الدروس المستفادة من حادثة الإسراء والمعراج

ما هو الإسراء والمعراج

ذكر الله -عزَّ وجلَّ- معجزة الإسراء في قوله -تعالى-: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)، وهي عبارة عن انتقالِ النبيِّ -صلى الله عليه وسلَّم- بإذنِ ربِّه من مكةَ المكرمةَ إلى المسجدِ الأقصى في بيت المقدس في ليلةٍ واحدةٍ، بواسطةِ دابةِ البراقِ، ثمَّ رجوعه إلى مكةَ في ذاتِ الليلةِ.

أمَّا المعراج فهي عبارة عن صعود رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من المسجدِ الأقصى في ذاتِ الليلةِ التي أُسري به إليهِ، إلى السماواتِ العلا، حتى وصلَ إلى سدرةِ المنتهى، ثمَّ نزوله من السماءِ، إلى أرضِ المسجدِ الأقصى، وكلُّ ذلك قد كان بواسطةِ دابةِ البراقِ.

متى وقعت حادثة الإسراء والمعراج

اتفق أهل العلمِ على أنَّ حادثة الإسراء والمعراج قد وقعت بعد عودةِ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الطائفِ ، لكن قد تباينت آراؤهم في زمنِ وقوعِ هذه الحادثة على وجهِ التحديدِ، على عدةِ أقوالٍ، وفيما يأتي ذكر هذه الأقوال:

القول الأول

وقعت حادثة الإسراء والمعراج قبل هجرةِ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة المنورة بسنةٍ واحدةٍ.

القول الثاني

وقعت حادثة الإسراء والمعراج قبل هجرةِ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة المنورة بثلاث سنواتٍ.

القول الثالث

لم يتمَّ تعيينَ يومٍ بعينه ولا سنةٍ بعينها لحادثةِ الإسراءِ والمعراجِ.

الدروس المستفادة من حادثة الإسراء والمعراج

لا بدَّ لدارسِ السيرةِ النبويةِ من أن يتمعن في الأحداثِ التي حصلت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليستنبط منها الدروسَ والعبرِ، وفي هذه الفقرة من هذا المقال سيتمُّ بيانُ بعضِ الدروس التي يُمكن استنباطها من حادثة الإسراءِ والمعراج، فيما يأتي:

الدرس الأول

إنَّ قدرةَ الله -عزَّ وجلَّ- لا حدَّ لها؛ إذ أنَّه منَ المستحيل أن يتمَّ الذهابَ من بيتِ اللهِ الحرامَ ، إلى المسجدِ الأقصى، ومن المسجدِ الأقصى إلى السماءِ السابعةِ، ثمَّ الرجوعَ إلى أرضِ المسجدِ الأقصى، ثمَّ العودة إلى أرضِ الحرمِ في مكة المكرمة، في ليلةٍ واحدةٍ، إلَّا إن كان ذلك بإذنِ ربٍ قادرٍ لا يُعجزه شيءٌ في السماوات والأرض.

الدرس الثاني

إنَّ رحمةَ الله -عزَّ وجلَّ- قد وسعت كلَّ شيءٍ؛ إذ أنَّه قد رأف بحالِ حبيبه ونبيِّه محمد -صلى الله عليه وسلم- وأسرى به إلى المسجدِ الأقصى تسليةً ومواساةً له بعدما لقي من الأذى ما لقي من قومه.

الدرس الثالث

إنَّ الأنبياءَ هم أشدُّ النَّاسِ بلاءً؛ إذ أنَّ في هذه الحادثة التي حصلت تسليةً ومواساةً لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقد لاقى ما لاقى من التكذيبِ من قبلِ قومه، وقد لاقى ما لاقى من التهمِ الباطلةِ بعد سماعِ قومه لقصةِ هذه الحادثة.

2023-12-1413إسلام

مزيد من المشاركات

ما فوائد الحليب للشعر

الحليب يعتبر الحليب من المشروبات المهمّة التي ينصح بتناولها عند وجبة الإفطار؛ نظراً لاحتوائه على العديد من الفيتامينات والعناصر نذكر منها: أ، ب المركب، ج، والحديد، والمغنيسيوم، والكالسيوم، والبوتاسيوم وغيرها الكثير، وأصبح في الوقت الحالي يدخل في المجالات التجميليّة نظراً لفوائده المتعددة، وسنعرض في هذا المقال فوائد الحليب للشعر، وخلطات من الحليب للشعر، بالإضافة إلى فوائده العامة. فوائد الحليب للشعر ينعّم الشعر بفعاليّة كبيرة. يحدّ من تضرر وتقصّف الشعر. يحدّ من تساقط الشعر. يعطي لمعاناً للشعر،

قانون ضعف الزاوية

صيغ قانون ضعف الزاوية يرتبط مفهوم قانون ضعف الزاوية (بالإنجليزية: Double Angle) بالاقترانات المثلثية الثلاث، وهي الجيب، وجيب التمام، والظل، والتي هي عبارة عن علاقات تربط بين أضلاع المثلث قائم الزاوية بالنسبة لزواياه، ويجدر بالذكر أنّ ضعف الزاوية يعني ضرب قياس الزاوية بالعدد 2، أو مضاعفته، ولقانون ضعف الزاوية أشكال عدة هي: جا (2س)=2 جا(س) جتا(س)=2 ظا(س)/ (1 ظا²(س)). جتا (2س)=جتا²(س)-جا²(س)=2 جتا²(س)-1=1-2 جا²(س)=(1-ظا²(س))/(1 ظا²(س)). ظا (2س)=2 ظا(س)/ (1-ظا²(س)). أمثلة تطبيقية على قانون ضعف

أفضل طريقة لسد الشهية

اتباع نظام غذائي مناسب أشارت بعض الدراسات إلى أنّ تناول بعض الأطعمة قد يساعد على الحدّ من الشعور بالجوع، ويخفض كميّة الطعام المستهلكة، ومن هذه الأطعمة: الحساء، والحبوب الكاملة، والفاصولياء، والفاكهة، والخضراوات، واللحوم الحمراء، والسمك، والدجاج ، والبيض، ويمكن تضمين هذه الأطعمة في النظام الغذائي اليوميّ من خلال اتباع النصائح الآتية: إضافة الخضراوات إلى أطباق الطعام المختلفة، مثل: المعكرونة، والبيض، والسلطة، والبيتزا، وغيرها. تناول الفاكهة الكاملة بدلاً من الفاكهة المجففة، وعصائر الفاكهة.

أين دفن سيدنا يعقوب عليه السلام

مكان قبر يعقوب عليه السلام قيل إنّ نبي الله يعقوب -عليه السلام- توفّي في مصر، حيث عاش فيها وأقام نحو ثلاث سنين، إلّا أنّه كان قد أوصى ابنه يوسف -عليه السلام- ألّا يُدفن في مصر بل يُحمَل ويُدفن عند أبيه وجدّه، في مغارة في جبل حبرون الذي يبعد عن بيت المقدس سبعة عشر أو ثمانية عشر ميلاً، وقد توفّي نبي الله يعقوب -عليه السلام- عن عمر مئة وخمسين سنة، وقيل مئة وسبعة وأربعين سنة. النبي يعقوب عليه السلام التعريف بالنبي يعقوب عليه السلام النبي يعقوب -عليه السلام- هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم -عليهم

أنواع الأيونات

أنواع الأيونات تعرف الأيونات بأنها عبارة عن ذرات شديدة التفاعل يكون لها شحنات كهربائية سواءً كانت موجبة أو سالبة والتي تنتج بسبب عدم تساوي عدد الإلكترونات والبروتونات فيها؛ ذلك يعود لكون الذرة تميل إلى فقد أو كسب الإلكترونات مع الذرات الأخرى والتي تؤدي إلى انتقال الإلكترونات بينهم للوصول إلى حالة الاستقرار في مدراها الأخير، لذلك ينتج نوعين من الأيونات وهما ما يأتي: أيونات ذات الشحنات الموجبة تعرف الأيونات ذات الشحنات الموجبة (بالإنجليزية: Cations) بأنها أيونات تحتوي على عدد بروتونات أكثر من

ما هو مرض السيلان

مرض السيلان يمكن تعريف مرض السيلان (بالإنجليزية: Gonorrhea) على أنّه أحد الأمراض المنقولة جنسياً، والذي ينتقل عن طريق البكتيريا المعروفة بالنَيْسرِيّة البنِية (بالإنجليزية: Neisseria gonorrhoeae)، ويتمثل بشكل أساسيّ بحدوث التهاب في الأغشية المخاطية الخاصة بالجهاز التناسليّ والإحليل، وفي الحقيقة يُعدّ مرض السيلان من الأمراض الشائعة، إذ قدّرت منظمة الصحة العالمية (بالإنجليزية: World Health Organization) عدد المصابين به سنوياً بما يُقارب 62 مليوناً، وتجدر الإشارة إلى أنّ الزيادة في عدد حالات

حالات واتساب عن الدنيا

حالات واتساب عن حال الدنيا من حالات واتساب عن حال الدنيا فيما يأتي: الدنيا ليست دار بقاء، بل هي دار ابتلاء، وكل ما فيها للفناء لأن الله جعل الناس في الدنيا يعيشون اختبارات عديدة، ودار للامتحان واختبار الناس كي يفعلوا الأفضل أو لا يفعلوا ليتحدد مصيرهم. الدنيا لا تثبت على أي حال، فهي متغيرة ومتبدلة، لهذا علينا ألّا نركن إليها وألّا نطمئن لها أبدًا، وعلينا أن نحرص على أن تكون دنيانا صالحة ليس فيها إلا الخير و العطاء اللامحدود في كلّ وقت. الدنيا مليئة بالكثير من الخبرات والتجارب التي علينا أن

كيف توفي الملك عبدالله

وفاة الملك عبدالله الأول توجّه ملك الأردن المؤسس عبدالله الأول بن الحسين إلى القدس في التاسع عشر من شهر تموز عام 1951م للصلاة في المسجد الأقصى، بالرغم من تحذيره من وجود مؤامرةٍ لاغتياله، إلّا أنّ الملك أجاب بالآية الكريمة (قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلَّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا)، وعندما أراد الملك دخول المسجد الأقصى رفض بشدّة دخول الحرس معه إلى داخل المسجد، وبعدها تمّ إطلاق ثلاث رصاصاتٍ إلى رأسه وصدره، من قِبل رجلٍ كان مختبئً وراء الباب الكبير، وقد أدّى إطلاق الرصاص عليه إلى وفاته ووقوعه شهيداً على