اشعار فاروق جويدة

اشعار فاروق جويدة

أشعار فاروق جويدة

من أجمل قصائد فاروق جويدة ما يأتي:

قصيدة لأن الشوق معصيتي

يقول فاروق جويدة في قصيدة لأنّ الشوق معصيتي الأبيات الآتية:

لا تذكري الأمس إني عشتُ أخفيه

إن يَغفر القلبَ جرحي من يداويه.

قلبي وعيناكِ والأيام بينهما

دربٌ طويلٌ تعبنا من مآسيه

إن يخفقِ القلب كيف العمر نرجعه

كل الذي مات فينا كيف نحييه

الشوق درب طويل عشت أسلكه

ثم انتهى الدرب وارتاحت أغانيه

جئنا إلى الدرب والأفراح تحملنا

واليوم عدنا بنهر الدمع نرثيه

ما زلتُ أعرف أن الشوق معصيتي

والعشق والله ذنب لستُ أخفيه

قلبي الذي لم يزل طفلاً يعاتبني

كيف انقضى العيد وانقضت لياليه

يا فرحة لم تزل كالطيف تُسكرني

كيف انتهى الحلم بالأحزان والتيه

حتى إذا ما انقضى كالعيد سامرنا

عدنا إلى الحزن يدمينا ونُدميه

مازال ثوب المنى بالضوء يخدعني

قد يُصبح الكهل طفلاً في أمانيه

أشتاق في الليل عطراً منكِ يبعثني

ولتسألي العطر كيف البعد يشقيه

ولتسألي الليل هل نامت جوانحه

ما عاد يغفو ودمعي في مآقيه

يا فارس العشق هل في الحب مغفرة

حطمتَ صرح الهوى والآن تبكيه

الحب كالعمر يسري في جوانحنا

حتى إذا ما مضى لا شيء يبقيه

عاتبت قلبي كثيراً كيف تذكرها

وعُمرُكَ الغضّ بين اليأس تُلقيه

في كل يوم تُعيد الأمس في ملل

قد يبرأ الجرح والتذكار يحييه

إن تُرجعي العمر هذا القلب أعرفه

مازلتِ والله نبضاً حائراً فيه

أشتاق ذنبي ففي عينيكِ مغفرتي

يا ذنب عمري ويا أنقى لياليه

ماذا يفيد الأسى أدمنتُ معصيتي

لا الصفح يجدي ولا الغفران أبغيه

إني أرى العمر في عينيكِ مغفرة

قد ضل قلبي فقولي كيف أهديه

ماذا تبقى من أرض الأنبياء؟

يقول فاروق جويدة في قصيدة ماذا تبقّى من أرض الأنبياء الأبيات الآتية:

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء..

لا شيء غير النجمة السوداء

ترتع في السماء..

لا شيء غير مواكب القتلى

وأنات النساء

لا شيء غير سيوف داحس التي

غرست سهام الموت في الغبراء

لا شيء غير دماء آل البيت

ما زالت تحاصر كربلاء

فالكون تابوت..

وعين الشمس مشنقةُ

وتاريخ العروبة

سيف بطش أو دماء..

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء

خمسون عاماً

والحناجر تملأ الدنيا ضجيجاً

ثم تبتلع الهواء..

خمسون عاماً

والفوارس تحت أقدام الخيول

تئن في كمد.. وتصرخ في استياء

خمسون عاماً في المزاد

وكل جلاد يحدق في الغنيمة

ثم ينهب ما يشاء

خمسون عاماً

والزمان يدور في سأم بنا

فإذا تعثرت الخطى

عدنا نهرول كالقطيع إلى الوراء..

خمسون عاماً

نشرب الأنخاب من زمن الهزائم

نغرق الدنيا دموعاً بالتعازي والرثاء

حتى السماء الآن تغلق بابها

سئمت دعاء العاجزين وهل تُرى

يجدي مع السفه الدعاء..

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟

أترى رأيتم كيف بدلت الخيول صهيلها

في مهرجان العجز?

واختنقت بنوبات البكاء..

أترى رأيتم

كيف تحترف الشعوب الموت

كيف تذوب عشقاً في الفناء

أطفالنا في كل صبح

يرسمون على جدار العمر

خيلاً لا تجيء..

وطيف قنديل تناثر في الفضاء..

والنجمة السوداء

ترتع فوق أشلاء الصليب

تغوص في دم المآذن

تسرق الضحكات من عين الصغار

الأبرياء

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟

ما بين أوسلو

والولائم.. والموائد والتهاني.. والغناء

ماتت فلسطين الحزينة

فاجمعوا الأبناء حول رفاتها

وابكوا كما تبكي النساء

خلعوا ثياب القدس

ألقوا سرها المكنون في قلب العراء

قاموا عليها كالقطيع..

ترنح الجسد الهزيل

تلوثت بالدم أرض الجنة العذراء..

كانت تحدق في الموائد والسكارى حولها

يتمايلون بنشوة

ويقبلون النجمة السوداء

نشروا على الشاشات نعياً دامياً

وعلى الرفات تعانق الأبناء والأعداء

وتقبلوا فيها العزاء..

وأمامها اختلطت وجوه النساء

صاروا في ملامحهم سواء

ماتت بأيدي العابثين مدينة الشهداء

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟

في حانة التطبيع

يسكر ألف دجال وبين كؤوسهم

تنهار أوطان.. ويسقط كبرياء

لم يتركوا السمسار يعبث في الخفاء

حملوه بين الناس

في البارات.. في الطرقات.. في الشاشات

في الأوكار.. في دور العبادة

في قبور الأولياء

يتسللون على دروب العار

ينكفئون في صخب المزاد

ويرفعون الراية البيضاء..

ماذا سيبقى من سيوف القهر

والزمن المدنس بالخطايا

غير ألوان البلاء

ماذا سيبقى من شعوب

لم تعد أبداً تفرق

بين بيت الصلاة.. وبين وكر للبغاء

النجمة السوداء

ألقت نارها فوق النخيل

فغاب ضوء الشمس.. جف العشب

واختفت عيون الماء

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟

ماتت من الصمت الطويل خيولنا الخرساء

وعلى بقايا مجدها المصلوب ترتع نجمة سوداء

فالعجز يحصد بالردى أشجارنا الخضراء

لا شيء يبدو الآن بين ربوعنا

غير الشتات.. وفرقة الأبناء

والدهر يرسم صورة العجز المهين لأمة

خرجت من التاريخ

واندفعت تهرول كالقطيع إلى حمى الأعداء..

في عينها اختلطت

دماء الناس والأيام والأشياء

سكنت كهوف الضعف

واسترخت على الأوهام

ما عادت ترى الموتى من الأحياء

كُهّانها يترنحون على دروب العجز

ينتفضون بين اليأس والإعياء

ماذا تبقى من بلاد الأنبياء؟

من أي تاريخ سنبدأ

بعد أن ضاقت بنا الأيام

وانطفأ الرجاء

يا ليلة الإسراء عودي بالضياء

يتسلل الضوء العنيد من البقيع

إلى روابي القدس

تنطلق المآذن بالنداء

ويطل وجه محمد

يسري به الرحمن نوراً في السماء..

الله أكبر من زمان العجز..

من وهن القلوب.. وسكرة الضعفاء

الله أكبر من سيوف خانها

غدر الرفاق.. وخِسة الأبناء

جلباب مريم

لم يزل فوق الخليل يضيء في الظلماء

في المهد يسري صوت عيسى

في ربوع القدس نهراً من نقاء

يا ليلة الإسراء عودي بالضياء

هزي بجذع النخلة العذراء

يتساقط الأمل الوليد

على ربوع القدس

تنتفض المآذن يبعث الشهداء

تتدفق الأنهار.. تشتعل الحرائق

تستغيث الأرض

تهدر ثورة الشرفاء

يا ليلة الإسراء عودي بالضياء

هزي بجذع النخلة العذراء

رغم اختناق الضوء في عيني

ورغم الموت.. والأشلاء

ما زلت أحلم أن أرى قبل الرحيل

رماد طاغية تناثر في الفضاء

ما زلت أحلم أن أرى فوق المشانق

وجه جلاد قبيح الوجه تصفعه السماء

ما زلت أحلم أن أرى الأطفال

يقتسمون قرص الشمس

يختبئون كالأزهار في دفء الشتاء

ما زلت أحلم؟

أن أرى وطناً يعانق صرختي

ويثور في شمم.. ويرفض في إباء

ما زلت أحلم

أن أرى في القدس يوماً

صوت قداس يعانق ليلة الإسراء..

ويطل وجه الله بين ربوعنا

وتعود.. أرض الأنبياء

قصيدة لقاء الغرباء

علمتني الأشواقَ منذ لقائنا

فرأيتُ في عينيكِ أحلامَ العُمر

وشدوتُ لحناً في الوفاءِ .. لعله

ما زال يؤنسني بأيامِ السهر

وغرستُ حُبكِ في الفؤادِ وكلما

مضت السنينُ أراهُ دوماً .. يزدهر

وأمامَ بيتكِ قد وضعتُ حقائبي

يوماً ودعتُ المتاعبَ والسفر

وغفرتُ للأيامِ كُلَّ خطيئةٍ

وغفرتُ للدنيا.. وسامحتُ البشر

علمتني الأشواقَ كيف أعيشُها

وعرفتُ كيف تهزني أشواقي

كم داعبت عينايَ كل دقيقةٍ

أطياف عمرٍ باسمِ الإشراقِ

كم شدني شوق إليكِ لعله

ما زال يحرق بالأسى أعماقي

أو نلتقي بعد الوفاءِ.. كأننا

غرباءُ لم نحفظ عهوداً بيننا

يا من وهبتُكِ كل شيء إنني

ما زلتُ بالعهد المقدسِ.. مؤمنا

فإذا انتهت أيامُنا فتذكري

إن الذي يهواكِ في الدنيا.. أنا

21الآداب
مزيد من المشاركات
أجمل عبارات الاشتياق

أجمل عبارات الاشتياق

رسائل عن الاشتياق في وقت اشتياقي لك، تتركّز كلّ أفكاري وتهرب مني إليك، ويشدّني الشوق والحنـين بشدّة إليـك. وعندما نشتاق لأحد بشدة يصبح العالم وكأنه خالي من البشر. وأما عن صباحي فقد ضج بالشوق اليك. الحنين هو اشتياق لقطعة من روحك موجودة بمكان آخر. ماذا أفعل كلما اشتقت إليك. اشتقت اليك ولكنها ليست المرة الأولى بل هي عادتي في كل يوم ولكن بصمت. مساء الاشتياق لك كلما باعدت المسافات بيننا. اشتاق لأيام كنت أظنها الأسوء. شوقي لك ليس مشكلة، لكن تفكيري إن كنت ستعود أم لا يقتلني. سأظل أحبّك ولو طال
عدد سكان العالم

عدد سكان العالم

عدد سكان العالم وصل عدد سكان العالم الحالي إلى ما يُقارب 8,032,241,800 نسمة تقريبًا، وذلك وفقًا لآخر تعداد تمّ إجراؤه من قِبل الأمم المتحدة في عام 2022 م، وبما أنّ هناك استمرارية في الزيادة السكانية ، يُتوقع أن يصل عدد السكان إلى 9 مليارات في عام 2037 م، وإلى 10 مليارات في عام 2058 م. توزيع سكان العالم حسب القارات فيما يأتي توزيع سكان العالم حسب القارات وفقًا لآخر إحصائية تتعلق بذلك تمّ إجراؤها في عام 2023 م: القارة عدد السكان مساحة المنطقة (كم²) آسيا 4,641,054,775 31,033,131 أفريقيا
قصيدة الأعشى في وصف الصحراء

قصيدة الأعشى في وصف الصحراء

تعريف حول قصيدة الأعشى في وصف الصحراء قصيدة الأعشى في وصف الصحراء من القصائد المعروفة في الأدب العربي ، نظمها الأعشى "قيس بن ميمون" في وصف الصحراء، عدد أبياتها أربع وخمسون بيتًا، وقد نُظمت على البحر الكامل. كلمات قصيدة الأعشى في وصف الصحراء قال الشاعر الأعشى في وصف الصحراء: رَحَلَت سُمَيَّةُ غُدوَةً أَجمالَها غَضبى عَلَيكَ فَما تَقولُ بَدا لَها هَذا النَهارُ بَدا لَها مِن هَمِّها ما بالُها بِاللَيلِ زالَ زَوالُها سَفَهاً وَما تَدري سُمَيَّةُ وَيحَها أَن رُبَّ غانِيَةٍ صَرَمتُ وِصالَها وَمَصابِ
أقوال مأثورة عن العمل

أقوال مأثورة عن العمل

العَمل ما يقوم به الأشخاص من جهد إرادي، ومنه يأخذ الإنسان كفايته وما يحتاجه لسدّ نقصه، وفي العمل تجد الراحة النفسية وبغضّ النظر عن التعب الجسدي، وهنا في هذا المقال سوف تجد أقوال مأثورة عن العمل. أقوال مأثورة عن العمل يظن كل فرد أن حدود مجال رؤيته هي حدود العالم.(أرثر شوبنهاور) أنا أومن بشدة بالحظ، وأرى أنني كلما اجتهدت في عملي نلت مقداراً وفيراً منه. (توماس جيفرسون) ذوو القدرات العادية لا يتطلعون أبداً إلى الأفضل، لكن الموهبة تدل فوراً على العبقرية. (أرثر كونان دويل) إن أعظم الحقوق هو الحق في
أجمل مقولات الشافعي

أجمل مقولات الشافعي

إذا حار أمرك في شيئين، ولم تدري حيث الخطأ والصواب، فخالف هواك فإنّ الهوى يقود النفس إلى ما يعاب. وَالناسُ يَجمَعُهُم شَملٌ وَبَينَهُم في العَقلِ فَرقٌ، وَفي الآدابِ، وَالحَسَبِ. أرى الغر إذا كان فاضلاً ترقي علي رؤوس الرجال ويخطب، وإن كان مثلي لا فضيلة عنده؛ يقاس بطفل في الشوارع يلعب. وجدْتُ سكوتي متجراً؛ فلزمتهُ إِذا لم أجدْ ربحاً فلسْتُ بخاسرِ، وما الصمتُ إِلا في الرجالِ متاجرٌ وتاجرُهُ يعلو على كلِّ تاجرِ. إذا المرءُ لا يرعاك إلا تكلفاً، فدعه ولا تكثر عليه التأسفا، ففي الناس أبدان، وفي الترك
تحملت اكون غلطان

تحملت اكون غلطان

تحملت أكون غلطان تحملت أكون غلطان وأنا الي معايا الحق تحملت أكون الي ظلم نفسه وهو ساكت تحمل خفوقي حيل تسلح صبر أيوب على كل ماقد جاه جميل الصبر عذروب أنا العمر وإنت الوقت على هالأمـــر مظلوم قفى العمر ولا إنت عذابك علي مقسوم أغنية بعنوان (صبر أيوب) للمطرب خالد عبد الرحمن وهي من غنائه وتلحينه علي مقام البياتي . وخالد عبد الرحمن هو مطرب سعودي وملحن وشاعر أيضاً واسمه بالكامل خالد عبد الرحمن محمد علي الدوسري ولد عام 1965 في مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية . حينما تعلم العزف على العود، تأثر
تمارين على أسلوب الاستثناء

تمارين على أسلوب الاستثناء

أسلوب الاستثناء الاستثناء اصطلاحاً هو إخراج شيء معين باستخدام إلا أو إحدى أدوات الاستثناء الأخرى من حكم ما قبلها، فعندما نقول حضر الجميع إلّا زيداً فقد استثنينا زيد من الحضور، والاستثناء أنواع حسب ما وجد في الجملة من أركانه، وهذا المقال معنيّ ببعض التدريبات على الاستثناء. تمارين على أسلوب الاستثناء التمرين الأول حدّد أركان الاستثناء في كل جملة وأعرِب الاسم بعد (إلّا) فيما يأتي: فلسطين أرض عربيّة، زهت أمانها مدة إلّا أيام الاحتلال. مدة: مستثنى منه أيام الاحتلال: مستثنى جاهد المواطنون إلا
علامات شفاء الحروق

علامات شفاء الحروق

علامات شفاء الحروق تنتج حروق الجلد عن التعرّض الزائد للحرارة أو الشمس أو المواد الكيميائية الشديدة، وبعد نزف الجرح الناتج عن الحرق وتجلطه يبدأ التئام هذا الجرح، فتبدأ القشرة بالتكوّن فوق الحرق، وهذه من أهم علامات شفاء الحروق، وقد يرافق ذلك بعض التورّم والاحمرار والألم ورشح السوائل، وتعدّ هذه الأعراض طبيعيّةً طالما أنّها بسيطة ولا تستمر لأكثر من أسبوع، وتشمل عملية شفاء الحرق تكوّن أنسجة جديدة فوق الجرح، ليكون إجمالي الوقت الذي تستغرقه عملية الشفاء ما يقارب الأسبوعين بالاعتماد على شدّة الحرق.