syphilis) أحد الأمراض المنقولة جنسياً، وهو مُعدٍ بشكل كبير، وينتج عن الإصابة بالبكتيريا اللولبية الشاحبة (بالإنجليزية: Treponema pallidum) وذلك بدخولها إلى الجسم، وغالباً ما تحدث الإصابة بملامسة التقرّحات الناتجة عن هذه البكتيريا أثناء الاتصال الجنسي، وتجدر الإشارة إلى أنّ هذه التقرحات غير المؤلمة غالباً ما تظهر على الأعضاء الجنسية، أو الشرج، أو الفم. ويمرّ مريض الزهري عادة بعدة مراحل، آخرها المرحلة الثالثة، ويُصاحبها ظهور العديد من المضاعفات الخطيرة،
أدعية تزيل الهم

أدعية تزيل الهم

أدعية تزيل الهم أدعية مأثورة عن الرسول صلى الله عليه وسلم جاء في السنّة النبويّة مجموعة من الأدعية الثابتة عن الرسول صلّى الله عليه وسلّم، والتي كان يرددها عند الهمّ، منها الآتي: (لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأرْضِ وَرَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ). (اللهُمَّ رحمتَكَ أرجُو، فلَا تكلْنِي إلى نفسِي طرْفَةَ عيْنٍ، وأصلِحْ لِي شأنِي كلَّهُ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). (إذَا نَزَلَ بِكُمْ كَرْبٌ
كيفية بداية الدعاء وختمه

كيفية بداية الدعاء وختمه

كيفية بدء الدعاء وختمه هناك عدد من الآداب و السنن النبوية عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في بداية الدعاء وعند ختمه ومنها: الحمد والثناء على الله عندنا نخاطب الله -عز وجل- في دعائنا فنحن نخاطب الإله الأوحد العظيم خالق كل شيء وواهبه نعمه والمتفضل عليه فهو الله في السموات والأرض المنفرد بصفات العظمة؛ فمن الأدب معه -عز وجل- أن يقدّم عند خطابه الحمد والشكر له على واسع نعمه وأفضاله، والثناء وقد ظهر هذا في سورة الفاتحة التي افتتحت بالثناء والحمد قبل دعائه ويختم بذلك. قال -تعالى- في فاتحة كتابه:
تقرير عن الوطن العربي

تقرير عن الوطن العربي

الوطن العربي يسمى الوطن العربي بالعالم العربي، وهو مصطلح سياسي جغرافي يطلق على البقعة الجغرافية التي تشترك بالتاريخ، واللغة، والثقافة، ويمتد الوطن العربي من المحيط الأطلسي من جهة الغرب إلى الخليج العربي، وبحر العرب من جهة الشرق، وتبلغ مساحة الوطن العربي 14 مليون كيلومتر مربع، ويقسم إدارياً إلى اثنين وعشرين دولة، عشرة دول تقع في قارة أفريقيا، واثنتي عشرة دولة تقع في قارة آسيا. موقع الوطن العربي تمتد أراضي الوطن العربي جغرافياً في الجنوب الغربي من قارة آسيا، وفي الجزء الشمالي من قارة أفريقيا،