تعبت من الحياة

عبارات عن التعب من الحياة

بأي قلم سأكتب، بأي إحساس سأهمس، بأي حرف سأبدأ، لا أعلم، فوالله هذه الدنيا لم تبقي لي شيء، لقد تعبت منـها، إلى أين تريد أن توصلني؟ إلى أين سأذهب؟ إلى متى هي الدنيا هكذا؟ إلى من أشكو ومن يسمعني؟
تعبت من دنيا ومن عيشة أبد مالها قيمة، تعبت أكتم، تعبت أصبر، تعبت أسلّي نفسي وأتصبّر، تعبت أحكي، تعبت أشكي، تعبت أحزن وأتكبر، تعبت أتفكّر بحالي، وأنكر جرحي وآلامي، وعلى نفسي أتآمر، تعبت أشكي، تعبت أبكي، وأتحسر.
قوليلي يا دنيا وين ألقى الدفا والأمان، أعطيني للصدق معنى وعنوان، ومنهو من بين هالناس هو أصدق إنسان.
صدقوني أنا تعبت وأنا أعطي لنفسي أمل أن الفرح موجود، تكفين يا دنيا، تكفون يا ناس فهموني هل للفرح وجود؟

قصائد عن التعب من الحياة

من القصائد التي قالها الشعراء عن الحياة، اخترنا لكم ما يأتي:

قصيدة رحلة إليك

يقول الشاعر طارق الصيرفي:

إِنّـي تَـعِبتُ.. مِـنَ الـرَّحيلِ إِلـيْكِ وَتعِبتُ مِنْ صَبري الطويلِ عَليْكِ

لأنـالَ شَـيئاً مِـنْ وِصـالِكِ فَـانْعِمي

أنـتِ الـكَريمةُ.. والـوِصالُ لَـدَيْكِ

أو خَـلّصيني مِـنْ هَـوائلِ رِحلَتي

وَتَـشـوُّقي دَومــاً... إلــى عَـيـنيْكِ

فَالشوقُ يحرِقُني، وَيحرِقُ مُهجتي

وَالـنَّـارُ حـولي.. فَـابْعثي زَنْـدَيْكِ

يـا أجـملَ امرأةٍ تُضيءُ قَصائدي

قَـلبي رَهـيناً... صـارَ بـينَ يَدَيْكِ

فَسُهولُكِ الخضراءُ صعبٌ غَزوُه

وَوُرودُكِ الـحـمراءُ.. فـي خَـدَّيْكِ

وَجِـبالُكِ الـشَّمَّاءُ كَيف أطولُها ؟

وَرِيـاحُـكِ الـهـوْجاءُ.. فـي رِئَـتَيْكِ

قَـلَقي عـليكِ يَـكادُ يَـعصِرُ خـافِقي

لا أطْـمَـئـنُّ... فَـسَـبّـلي جَـفـنَـيْكِ

شَـفَتي تُـردّدُ لَـحْنَ أغْـنِيَةِ الـهوى

وَالـلـحْنُ مَـنـقوشٌ عَـلى.. شَـفَتَيْكِ

إِنـي تَعبتُ مِنَ الرَّحيلِ.. حَبيبتي

وَتـعبتُ مِـنْ عَـدَمِ الـوُصولِ إِلَـيْكِ

أيّها التائهون

إبراهيم المنذر

أيّها التائهون في الظلمات

أيها الغارقون في الشّهوات

أيّها الناس ما ترجون في

العالم بعد الحروب والنكبات

أيّها الطّامعون في الأرض

إنّ الأرض ليست لكم ولا للغزاة

إنّما الأرض لّلذي أوجد

الأرض وما للطّغاة غير الممات

عمرك الله يا ابن آدم ماذا

ترتجي من طويل هذي الحياة

يفتك الموت بالفقير المعنى وهو

خاوي الوفاض خالي السّمات

وكذا يهلك المليك المفدّى

في القصور المنيعة الشّاهقات

رحمة يا أبا العلاء المعرّي

فيلسوف العصور والكائنات

هات من حكمة الدّهور وردد

لبني الأرض أشرف الآيات

تعب كلّها الحياة فما أعجب

إلا من راغب في الحياة

قصيدة غير مُجدٍ في ملّتي واعتقادي

يقول أبو العلاء المعرّي:

غيرُ مجدٍ في ملّتي واعتقادي

نوح باكٍ ولا ترنم شاد

وشبيهٌ صوت النعيّ إذا قِيس

بصوت البشير في كل ناد

أبَكَت تلكم الحمامة أم غنّت

على فرع غصنها الميّاد

صاح هذي قبورنا تملأ الرُحـ

ـبَ فأين القبور من عهد عاد

خفف الوطء ما أظن أديم

الأرض إلا من هذه الأجساد

وقبيح بنا وإن قدُم العهد

هوان الآباء والأجداد

سر إن اسطعت في الهواء رويداً

لا اختيالاً على رفات العباد

رُب لحدٍ قد صار لحداً مراراً

ضاحكٍ من تزاحم الأضداد

ودفينٍ على بقايا دفين

في طويل الأزمان والآباد

فاسأل الفرقدين عمّن أحسّا

من قبيلٍ وآنسا من بلاد

كم أقاما على زوال نهار

وأناراً لمدلج في سواد

تعبٌ كلها الحياة فما أعجب

إلا من راغبٍ في ازدياد

إنّ حزناً في ساعة الموت

أضعاف سرورٍ في ساعة الميلاد

خُلق الناس للبقاء فضلّت

أمة يحسبونهم للنفاد

إنما ينقلون من دار أعمالٍ

إلى دار شِقوة أو رشاد

ضجعة الموت رقدة يستريح

الجسم فيها والعيش مثا السهاد

أبَنات الهديل أسعدن أو

عدن قليلَ العزاء بالإسعاد

إيه لله درّكن فأنتن

اللواتي تحسنّ حفظ الوداد

بيد أنّي لا أرتضي ما فعلتنّ

وأطواقكنّ في الأجياد

فتسلّبن واستعرن جميعاً

من قميص الدجى ثياب حداد

ثم غردن في المآتم واندبن

بشجوٍ مع الغواني الخراد

قصد الدهر من أبي حمزة الأّوّاب

مولى حِجىً وخدن اقتصاد

وفقيهاً أفكاره شدن للنّعمان

مالم يشده شعر زياد

فالعراقيُّ بعده للحجازيّ

قليل الخلاف سهل القياد

وخطيباً لو قام بين وحوش

علّم الضاريات بِرّ النِّقاد

راوياً للحديث لم يحوج المعر

وف من صدقه إلى الأسناد

أنفق العمر ناسكاً يطلب العلم بكشفٍ عن أصله وانتقاد

مستقي الكف من قليبِ زجاجٍ

بغروب اليراع ماء مداد

ذا بنانٍ لا تلمس الذهب الأحمر

زهداً في العسجد المستفاد

ودّعا أيها الحفيّان ذاك

الشخص إنّ الوداع أيسر زاد

واغسلاه بالدمع إن كان طهراً

وادفناه بين الحشى والفؤاد

واحبواه الأكفان من ورق

المصحف كبراً عن أنفس الأبراد

واتلوَا النعش بالقراءة

والتسبيح لا بالنحيب والعداد

أسفٌ غيرُ نافع واجتهادٌ

لا يؤدّي إلى غَناء اجتهاد

طالما أخرج الحزين جوى

الحزن إلى غير لائقٍ بالسداد

مثلَ ما فاتت الصلاة سليمان

فأنحى على رقاب الجياد

وهو من سُخرت له الإنس

والجن بما صح من شهادة صاد

خاف غدر الأنام فاستودع الرِّيـ

ـح سليلاً تغذوه درّ العهاد

وتوخى له النجاة وقد أيـ

ـقن أن الحِمام بالمرصاد

فرمته به على جانب الكرسيّ

أم اللُّهَيم أخت النآد

كيف أصبحت في محلّك بعدي

ياجديراً مني بحسن افتقاد

قد أقرّ الطبيب عنك بعجز

وتقضّى تَرددُ العوّاد

وانتهى اليأس منك واستشعر

الوجد بأن لامعاد حتى المعاد

هجد الساهرون حولك للتمـ

ـريض ويحٌ لأعين الهجّاد

من أسرة مضوَا غير مغرو

رين من عيشة بذات ضماد

لا يغيّركم الصعيد وكونوا

فيه مثل السيوف في الأغماد

فعزيزٌ علي خلطُ الليالي

رِمِّ أقدامكم بِرِمّ الهوادي

كنتَ خل الصبا فلما أراد

البين وافقتَ رأيه في المراد

ورأيت الوفاء للصاحب

الأول من شيمة الكرام الجواد

وخلعت الشباب غضّاً

فيا ليتك أبليته مع الأنداد

فاذهبا خير ذاهبين حقيقـ

ـينِ بسقيا روائح وغواد

ومَراثٍ لو أنهن دموعٌ

لمَحَون السطور في الإنشاد

زحلٌ أشرف الكواكب داراً

من لقاء الردى على ميعاد

ولِنار المريخ من حَدَثَان

الدهر مطفٍ وإن علَت في اتقاد

والثريا رهينةٌ بافتراق الشـ

ـمل حتى تُعدُّ في الأفراد

فليكن للمحسّن الأجلُّ الممدو

دُ رغماً لآنف الحُسّاد

وليطب عن أخيه نفساً وأبـ

ـناء أخيه جرائحِ الأكباد

وإذا البحر غاض عني ولم

أروَ فلا رِيّ بادّخار الثِّماد

كل بيت للهدم ما تبتني

الورقاء والسيد الرفيع الهماد

والفتى ظاعنٌ ويكفيه ظل السد

ر ضربَ الأطناب والأوتاد

بان أمر الإله واختلف النا

سُ فداع إلى ضلال وهاد

والذي حارت البرية فيه

حيوان مستحدث من جماد

واللبيب اللبيب من ليس يغـ

ـترُّ بكونٍ مصيره للفساد

2023-12-1428الآداب

مزيد من المشاركات

أبيات شعر جميلة

أبيات شعر جميلة عن الأخلاق أبيات شعر جميلة عن الأخلاق فيما يأتي: صلاح أمرك للأخلاق مرجعه فقوّم النفس بالأخلاق تستقم وإنّما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا وإذا أُصيب القوم في أخلاقهم فأقم عليهم مأتما وعويلا وما الحسن في وجه الفتى شرفًا له إذا لم يكن في فعله والخلائق أبيات شعرية جميلة عن الحب أبيات شعرية جميلة عن الحب فيما يأتي: إذا شئت أن تلقى المحاسن كلها ففي وجه من تهوى جميع المحاسن الحب يذهب بالفوارق كلها ويُحبب الشقراء والسمراء إذا مــا رأت عـيـني جـمـالـك مـقـبـلًا وحقك

قانون التخاطر

قانون التخاطر التخاطر أو ما يعرف باسم telepathy وهي عبارة عن ظاهرة انتقال الأفكار من شخص إلى آخر دون استخدام الحواس الخمسة عن طريق تردّدات وذبذبات معيّنة، وقد تصل المسافة بين الشخصين إلى آلاف الكليومترات، ويمكن للشخص أن يستخدم هذه الظاهرة دون أن يعلم باستخدامه لها، حيث يحدث هذا التواصل بين الأزواج، وبين المحبين، وبين التوائم، وبين الأم وابنها، ومن الممكن تعلمها عن طريق التدريبات والتمارين الخاصة بهذه المهارة، مثال على ذلك أنّ يقوم شخص بإرسال فكرة إلى شخص معيّن في أيّ مكان حول العالم بأنه يشتاق

معلومات عن جائزة الطيب صالح للإبداع الروائي

التعريف بجائزة الطيب صالح للإبداع الروائي جاءت فكرة جائزة الطيب صالح للإبداع الروائي تخليدًا لذكرى الأديب المرحوم "الطيب صالح"، من قبل الشركة السودانية للهاتف النقال "زين"، والتي أعلنت عن بدء انطلاق الجائزة في فبراير عام 2010م، بالتزامن مع ذكرى وفاة الأديب السنوية الأولى، وتستهدف كل الجنسيات شرط أن يكون العمل مكتوبًا باللغة العربية الفصحى. تُركّز فكرة المسابقة على ثلاثة مجالات، هي: الرواية، والقصة القصيرة، ومجال متغير يُحدّده مجلس أمناء الجائزة بالاتفاق سنويًا، مثل: النقد، وأدب الأطفال، والنص

بنود اتفاقية حقوق الطفل

اتفاقية حقوق الطفل اتفاقية حقوق الطفل هي عبارة عن معاهدة دولية تضع الأسس اللازمة لرعاية الأطفال ما دون الثامنة عشر، وهي عبارة عن صك دولي وقانوني تلتزم بموجبه الدول المشاركة والتي بلغ عددها إلى الآن 193 دولةً، حيث صادقت على بنود الاتفاقية كما التزمت بدمج حقوق الإنسان كاملة المدنية، والسياسية، والثقافية، والاقتصادية، والاجتماعية. وقد نشأت فكرة اتفاقية حقوق الطفل في عام 1989م عندما اتفق زعماء العالم على أن الأطفال بحاجة إلى رعاية خاصة تختلف عن احتياجات الكبار، وبالآتي يجب أن تكون هذه الرعاية

ما هو الحمى

الحُمّى تختلف درجة الحرارة باختلاف الأنشطة التي يُمارسها الفرد خلال يومه، فمثلاً تتأثر درجة الحرارة بالنوم، وممارسة التمارين الرياضية، وتناول الطعام، وغير ذلك، وإنّ درجة الحرارة تصل أقصى مستوياتها على الإطلاق خلال النهار عند الساعة السادسة مساءً بينما تكون في أدنى قيمها عند الساعة الثالثة فجراً، ولكن تُعدّ هذه الاختلافات بسيطة بعض الشيء، وأمّا في حال تجاوز درجة الحرارة المدى الطبيعي المقبول لها عامة والذي يُرجّح أنّه 36-37 درجة مئوية؛ فعندها يُقال إنّ الشخص مصاب بالُحمّى (بالإنجليزية: Fever)،

ما هو الإخفاء

معنى الإخفاء يُعرّف الإخفاء لغة بأنّه الستر، ويقال أخفيت الكتاب: أي سترته عن العيون، واصطلاحًا: هو أحد أحكام التجويد ويتمثّل في النطق بصفة بين الإظهار والإدغام، أي أنّه خالٍ من التشديد، ولكن مع وجود غنة. حروف الإخفاء يبلغ عدد حروف الإخفاء الحقيقي 15 حرفاً، فإذا جاء حرف من هذه الحروف بعد النون الساكنة، أو بعد التنوين في كلمة، أو في كلمتين، وجب إخفاؤهما، وقد تم جمع حروف الإخفاء في البيت الآتي: صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما وقال بعضهم: ضحكت زينب فأبدت ثنايا تركتني سكران

إدارة السير وترخيص المركبات الأردنية

نبذة عن إدارة السير إنّ إدارة السير إحدى أعرق وأقدم الإدارات التابعة للأمن العام الأردني ، حيث تأسست عام 1926م، وكانت مسؤولة عن تنظيم المرور، كما كانت مرتبطة بقائد الجيش العربي في بدايتها. ومن الجدير بالذكر أن إدارة السير تابعت مسيرة التطور منذ نشأتها، وشهدت تقدمًا كبيرًا في مجال استخدام التقنيات الحديثة في أعمالها، ولا سيما بعد العام 2012م؛ إذ توسعت باستخدام تقنيات الرقابة المرورية الآلية، واستخدام تقنية المساعد الرقمي الشخصي (PDA)، إضافةً إلى استخدام تقنيات المراقبة بالفيديو عبر الكاميرات

كيف أجعل جسمي ناعماً وصافياً

العناية بالجسد يرغب جميع الناس بالحصول على جسدٍ جميلٍ وناعم وخالٍ من العيوب، ولكن أحياناً يحتاجُ الأمر إلى أكثر من مُجرّد الاستحمام؛ فبشرة الجسد تحتاجُ إلى العناية الدوريّة والمُنتظمة بسبب حساسيّتها الزائدة وعدم تعرُضها للهواء وأشعة الشمس بشكلٍ دائم، ومن حُسن الحظ أنَّ هُنالِكَ بعض الخطوات والأساليب يستطيع الشخص اتباعها ليحصُلَ على جسمٍ ناعم وصافٍ، وفيما يلي سنُقدّمُ بعضاً من الطُرق الأساسيّة لذلِك: كيفيّة جعل الجسم ناعماً وصافياً الاهتمام اليوميّ بالبشرة البدء بكُل يوم بالتنظيف الجاف: التقشير