الموزمبيق تقع دولة الموزمبيق في الجنوب الشرقي لأفريقيا، ويحدها العديد من الدول من الأربع جهات، حيث يحدها المحيط الهندي من الجهة الشرقية، ومن الجهة الشمالية تنزانيا، ويحدها من الجهة الشمالية الغربية مالاوي وزامبيا، ومن الجهة الغربية يحدها زيمبابوي، ومن الجهة الجنوبية الغربية يحدها سوازيلاند وجنوب أفريقيا، ويحدها من الجهة الشمالية الشرقية جزر القمر وسواحلها ومدغشقر، والعاصمة الرسمية لها هي مدينة مابوتو، وتعد هذه المدينة من أكبر مدنها، وهي واقعة في الطرف الجنوبي لموزمبيق، حيث تنقسم هذه الدولة إلى
الفعل المضارع إذا سبقته أداة جزم الفعل المضارع هو فعل معرب الأصل؛ يأتي مرفوعاً ما لم يُسبق بناصب أو جازم، ولكن إذا سُبق بأداة نصب أصبح منصوباً، وفي حال سبق بأداة جزم فيصبح فعلاً مضارعاً مجزوماً. وأدوات الجزم تقسّم إلى قسمين، وبيانها في الآتي: أدوات تجزم فعلًا واحدًا تنقسم أدوات الجزم التي تجزم فعلًا واحداً إلى أربع أدوات، هي: لا الناهية حرف للنهي عن مضمون ما بعدها ويطلب بها تركه، مثل: لا تقربْ النار، لا تنهَ عن البر. لام الأمر حرف يطلب به إحداث فعل فهي تجعل المضارع مفيداً للطلب، مثل قوله
تقدير الذات والثقة بالنفس الثقة بالنفس وتقدير الذات هي من أهمّ السمات الشخصية الانفعالية البنَّاءة التي يتحلّى بها الفرد، والتي تُعتبر حجر الأساس في الكينونة الذاتية السليمة له، وممّا لا شكّ فيه أنّ كل نجاح يحققه الإنسان يكون سببه الأوّل والأساسي بعد التوكّل على الله عزّ وجل هو ثقة الإنسان بنفسه وتقديره لذاته، وقُدرته على تجاوز المشكلات والتحدّيات بقوة وثبات، إذاً فهما مُصطلحان يُعبِّران عن التوافق النفسي السوي، وسلامة الاتجاهات نحو الذات، والقُدرة الإيجابية على تَوليد المَشاعر السويّة في جميع
محل قراءة الصلاة الإبراهيمية في الصلاة الصلاة الإبراهيمية تُقرأ في الصلاة مع التحيات في الجلسة الأخيرة للتشهد، وهي جلسة التسليم من الصلاة سواء كانت صلاةً مفروضة أم صلاة نافلة. حكم الصلاة الإبراهيمية في الصلاة اختلف الفقهاء في حكم الصلاة الإبراهمية في الصلاة على النحو التالي: الحنفية والمالكية: قالوا أن الصلاة الإبراهيمية في التشهد الأخير من الصلاة سنة، وليست ركناً أو واجباً. الشافعية والحنابلة: قالوا أن الصلاة الإبراهيمية بعد التشهد الأخير في الصلاة ركن من أركان الصلاة ، وفرض من فروضها، التي
اللهو المباح في الإسلام شرع الله -عزّ وجلّ- في الإسلام ما يلبّي حاجات الإنسان جميعها، ومن ذلك حاجات الروح وحاجات الجسد، وفي ذلك يتّضح جمال الإسلام، وأنّه دين وسطيّة واعتدال وسماحة ويسر، حيث قال الله -تعالى- في القرآن الكريم: (وابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا)، والله -تعالى- خلق الناس وفطرهم على محبّة الترّويح عن النّفس وجعل ما يُشبعها ويرضيها، فأجاز للمسلم أن يتخذ لنفسه وقتاً في الترفيه واللهو، وسنّ الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- في
الكلمة في اللغة العربيّة الكلمة في اللغة العربيّة تقسّم إلى ثلاثة أنواع: حرف، واسم، وفعل؛ وإنّ الأفعال تقسّم إلى ثلاثة أنواع بحسب زمن الحدوث، وهي الفعل الماضي، والفعل المضارع، وفعل الأمر. لكل فعل في اللغة العربيّة قواعده الإعرابيّة التي تميّزه، وفي مقالنا هذا سنتعرّف على معنى الفعل المضارع، وأنواعه، وكيفية أعرابه. الفعل المضارع الفعل المضارع هو الفعل الذي يدلّ على واقعة أو حدث يجري في الزمن الحالي والمستقبل خلال زمان المتكلّم، ويبدأ دائماً بأحرف المضارعة وهي: أ (أنا)، ي (هو)، ن (نحن)، ت (هي).
مفهوم تحليل الماء كهربائياً يُمكن تعريف تحليل الماء كهربائيًّا على أنّها العمليّة التي تُجرى من أجل تقسيم الماء ( H 2 O ) وفصل مكوناته إلى غاز هيدروجين ( H 2) وأكسجين (O) منفصلين تمامًا من خلال تطبيق الطاقة الكهربائيّة، وتزداد الطاقة الكليّة اللازمة لتحليل الماء كهربائيّا بازدياد درجة الحرارة، وتعود الحاجة إلى مثل تلك العمليّة بسبب زيادة كلفة الوقود الأُحفوري وقلّة توفره، وبالتالي الحاجة لغاز الهيدروجين كمصدر مثالي للطاقة، ولا يلوّث الهواء عند احتراقه. طريقة تحليل الماء كهربائياً يتكون
الحضارة هي مجموعة من التطورات التي تحدث داخل المجتمع، وتؤدي إلى حدوث تغييرات فيه، وتعرف أيضاً، بأنها: كافة التأثيرات الإنسانية التي تحدث داخل منطقة ما، ويظل سكانها يتواجدون فيها، أو يتم اكتشافها بعد فترة زمنية، للتعرف على الإنجازات التي أدت إلى إضافة شيء ما إلى التاريخ البشري. ترتبط الحضارات بكافة المفاهيم الإنسانية، والسياسية، والثقافية، والاجتماعية، وغيرها، وتعتمد على دور الإنسان بالنهوض بمجتمعه، والعمل على بنائه باستخدام كافة الوسائل التي تساعد على ذلك. أساسيات الحضارة توجد مجموعة من
