النثر العثماني

الفنون النثرية في العصر العثماني

سعى الأدباء العرب في العصر العثمانيّ إلى إجادة النثر الفني، وكتبوا في معظم فنونه وتركوا لنا قطعًا نثريةً كثيرةً متشابهةً في المضمون والأسلوب تحمل زادًا فكريًا وتجارب إنسانيةً، وتطورت الأشكال الفنية للنثر في العصر العثماني، إذ كتب أدباء العصر العثماني في أغلب فنون النثر، ومن أبرز هذه الفنون ما يأتي:

النثر الفني الديني

جاء هذا النثر امتدادًا للنثر الديني في العصور السابقة، فكثر المديح النبوي والإشادة بآل البيت والأدعية والابتهالات.

النثر الفني الديواني

سعى كتّاب النثر الديواني في مرحلة الحكم العثماني إلى تحقيق خصائص الكتابة الأدبية المعهودة في هذا الفن، والكتابة الرسمية أو الديوانية في العصر العثماني لم تتحمل الأساليب اللغوية والمحسنات اللفظية، فمال الكتّاب إلى الموضوعية والترسل، مثل: كتابات عبدالله فكري الديوانية.

الإجازات العلمية والأدبية

الإجازة شهادة علمية في الأدب يُقدمها الأدباء للمتأدبين الذين يدرسون على أيديهم، وكانت تُكتب بلغة تدل على مقدرتهم الأدبية وإبداعاتهم الفنية من فصاحة وبلاغة، وامتازت الإجازات بالتوقيع في تقسيم الجمل وتقطيع الجمل تقطيعًا فنيًا.

التقاريظ

هو إنشاء نص صغير تعليقًا على نص آخر، وغالبًا هو الإجازة وقد أدخله أدباء العصر العثماني في باب الفنون النثرية باتباعهم طرائق الأدب في كتابة هذا الفن، وهو فن تغلب عليه الروح الإخوانية في مضمونه والتأنق في أسلوبه.

فن الرسائل

كثرت الرسائل وتنوعت في العصر العثماني واختلفت أشكالها، من حيث الطول والقصر والبلاغة والإسهاب، وتُقسم إلى: الرسائل الأدبية والرسائل الذاتية والرسائل المتضمنة أغراض الشعر والرسائل الوصفية ورسائل التأليف.

فن المقامة الأدبية

تراجع فن المقامة في العصر العثماني على الرغم من أنّ الأدباء في هذا العصر كتبوا مقاماتٍ كثيرةً وبأسلوب جديد وفي أغراض الوصف والرثاء والغزل، إلّا أنّ فن المقامة في العصر العثماني لم يرتق لمستوى المقامة في العصر العباسي.

فن الرحلات

يُعد فن الرحلات فنًا فريدًا لما يتميز به من تنوع المضامين وتداخلها، ويتطلب استعدادًا خاصًا وشروطًا خاصةً تُساعد على الإلمام بالموضوع، مثل: الثقافة الواسعة ودقة الملاحظة والقدرة على التقاط الملامح المعبرة، والرحلات في العصر العثماني انقسمت إلى نوعين، هما كالآتي:

الرحلات الدينية

ويكون هدفها الأساسي الذهاب إلى الديار الحجازية بقصد أداء مناسك الحج، مثل: رحلة المقري التي دونها في كتابه رحلة المقري إلى المشرق والمغرب.

الرحلات العلمية

لطلب العلم بالذهاب إلى أماكنه ومواطنه والالتقاء بأهله وخاصته، مثل: رحلة أبي راس الناصر التي وردت في كتاب (فتح الإله).

فن الأمثال والحكم

إطلاق أقوال مختصرة على سبيل المثل والحكمة باستخدام الفنون البديعية الجديدة تحت مسمى إرسال المثل، وجاءت هذه الأمثال والحكم نتيجة تأمل الأدباء في حوادث الحياة وتجارب ذاتية.

المقالة

جاءت المقالة استجابةً لضرورات الحياة السياسية والاجتماعية، فأخذ الرواد من المثقفين في العصر العثماني يكتبون في موضوعات سياسية واجتماعية ودينية وفي مقدمتهم الشيخ محمد عبده.

بعض مشاهير الكتّاب في العصر العثماني

برز في العصر العثماني أدباء كتبوا في كل الفنون النثرية، نذكر منهم الآتي:

الشهاب الخفاجي

اسمه أحمد بن محمد بن عمر قاضي القضاة، ومن مؤلفاته: طراز المجالس والنفحة القدسية.

بدر الدين الغزيّ

اسمه أبو البركات بدر الدين الشافعي الغزي، وُصف بأنّه الفقيه والمفسر والمحدث والنحوي والمقرئ فريد الدهر وأوانه وابن عباس زمانه سيد أهل الحديث، من مؤلفاته: تيسير التبيان في تفسير القرآن والتفسير المنظوم الكبير والصغير.

نماذج نثرية من العصر العثماني

امتلأت الكتب في العصر العثماني بشتى الفنون النثرية وفيما يلي بعض من الكتابات النثرية:

المقامة الرومية للخفاجي

مما ورد فيها: "أنبأنا النعمان بن ماء السماء عن شقيق وقد نظمني وإياه سلك المحبة بوادي العقيق قال: خرجت مختبطا ورق الكرم وقد صوح ربيع الآمال والهمم حتى عز الحطيم ورعى الهشيم فطو حتى الطوائح بأرجوحة الأماني وهزتني الأشعبية إلى ماجد يبارز الزمن الجاني، سمح السجية".

مقالة الشيخ محمد عبده

يقول فيها: "إنّ كثيرًا من ذوي القرائح الجيدة إذا أكثروا من دراسة الفنون الأدبية ومطالعة أخبار الأمم وأحوالهم الحاضرة تتولد في عقولهم أفكار جليلة وتنبعث في نفوسهم همم رفيعة".

2023-12-1420الآداب

مزيد من المشاركات

أجهزة الإخراج والإدخال في الكمبيوتر

أجهزة الإخراج في الكمبيوتر تعرف أجهزة الإخراج (Output Devices)، على أنها أجهزة طرفية تستخدم كوسيلة تواصل بين جهاز الحاسوب والمستخدمين وبين جهاز الحاسوب والأجهزة الأخرى، حيث تقوم بإرسال البيانات من جهاز الحاسوب إلى الأجهزة الأخرى، وعادة ما تكون هذه المخرجات على شكل فيديو، صوت، أو صورة، ومن الأمثلة على أجهزة الإخراج: الشاشة: (Monitor)، تعد الشاشة جزءاً من أجزاء جهاز الحاسوب، وهي مسؤولة عن عرض المعلومات التي تم إنشاؤها عن طريق جهاز الحاسوب على شكل فيديو أو صورة، وتشبه الشاشة التلفاز ولكن تمتاز عن

شعر مدح الرجال

بيوتهـم مثـل الحصـون المنيـفـة اخـتــار سـمـحـات الـــدروب النّظـيـفـة اللـي غسلهـا رايــح الـمـزن بـرشّـاش مشّونهـا قـوم النّفـوس الشّريـفـة اللي ضمايرهـم نقيّـة كمـا الشّـاش بيوتهـم مثـل الحصـون المنيـفـة ما هي لطير البوم غيران أعشـاش وحلالهـم للضيّـف دايـم مريـفـه لو رجلهم يسرح ويضوي على مـاش والرّجـل منهـم مـا يخلـي رديفـه إن مات مثله مات وإن عاش له عاش وإن مات منهم رجـل عقـب خليفـة يطعن نحور القـوم ويـرد الأدبـاش يعرف هدف روحه ويعـرف وليفـه ما يعرف الخونـة ولا هـو بغشـاش وليـّاً رزقـه

عبارات جميلة عن الحياة قصيرة

عبارات قصيرة عن الحياة إليكم بعض العبارات القصيرة عن الحياة فيما يأتي: الحياة بلا فائدة موت مسبق. الحياة شعلة إمّا أن نحترق بنارها، أو نطفئها ونعيش في ظلام. الحياة حلم، يوقظنا منه الموت. زينة الرّجل في عقله، وهيبته في حكمته، وفطنتهُ في حنكته، وجمالهُ في فكره. الحياة مليئة بالحجارة، فلا تتعثّر بها، بل اجمعها، وابن بها سُلماً تمضي به نحو النّجاح. من جدّ وجد، ومن زرع حصد. ليس للحياة قيمة إلا إذا وجدنا فيها شيئاً نناضل من أجله. ستتعلّم الكثير من دروس الحياة، إذا لاحظت أنّ رجال الإطفاء لا يكافحون

خطبة بعنوان (رمضان شهر القرآن)

خطبة بعنوان (رمضان شهر القرآن) مقدمة الخطبة الحمد لله الذي أنزل الكتاب على عبده ولم يجعل له عوجا، الحمد لله الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعامين نذيرا، الحمد لله الذي نزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين، الحمد لله الذي ضرب للناس في القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون، الحمد لله المتكفل بحفظ كتابه العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن محمد عبده ورسوله، أدى الأمانة وبلّغ الرسالة، صلى الله

نظرية جان بياجه في التطور المعرفي

نظرية جان بياجيه في التطور المعرفي تُسمّى نظرية التطور المعرفي أحيانًا بنظرية النمو المعرفي، وقامت نظرية جان بياجيه في التطور المعرفي على مجموعة من الأسس، أهمها ما يأتي: التغيرات الفسيولوجية يرى بياجيه أنّ المسؤول عن تنظيم الذكاء عند الإنسان هي العمليات ذاتها التي تُحدّد شكل الإنسان، وهذا المبدأ الأساسي في النظرية، ويعود إلى ربطه بين البيولوجيا و علم النفس ، ويُؤكّد على وصفه الدقیق لمستويات الفهم المتعددة، و مراحل التطور المعرفي عند الإنسان على أنّها عملية دقيقة تحتاج إلى تتبّع أثرها في كل

ما هي طرق المحافظة على الماء

طرق المحافظة على الماء في المنزل هناك العديد من الوسائل المتبعة التي من شأنها المساعدة على توفير المياه في مختلف مرافق المنزل، وذلك كالآتي: المحافظة على الماء في دورة المياه لتوفير المياه عند استعمال دورات المياه، يمكن اتباع الخطوات الآتية: الحرص على احتواء المرحاض على سيفون منخفض الاستهلاك، أي بسعة غالون ونصف فقط مع كل استخدام. عند الاستحمام، يفضّل جمع المياه الباردة التي تتدفق في البداية الى حين وصول المياه الساخنة، وعدم إهدارها، وتجميعها لاستعمالات أخرى كري المزروعات، والذي من شأنه توفير ما

ماسك للهالات السوداء

ماسك الطماطم وعصير الليمون تحتوي الطماطم على خصائص تبييض تُفتّح البشرة، وبالتالي فإنّها تُساعد على التخلّص من الهالات السوداء ، والطريقة هي: المكونات: كميةٌ مناسبةٌ من عصير الطماطم. كميةٌ مناسبةٌ من عصير الليمون مُساويةً لكمية عصير الطماطم. طريقة التحضير: تُمزج المكونات جيّداً. تُغمس كُرةً من القطن في الماسك، ويُوضع الماسك على الهالات السوداء. يُترك الماسك على البشرة لمدّة 10 دقائق. تُشطف البشرة بالماء. تُكرّر الوصفة يوميّاً. ماسك العسل يحتوي العسل على مضادات أكسدة قويةٍ مهمةٍ لصحة البشرة، كما

شروط الإحرام

شروط الإحرام لا بد من توفر شروط الإحرام في الحج والعمرة، وسنذكر شروط الإحرام فيما يأتي: الإسلام إذ اتّفق العلماء جميعهم على أنّ الإسلام شرط من شروط الإحرام، ولا يصحّ إلّا به. النيّة اتّفق العلماء على اشتراط النيّة لصحّة الإحرام، وذهب العلماء إلى أنّ الحجّ يقع إن أطلقَ الحاجّ النيّة، ولم يكن قد حجَّ سابقاً، واتّفقوا على أنّ النيّة الخاصّة بنُسك الفرض لا يُشترَط فيها تعيين كونه فرضاً، وإن كانت النيّة خاصّة بنُسك النَّفل، فإنّها تقع عمّا نوى عليه صاحبها، وذهب إلى ذلك الحنفيّة في المعتمد عندهم،