تخريج حديث (لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه..)

ذكر الإمام النووي هذا الحديث في كتابه الأربعين في مباني الإسلام وقواعد الأحكام، وهو المتن المشهور باسم الأربعين النووية، وهذا يدل على أهمية موضوع الحديث وأنه من جوامع كلم النبي -صلى الله عليه وسلم- كما هو شرطه في اختيار أحاديث المتن.

نص الحديث

قال الإمام النووي: "عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به)، حديث حسن صحيح، رويناه في كتاب الحجة بإسناد صحيح.".

التخريج التفصيلي للحديث

روى هذا الحديث الإمام ابن أبي عاصم في كتاب السنة، وعنه روى الإمام إسماعيل الأصبهاني هذا الحديث في كتاب الحجة في بيان المحجة، ورواه ابن بطة في الإبانة الكبرى، والبغوي في شرح السنة، وكلهم من طريق نُعيم بن حماد عن عبد الوهاب الثقفي عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عقبة بن أوس، عن الصحابي عبد الله بن عمرو به.

الحكم عليه من حيث القبول والرد

للعلماء ثلاثة اتجاهات في الحكم على هذا الحديث من حيث القبول والرد:

تصحيح الحديث

وقد صرح النووي بذلك عندما أورده في متن الأربعين النووية كما سبق.

تقوية الحديث بشواهده

وهذا اعتراف بأن في إسناده ضعفا؛ لذلك احتاج إلى نصوص شرعية أخرى تقوي معناه، وقد ذهب إلى هذا الرأي الأثيوبي في كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج، وانتصر الأثيوبي لهذا الحكم في كتابه الآخر، مشارق الأنوار الوهاجة ومطالع الأسرار البهاجة في شرح سنن الإمام ابن ماجه ، عطية سالم في شرح الأربعين النووية.

الحكم على سند الحديث بالضعف

وذهب إلى هذا الرأي ابن رجب الحنبلي في كتاب جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم، وأيّده الألباني في كتاب ظلال الجنة في تخريج كتاب السنة، وقد ذكر ابن رجب أن تصحيح الحديث بعيد جدا، وذكر عدة أسباب لتضعيفه، وهي:

تفرّد نعيم بن حماد بروايته، ونعيم مختلف في توثيقه وتضعيفه، وقد ذكر النقاد أن له تفردات عن الثقات لا أصل لها، فأين أصحاب هشام بن حسان وأصحاب محمد بن سيرين عن هذا الحديث حتى يتفرد به نعيم؟! لذلك لا يقبل ما ينفرد به.
الاختلاف على نعيم؛ فمرة يرويه عن عبد الوهاب الثقفي عن هشام بن حسان، ومرة يرويه عن عبد الوهاب الثقفي عن بعض مشايخ هشام أو غيره؛ فيكون شيخ الثقفي غير معين من هو.
عقبة بن أويس يقال إنه لم يسمع من عبد الله بن عمرو، فيكون منقطعاً.

صحة معنى الحديث

ذكر ابن رجب أن معنى الحديث صحيح، فلا يكمل إيمان المسلم حتى يحب ما يحبه الله ورسوله ويكره ما يكرهه الله ورسوله، وقد دل القرآن العظيم على ذلك في آيات كثيرة، ودلّ عليه أيضاً أحاديث نبوية صحيحة، ومن أشهرها، حديث: (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين)، رواه البخاري، ومسلم واللفظ له.

2023-12-1432إسلام

مزيد من المشاركات

ما هي أمراض الخصيتين

الخصيتان تُعدّ الخصيتان (بالإنجليزية: Testicles) من أجزاء الجهاز التناسليّ الذكريّ، وهما مسؤولتان عن إنتاج الخلايا التناسليّة للذكر والمعروفة بالحيوانات المنويّة، وكذلك هما مسؤولتان عن إنتاج الهرمونات الذكريّة مثل هرمون التستوستيرون (بالإنجليزية: Testosterone)، لذلك فإنّ تعرّض الخصيتين لإحدى المشاكل الصحيّة قد يؤدي إلى ظهور العديد من المضاعفات الخطيرة بما في ذلك الضعف الجنسيّ، والعقم، والاختلالات الهرمونيّة ، ويجدر بيان أنّ الخصيتين تقعان داخل الصفن (بالإنجليزية: Scrotum) الذي يُمثّل كيساً من

كيف تصنع طائرة

طريقة عمل طائرة يمكن للأم الاستمتاع في وقتها مع أطفالها من خلال عمل لعبة على شكل طائرة مع بعضهم البعض، بالإضافة إلى تحفيزها لأطفالها وتعليمهم كيفية عمل ألعاب وأشياء ممتعة وجميلة من أشياء بسيطة، وذلك من خلال استغلال الأشياء المهمّة أو غير المستخدمة الموجودة حولهم ووضع لمساتهم الفنية والإبداعية عليها. اللوازم والأدوات قُم بتحضير ما يلزم لعمل طائرة ورقية: علبة مياه غازية سعة ثلاث لتر. مشرط مدبّب الرأس. شريط لاصق، ويفضّل استخدام الشريط اللاصق على شكل ورق . كرتون مقوى. مسطرة. قلم رصاص. مجموعة من

فوائد السنا مكي للتنحيف

هل السنا مكي مفيدة للتنحيف بالرغم من أنّ عشبة السنا مكي تتوفر في بعض المُنتَجات التي يُعتقد بأنها قد تقلل الوزن، مثل؛ شاي الأعشاب، والمكمّلات التي يُعتقد أنّها تحفز عمليّة الأيض وخسارة الوزن، إلا أنه في الحقيقة لا بُدّ من التّنويه إلى أنّه لا توجد أدلّةٌ علميّةٌ تدعم استخدام لشاي السنا مكي لإنقاص الوزن، وعلى العكس من ذلك فقدْ يكون استهلاك هذا الشاي خطيراً جداً، ولا يُوصى باستهلاكه بشكلٍ مُتكرّرٍ، أو على المدى الطّويل؛ حيث إنّه قدْ يُؤثّر في وظائف أنسجة الأمعاء، ويُسبّب الإدمان على المُليّنات،

تربية طيور الزينة

أساسيات تربية طيور الزينة وفيما يأتي أبرز أساسيات تربية طيور الزينة بأنواعها : توفير قفص مناسب للطير يجب أن يكون القفص واسعاً حتى لا يكون الطائر محصوراً عن الحركة، كما يجب اختيار قفص قوي بما فيه الكفاية، بحيث يكون مصنوعاً من مادة غير مضرّة بالطير، ومصمم لسلامة الطيور ولسهولة تنظيفه، كما وينبغي اختيار قفص ذي ارتفاع جيد للطيور ذات الأجنحة الطويلة، أو طويلة الذيل. توفير الطعام والماء للطير يجب استخدام أوعية واسعة بدلاً من العميقة عند تقديم الطعام والماء للطير، حتى يتمكن من الاقتراب بسهولة منها،

طريقة الجرجير للشعر

الجرجير هو نوع من النباتات العشبية الورقية المعمرة، ويعيش في التربة الرطبة بالإضافة إلى أطراف الجداول والقنوات، وتكثر زراعته في السعودية وجميع دول الوطن العربي، ويتميز بلونه الأخضر الغامق ذي العصارة الغزيرة. هو يشبه إلى حدٍ كبير السبانخ، ومن أسمائه الأخرى قرة العين وبقلة عائشة وأيهقان، ويحتوي على الفيتامينات والأملاح المعدنية مثل الكالسيوم والفسفور والكبريت واليود، وله العديد من الفوائد الصحية العظيمة والتي سوف نتعرف عليها من خلال هذا المقال، كما وسوف نتطرق بشكل خاص إلى فوائده للشعر. فوائد

أين ذهب يهود بني النضير عندما أجلاهم الرسول من المدينة

جلاء يهود بني النضير من المدينة أين ذهب يهود بني النضير بعد الجلاء؟ تصالح يهود بني النّضير مع رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- على الخروج من أرضهم، واشترط عليهم رسول الله أن يأخذوا مقداراً معيناً من أموالهم وممتلكاتهم، وما يتبقّى يتركونه للمسلمين، ثمّ تفرّق اليهود تاركين خلفهم أراضيهم وممتلكاتهم، فمنهم من توجّه إلى خيبر ومنهم من ذهب إلى الشّام، وكانت الأرض التي تركوها هي أفضل ما غنمه المسلمون منهم، حيث قسّمها رسول الله بين المهاجرين. فصار للمهاجرين مُلكاً ينتفعون به، واستغنوا بذلك عن مساندة

تأثير الفلسفة البراجماتية على التربية العربية

تأثير الفلسفة البراجماتية على التربية العربية تعد الفلسفة البراجماتية من أشهر التيارات الفلسفية في القرن العشرين، وظهرت بالتزامن مع صعود النظام الرأسمالي العالمي، وترجع أصولها إلى الفيلسوف بيرس، إلا أن أصل كلمة براجماتية يرجع إلى اللغة اليونانية ، ويعني بها مزاولة، أو عملية، وعدتا لاحقًا من مبادئ الفلسفة البراجماتية، فالفكرة بالنسبة للتيار البراجماتي لا تكون صائبة إلا إذا كانت ذات نفع، ويمكن الاستفادة منها، وترتب على هذا الأساس ظهور انعكاسات للفلسفة البراجماتي على إبستمولوجيا القرن العشرين،

أنواع الخط الكوفي

الخط الكوفي المصحفي كان الخط الكوفي المصحفي الذي يستحسنه العرب في كتابة المصحف الشريف منذ القرن الأول حتى نهاية القرن الرابع من السنة الهجرية، فهو خط يمزج بين الليونة والجفاف. الخط الكوفي التذكاري اليابس كان الخط الكوفي التذكاري اليابس مستخدمًا لكتابة آيات القرآن الكريم، وتأريخ الوفيات عندما كان يُسجَّل ذلك على المواد الصلبة، كالخشب، والأحجار، كما يتميز بأنه ظاهرة كتابية فنية؛ يُثير شغف من يدرس الفن الإسلامي ، كما أنه يستوقف نظر القارئ لصعوبة قراءته؛ ففي بعض الأحيان يخلو من النقط، وفي أحيان