سورة الفلق سورة الفلق سورةٌ مكيّةٌ عدد آياتها خمس، وترتيبها هو قبل الأخير في القرآن الكريم، وهي من السّور الّتي تُسمّى بالمعوّذات؛ لأنّ الرّسول صلّى الله عليه وسلّم كان يقرؤها كلّ ليلة مع سورة النّاس، تاركاً غيرها من التّعاويذ ليكفيه من كلّ شر، ولحماية وتحصين نفسه من أيّ أذىً أو سحر. سبب نزول سورة الفلق نزلت سورة الفلق على الرّسول صلّى الله عليه وسلّم قبل هجرته إلى المدينة المنوّرة، عندما حاول يهوديٌّ يدعى لبيد بن الأعصم سحر النّبي صلّى الله عليه وسلّم، وعندما دعى أهل قريش إلى أذيّة الرّسول
أنواع التضامن الاجتماعي يُعرف التضامن الاجتماعي على أنه عمل جماعي، يُساعد الأفراد بعضهم البعض؛ فإما أن يساعد فرد جماعات أو تدعم جماعات الفرد، ويتم ذلك من خلال مساعدات مادية ومعنوية، وعلى الرغم من أن التضامن الاجتماعي عبارة عن عمل تطوعي لا يلزم فيه الأفراد، إلا أنّه يعمل على رقي المجتمع وتطوره. يجمع التضامن الاجتماعي المجتمع معاً، حيث يقوم بتوزيع المهمات على الأفراد القادرين على مساعدة الآخرين، وللتضامن الاجتماعي أنواعٌ عديدة، وفيما يأتي نبينها: التضامن الميكانيكي التضامن الميكانيكي يكون في
تلخيص مسرحية شهرزاد تُعتبر مسرحية شهرزاد إحدى مؤلّفات توفيق الحكيم الذهنية التي كتبها سنة 1934م، وتدور المسرحية حول فكرة ما إذا كان الإنسان قادراً على العيش خاضعاً للعقل متجاهلاً نداء القلب والجسد اللذين يكمن فيهما سرّ الحياة النابضة، ورغم معالجة هذه القضية في قصة ألف ليلة وليلة التي لاقت ترحيباً جماهيرياً واسعاً وغير مسبوق بين جمهور فنّاني الغرب والشرق، إلّا أنّ الصراع بين العقل ونظيريه القلب والجسد بقي موضع اهتمام للحكيم، فالّف مسرحية شهرزاد التي يُجسّد فيها شهريار دور الباحث عن العقل
أسباب غضب الله ذكر الله تعالى بعض أسباب حلول غضبه على خَلقه في القرآن الكريم، وورد غيرها في السنّة الشريفة، ووفقاً بما جاء في القرآن والسنّة، فإنّ غضب الله تعالى ينزل إذا انصرف العبد عن عبادته وحده وتوجّه إلى غيره من الأوثان والأصنام، ومن أسباب غضب الله تعالى ما يأتي: اتّخاذ القرابين والأوثان آلهةً من دون الله؛ كالأشجار والأحجار والجمادات، وظنّ العباد أنّها تجلب لهم خيراً أو تدفع عنهم سوءاً من دون الله. عصيان الله بالاعتداء على أنبيائه ورسله وعلى سائر خَلقه أيضاً، كما فعل بنو إسرائيل من قبل،
المجهر هو جهاز يستخدم لتكبير الأجسام صغيرة الحجم التي لا يمكن رؤيتها بوضوح بالعين المجرّدة، لدراستها ومعرفة تكوينها، والمجهر نوعان، وهما: البسيط والمركب، فالبسيط هو عبارة عن عدسة واحدة أي العدسة المكبّرة، أما المركّب فيتكوّن من عدّة عدسات. المجهر الضوئي المركب يعتبر المجهر الضوئي المركب أكثر أنواع المجاهر شيوعاً وأكثرها استخداماً، حيث يستخدم هذا المجهر نوعين من العدسات: العدسة العينيّة والعدسة الشيئيّة، وعليهما تعتمد قوّة التكبير للمجهر، حيث تساوي قوّة تكبير المجهر حاصل ضرب قوّة تكبير العدسة
تعريف بالسيرة النبوية تُعرّف السيرة في اللُغة أنّها الهيئة أو الطريقة أو السُنَّة، وفي الاصطلاح هي الترجمة المأثورة لحياة النبي -صلى الله عليه وسلم-، سواء كانت أقوالاً، أو أفعالاً، أو تقريراً، أو صفاتٍ خَلقيّة أو خُلقيّة، قبل البعثة أو بعدها، فتشمل حياته كُلها من ولادته حتى وفاته، وعند إطلاق لفظ السيرة النبويّة فإنّ المقصود منها سيرة النبي -عليه الصلاة والسلام- بجميع تفاصيلها في المرحلة المكيّة أو المدنيّة. ومن المؤلّفات في ذلك: السيرة النبويّة لابن إسحاق، والسيرة النبويّة لابن حزم، والسيرة
القيمة الغذائية للكريم شانتي يوضّح الجدول الآتي القيمة الغذائيّة للكريم شانتي، وذلك لكل ملعقة كبيرة من الكريمة: العنصر الغذائيّ القيمة الغذائيّة السّعرات الحراريّة 52 سعره حرارية الدهون 5.6 غرام الدهون المشبعة 3.5 غرام الكربوهيدرات 0.4 غرام السكريات 0.1 غرام الكولسترول 21 ملليغرام البوتاسيوم 11.3 غرام الكالسيوم 9.8 ملليغرام الصوديوم 6 ملليغرام الكريم شانتي المكوّنات: كوبان من الكريم شانتي. كريمة ثقيلة. ملعقة صغيرة ونصف من السكر. نصف ملعقة صغيرة من الفانيلا. طريقة التحضير: ضع كلاً من: الكريمة
اللهم اجعل خير عملي خواتيمه ورد هذا الدعاء في الحديث الضعيف الذي رواه أنس بن مالك -رضي الله عنهما- عن الرسول صلى الله عليه وسلم فقال: (كَانَ مَقَامِي بَيْنَ كَتِفَيِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قُبِضَ، فَكَانَ يَقُولُ إِذَا انْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاةِ: ((اللَّهُمَّ اجْعَلْ خَيْرَ عُمْرِي آخِرَهُ، وَخَيْرَ عَمَلِي خَوَاتِمَهُ، وَاجْعَلْ خَيْرَ أَيَّامِي يَوْمَ أَلْقَاكَ)). كما روى معاوية بن قرة أنَّ أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- كانَ يقول: "اللَّهمَّ اجعَل خيرَ عمُري آخرَهُ، وخيرَ عملي
