اشعار حامد زيد مكتوبه

اشعار حامد زيد مكتوبه

حامد زيد

شاعر كويتي ولد عام 1977، حاصل على شهادة دبلوم تجاري من كلية الدراسات التجاريّة، عضو ديوانية شعراء النبط الكويتية، كانت بدايته الأولى في الظهور الإعلامي في البرنامج التلفزيوني (ديوانية شعراء النبط )، في أواخر عام 1996، أمّا البداية الفعلية لاشتهار اسمه في الصحافة كانت من خلال مجلة (المختلف) عام 1999. (1)

أشعار حامد زيد

من جميل ما كتبه هذا الشاعر ما يأتي:

الليالي السرمدية

من عرفت العلم وأنتِ يالليالي سرمدية

والوصول أغلى طموحات الفتى بأول شبابه

والمهابة ما تهادت غير لنفوساً رديّة

ليت في قلب الليالي للفتى قدر ومهابه

دنيةٍ تجمع صفاتين الخجل والعنجهيه

كنها بنت يزود بحسنها ثقل وذرابه

يوم جتني تمتحني في زمان الجاهلية

جيتها رجلٍ تحلى في تقاليد الصحابه

بالعطا تبخل علي و بالعذاب تموت فيه

عشتها قلب رحوم يكره الضّيم ويهابه

بس أبدري وش نهاية وصلها وأخر هدية

وهو صحيح ان القصايد للجريح أول عذابه

ومن عرف لك يالليالي وأنتِ أكثر من هويّة

ومن تحلف في ترابك مقتنع باللي جرى به

من قدر يفرض طموحه في زمان المعمعية

مَن مِن الناس يتجرأ يتركك و أنتِ ترابه

السؤال يعيد نفسه والاٍجابة مبدئية

ليت والله ما تكوني مبدئية يا أجابه

الرّحوم يخون ناسة والخوي ينسى خويه

والقلوب اللي تخالف ودها صارت تشابه

والخلايق ما تسوي طيبها جود وحميه

كلنا نضحك بوجهِ مبتسم للغدر نابه

لو يصير الموت راعي .. كلبونا له رعيه

لو زعل نزعل ونرضى لا رضى حضرة جنابه

والله إني ما نويت أكشف ملفات القضية

لكن أني شفت شيٍ يفقد العاقل صوابه

يا الحياه أنتِ غديتي بالغرابيل أجودية

كنّك اللي ما يميز بالخطأ غير ارتكابه

ما عطيتي غير جرح ولعنبوها من عطيّة

والله إنّك ما عطيتي خير للقلب وصوابه

خاينة .. ما أنتِ عزيزة خافقي يا الأجنبية

جنبي عني وأجنب من مداهيل الغرابه

وأخذ بدربٍ يدرك للقى روحه وجيه

يا يموت الدرب ولا بدفن القلب بضبابه

وإن ذبحتني تمنّي رجعتي وابكي عليه

لين تملين المحاجر بالبكا حزن وكآبه

و ادفنيني بين ظلك و الخيوط العسجدية

لو لقيتي بعد موتي واحد بنفس الصلابه

شاعرٍ قدم قصيده لاغلب أيامك ضحيه

بين ناسٍ مايطيقون القراية والكتابة

يا زماني لو بقى للشعر في صدري بقية

بكتبه وارسم خيالي بالورق وأروي سرابه

وكان ردت للعناد وعودت للمقدرية

والله أني ما أتنازل لين أعديه السّحابه

يا زمانٍ مبتلي به وابتلى فيني بلية

لا تلوم اللي يخونك كان له عقل ولبابه

بقفل القلب المشقى عن هبايبك العتية

ودقّ بابه من بعدها لو قدرت تدق بابه

الحياه اللي تسمي لعبة الشاطر خطية

ما تساوت في عيوني مع جناحين الذبابه

أذكر أني كنت عايش بالليال الأولية

وأذكر أني كنت عايش وقتها بأحضان غابه

ما عرفت إلا عبارة مثلها مثل الوصية

عيش عمرك ذيب تسلم من مخاليب الذيابه

الحلم

بـوقـت مــن الـبطا،وبليل تـتراقص شـياطينه

بـعد شـفت الـضيا يـنزع مـن ثياب المسا ثلثين

تـحـايلت الـمـنام الـلي مـثل بـيتك تـمرينه

وأنـا الـلي مـن تـفارقنا وأنا ما غمضت لي عين

غـريـبة كــل حـلم يـمر بـرقادي تـزورينه

والأغـرب كـيف أحلم الحلم، وأرجع وأحلمه بعدين؟

قـبل يـومين شفتك بـالمنام..وقمت مـن حـينه!

ونـمت أمـس، ورجع نـفس المنام اللي قبل يومين

أنـا الـلي قـبل أسـافر شـلت قلبي من شرايينه

تـركته فـي يـدك مـثل الأمـانه واحفظيها زين

تــرى حـفـظ الأمـانه ديـن..مجبورة تـردينه

أجـل ، مـا فيه أحد كد قال لك (حفظ الأمانة دين)؟!

مــرد الـمـقفي بـيلفي.. ويـستوفي ،وتـوفينه

بـعـد لـيله، ثـلاثهة، أربعة، عشرة، شهر، شـهرين

إذا أنـتِ، مـا أنتِ بـقد الـكلام الـلي تـقولينه

حـرام استامنك حـاجة، وإذا جـيت أطـلبك تنسين

تـخونين، وتبين أرضـى.!وأحد يـرضى تـخونينه!

أنـا لاجـيت أخـونك مـع حبيبة ثانيه، ترضين؟

مـن أول مـا رجعت مـن السفر ما شفت لك بينه؟

وأنا اللي كنت أحسبك قبل أدوس أرض المطار..تجين

تـكونين أنـتِ أول شـخص عـيني تحتضن عينه

وكـنت أتـخيّلك مـن زود فـرحة رجـعتي..تبكين

وأشـوف بـدمعتك حـكيك..وأعرفه قـبل تحكينه

وأجـيب أحـلى مـن الـلي بتحكينه، وأتركك تحكين

تـقـولين: الوطن نـور..وأقـول بـنـور مضوينه

تـقولي لـي: غديت أحـلى، وأقول: عيونك الـحلوين

كــلام نــام بـشـفاهك..وخفتي لاتـصـحينه

ذخـرتـيه لـغرام لـلي يـنام...ويترك تـصحين

تـغـانمتي غـيـابي..لين رجـحـتي مـوازيـنه

تـعلم مـن يـدك لـمس الـكفوف وعلمك تجفين

ولـيـتك لاقـيـه بــه شـي..فيني مـاتلاقينه!

مـهو بـغرور..لكن خـابرك مـالك أمـل تـلقين

تـغافلك بـغلا..والإ الـحلا مـهو بـمن زيـنه!!

تـزينه الـصور ..بـس الصحيح ابن الحلال زوين

وأنــا مـاني بـنقاص عـنه يـوم أنـك تـبدينه

نـصيبي..هو نـصيبي لـو يـسددها من الصوبين

قـنـوع بـمـظهري، والـسّم مـا يذبح ثـعابينه

عـلى قـول الـمثل مـاني حلو..لكني ماني شين

إذا أهــداك الـزهر مـرة، فأنا أهـديتك بـساتينه

وإذا ألـهاك بـفرح لـيله، فـأنا تهت لبكاك سنين

وإذا اسـتـضعفتك أمـلاكـه...وشتتك مـلايـينه

أنـا حـتى فـتات الـخبزة أقـسمها مـعك نصين

طـموحي بـس أجـي وأظـفر بـشي تـستحقينه

تـديـنته، تـسـلفته،ةسرقته، مـو مـهم مـنين؟

كـأنّي مـن كـثر مـا أرضى بـكل الـلي تـمنينه

أنـا مـا ألعب عـلى الـحبلين، وقت الطيش وسنينه

تـبين الـحين يـوم أني كبرت العب على الحبلين؟

تـرى عـند الـبدو بـالذات عـيب الـلي تسوينه

حـلاتـك لا عـشـقتي..تعشقيني لـيـوم الـدين

غـرامٍ نـسكن ضـلوعه..حشيمة مـن مـجانينه

جـفـا يجمع مـعـزتنا...ولاعشق يــذل أثـنين

كـثـار الـلـي تـحـدوني وقـالـولي :تـحبينه

أمـانـه ...لاتـخـليني صـغير بـعينهم تـكفين

لأنـــي كــل مـا قـالوا(تخون)..أقول: مسكينة

عـلـيك الله وأمـانـه..علميهم من هو الـمسكين

أنــا خـايف لـيا طاح الـجمل تـكثر سـكاكينه

وأنـا ما عاد بـضلوعي مـكان لـطعنة السكين

مـثـل مـا قالوا المكتوب واضـح مـن عـناوينه

لـو أرحـل مـنك للغربه بسافر من ظلامك وين؟

كـفـايه..كل حـلـم يـمـر بـرقادي تـزورينه

كـفاية.. من تـفارقنا.. وأنا ما غمضت لـي عـين

قـبل يـومين شـفتك بـالمنام وقـمت مـن حينه

ونـمت أمـس، ورجع نـفس المنام اللي قبل يومين

السفينة

ضاقت وساع الفيافي والوعد متن السفينة

للطريق اللي دعاني بعد أمان الله وأمانه

لا تناديني وصوني قلبك الله لا يهينه

لا يراهن في رجوعي لجل ما يخسر رهانه

ليه ما أرحل عن غرامك بعد ما ذقت الغبينه

اذكري لي شي واحد يستحق أقعد عشانه

قلب ما حن لوصالي ماني بحاجة حنينه

وأشهد أنه ما يعزر بالرفيع إلا هوانه

الهوى الغدار حد الله ما بيني وبينه

والرجل لا خير فيه إن ما حفظ قدره وصانه

واحدٍ مثلي ليا من حدته عوجا سنينه

ما شكى لقرب ابن آدم لو هو أقرب من إخوانه

يوم قلبي ما عصاك وما قدرتي تذبحينه

ليه خنتِ فيه وأنتِ معه من نفس الديانة

كان ذبحي بيدك أرحملي من اللي تفعلينه

وأن طلبتك تذبحيني ماذبحتيني لعانه

كل جرحٍ من جروحي تذكرينه.. تنكرينه

كن مالك في نزيفه (يد) خانت بالأمانة

ينزف الخافق تواضع لين لطختي جبينه

وإلا أنا ما كنت أبيها توصل لحد الإهانة

قلت من باب الميانة صاحبك وتعذبينه

لعنبوك ارخي معاي أشوي ما صارت ميانه

طعت عقلك يوم قيل إن العقل للبنت زينه

لكن الشرهة علي اللي كنت أحسب إنك تكانه

من بعد ما كنتي أنتِ في حشاي أغلى سجينه

بوعدك بطلق سراحك وأتهميني بالإدانة

وين رايح..؟ لأي دربٍ مايرجع للمدينه

ليه رايح..؟ لأن قلبك ما ترك قلبي وشانه

كيف أبنسى؟ ربي اللي ملهم القلب السكينة

مثل ماعانه بقربك لا نوى فرقاك عانه

كان قاسي يجرح أطراف السكاكين السنينة

ما يطيح وبنتٍ مثلك حبّها هزّت كيانه

وإلا أنا خابر خفوقي ما يمد إلا الثمينة

وإن بغى يغيض الثريا قعد القمري وزانه

مزعلٍ لجلك هنوفٍ رجت عقول رزينة

وإن تهادت بالطريق الجرهدي تزهر جنانه

جادلٍ كن الجمال قبالها كتف يدينه

والقمر لو شاورت له ينزح وتقعد مكانه

كانت أول من تحكم في فروع الياسمينة

وأن تعدتهن تثنن خيزرانة.. خيزرانه

بعتها لجلك وصارت لأصغر أطرافك رهينة

وألا هي لفتة هدبها تغمرك ثقل ورزانة

والخفوق اللي تغذّى من معزّة والدينة

مشكلته إنه تعلّق في زمن ما هو زمانه

كل ما زادت جراحه واكتشف غلطة ضنينه

صدقية أن قال ما به شخص يستاهل حنانه

يوم نادى يا فلانة مارضيتي تسمعينه

لين صوت يا فلانة، يافلانة، يا فلانة

كنت أشوفك زعفرانة تقرض الورد وتدينه

يمكن أني ما قطفتك بس أشوفك زعفرانه

كنت أهاب البعد عنك وأطلبك لا تذكرينه

كان خوف من الفراق وخطوت الفرقا جبانة

وما قتنعت أن الخيانة للرجل تلوي يمينه

لين ماربي بعثك وذقت من طعم الخيانة

اسمحي لي.. ما بقي فيني مكانٍ تطعنينه

وأقبلي من جوف قلبي كل عطفه وامتنانه

والله الله في عذابك بتركك عينك بعينه

دلليه ولا يرده عن شقاك إلا لسانه

وإلا أنا قررت أسافر وامتطى ظهر السفينة

لأن ما به شي واحد يستحق أقعد عشانه

حد علمي

حد علمي بالغلا يوم كنت أسوى كثير

يوم كانت ضحكتي طبع وعنادي سمه

وحد علمي بالغلا يوم خفاقي ضرير

قبل أهدم العشق وأبنيه وأرجع وهدمه

وحد علمي بالبكاء يوم لي قلب وضمير

قبل أشوف المسلم يموت بيد المسلمة

قبل أشوف المسلم يموت بيد المسلمة

ليلةٍ عيّت تجيني وجتني مظلمه

من عرفت إحساسها كن في قلبي نذير

والنهار المكتئب باين من مقدمه

ليلةٍ حسيتها لا تجور ولا تجير

مثل طفل ٍ ماحقرته وعيّت أحشمه

وأصبحت مثل شعره وأقصمت ظهر البعير

وأبتدى في موته الجرح من حيث أختمه

صار لي بالعشق مالا هقيت أنه يصير

انظلمت بعشرة إنسان ما كنت أظلمه

العشير اللي تبرى من ضلوع العشير

الحلا عزّز خطاياه والحظ أخدمه

لا تبسّم يكسر النور بعيون البصير

وكن شمس المغربية تبات إبمبسمه

معتدل في قامته لا طويل ولا قصير

ممتلي بالزين من معصمه لي معصمه

فيه بلوان الهدب لون غير ولون غير

مثل ما للرمش بالعين قصه مبهمة

كنها نكس البيارق على شط وغدير

ومثل لملمت الشتات بشتات اللملمة

مع سواد مجدل ما يثور إلا يثير

كنه اللي ينهم الريح ثم ٍتنهمه

ما تجمع لين قيّد حرير ٍ مع حرير

في ظلام ٍ علّم الليل ما لم يعلمه

ما هقيت إن الهدب صلف وأجفانه تغير

لين سلهم لعنبوا جد ذيك السلّهمه

ماعتقني لين ساق البشاير للبشير

يوم صد وجاه قلبي بشحمه ولحمه

والله إنه حط قلبي تحت رحمت شطير

في يديه وكل ما راد يقسمه قسمه

يا عساني ما أعدم إرضاه في برد و هجير

ولو عدمت مروّته يا عساني معدمه

إن طلب عيني رضا قلت ما غيره نظير

وأنشرب دمي غضب قلت يستاهل فمه

وأهنيّه يرقد الليل مرقاد الغرير

كن نومه لا بغى يهزم الجفن أهزمه

وإلنا من صفرة عصير إلى صفرة

عصير والسّهر يا يلزم العين وإلا تلزمه

لو صحيح إن الحبيبين يجمعه مصير

كان نفس اللي حرمني من النوم أحرمه

والله إن مروّتي ولّعت فيني سعير

يوم شفته تل قلبي وداسه بقدمه

ما رحم زهرة شبابي وأنا توّي صغير

لين ضيّق خاطري ضيّق الله إنسمه

إيه عدّت من يدي بس ما عدّت بخير

ليلةٍ عيّت تجي بس جتني مظلمة

حد علمي في عناها عذاب وزمهرير

يوم قمت أوحي بالأضلاع صوت وهمهمة

وحد علمي بالرجا من نصير ليا نصير

يوم شفت النّفس تذبح وهي مستسلمة

وحد علمي بالبكاء يوم لي قلب وضمير

قبل أشوف المسلم يموت بيد المسلمة

(1) بتصرّف عن حامد زيد في سطور، hamedzaid.com

23شعر عربي
مزيد من المشاركات
آثار الصدق

آثار الصدق

الصدق الصدق هو مطابقة منطوق اللسان للحقيقة، ومطابقة الظاهر للباطن، وهو نقيض الكذب، كما إنّه من الأخلاق الرفيعة، ويعني التزام الإنسان بالصدق في أقواله وأفعاله، وممّا لا شك فيه أنّ الصدق من أفضل الأخلاق التي يتحلّى بها المسلم، فهو أساس الإيمان ، أمّا الكذب فهو أساس النفاق، ولا تجتمع هاتان الصفتان في نفس مسلم؛ لأنّهما تحاربان بعضهما البعض، كما إنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- حثّ على الصدق فقال: (إنَّ الصِّدق يهدي إلى البرِّ، وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّة، وإنَّ الرَّجل ليصدقُ حتَّى يكون صدِّيقاً،
اسم صغير الحمار

اسم صغير الحمار

اسم صغير الحمار يُسمى صغير الحمار الذي لم يُفطم بعد بالجحش، كما يُسمى صغير الحمار الذي لم يتجاوز 4 سنين جحشاً أو مهراً إذا كان ذكراً، وتُسمى الأنثى فلوة أو مهرة، كما يُسمى صغير الحمار الهجين الناتج عن تزاوج أنثى الحمار من ذكر الحصان بالنغل، بينما يُسمى صغير الحمار الناتج عن تزاوج أنثى الحصان وذكر الحمار بالبغل. ولادة صغير الحمار تتكاثر الحمير مع الخيليات عموماً وليس فقط مع الحمير، حيث تتكاثر مع الحمير الوحشية والخيول أيضاً، إلا أنّ ذلك يتسبب بولادة صغار هجينين وعقيمين، وتصل فترة حمل الأتان
أعراض بداية التهاب الزائدة

أعراض بداية التهاب الزائدة

أعراض بداية التهاب الزائدة يُعَدُّ التهاب الزائدة الدوديّة من الحالات الطبِّية الطارئة التي تحتاج إلى تدخُّل جراحيّ عاجل لإزالة الزائدة، وفي حال عدم تلقِّي العلاج المناسب قد يحدث ثُقب في الزائدة، وبالتالي إفراز الموادّ السامَّة التي تُوجَد داخلها إلى التجويف البطنيّ، ممّا يُؤدِّي إلى الإصابة بالتهاب الصفاق الذي يُعَدُّ من الحالات الطبِّية الخطرة التي قد تُؤدِّي إلى الوفاة، وتتضمَّن أعراض التهاب الزائدة الدوديّة ما يأتي: الشعور بألم خفيف بالقرب من السرَّة، أو في الجزء العُلويّ من البطن. فقدان
فضل بر الوالدين وثمرات ذلك في الدنيا والآخرة

فضل بر الوالدين وثمرات ذلك في الدنيا والآخرة

فضل وثمرات بر الوالدين في الدنيا والآخرة يحصد المسلم ثمار برّ الوالدين في الدنيا قبل الآخرة، وإن كان أجر الآخرة أعظم، ومن أهم فضائل بر الوالدين على البارّ في الدنيا والآخرة: يعلو شأنه في الدنيا، ويطيب ذكره بين الناس. ويبارك الله له في عمره ورزقه، ويرزقه التّوفيق في حياته. تكفّر سيّئاته، وتضاعف حسناته، وينال رضا ربّه، ويدخله الله الجنّة بإذنه، وينجيه من النار، فرضا الله -تعالى- من رضا الوالدين، وبهما ينال العبد أجر الجهاد في سبيل الله، ففي الحديث الشريف عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- قال:
أصحاب المصالح وإدارة المشاريع

أصحاب المصالح وإدارة المشاريع

من هم أصحاب المصالح في إدارة المشاريع؟ يشمل مصطلح أصحاب المصالح (بالإنجليزية: Stakeholders) جميع الفئات الّتي تهتم بنتائج مشروع ما، حيث يتأثّر أصحاب المصالح بالمشروع بمراحله المختلفة، وفي الوقت ذاته، فإنّ مدخلاتهم تؤثّر بشكلٍ مباشر على نتائج المشروع، لذا من المهم تحقيق التواصل الصحيح بين أصحاب المصالح في المشروع الواحد. أنواع أصحاب المصالح في المشاريع يُقسم أصحاب المصالح في المشاريع إلى قسمين رئيسين، هما: أصحاب المصلحة الداخلية وهم الأشخاص الّذين يؤثرون ويَتأثرون بقرارات الشركة، وأدائها،
زيت الزيتون وقرحة المعدة

زيت الزيتون وقرحة المعدة

قرحة المعدة هي تقرح يحدث في البطانة الداخلية للمعدة، نتيجة العديد من العوامل، ومن أبرزها الإصابة بجرثومة المعدة، ومن أبرز أعراض قرحة المعدة الشعور بألم حاد في البطن، ويتم علاج الحالة باستخدام أدوية مضادة للحموضة، وغيرها من الأدوية حسبما يراه الطبيب مناسباً، فهل يمكن استخدام زيت الزيتون لعلاج قرحة المعدة؟ زيت الزيتون وقرحة المعدة أشارت دراسة طبية إلى أنّ مضادات الأكسدة، ومركبات الفينول الموجودة بوفرة في زيت الزيتون لها دورٌ هام في الوقاية من التعرض لعدوى بكتيريا هليكوباكتر بيلوري (Helicobacter
لماذا يصعب دفع جسم على بعض السطوح

لماذا يصعب دفع جسم على بعض السطوح

سبب صعوبة دفع جسم على بعض السطوح نحتاج في حياتنا اليوميّة لنقل الأجسام من مكانٍ إلى آخر؛ وهذا النقل يكون إما بالرفع أو الجر أو الدفع، ونعرف أن صعوبة الرفع والحمل تعتمد على وزن الجسم وعلى الجاذبيّة الأرضيّة، ولكن ما الذي يجعل دفع جسمٍ أسهل بكثيرٍ من دفع جسمٍ آخر وربما على السطح نفسه؟ إجابة هذا السؤال ستكون موضوع مقالنا لهذا اليوم. الاحتكاك إن السبب الأكبر وراء صعوبة دفع جسمٍ ما على سطحٍ ما هو الاحتكاك، والاحتكاك هو ظاهرةٌ تعبر عن قوى الترابط بين الجزيئات الموجودة على جسمين متلاصقين، وهذه القوى
قضايا لسانيات النص

قضايا لسانيات النص

قضايا لسانيات النص من أبرز القضايا التي تبحث فيها لسانيات النص ما يأتي: الاتساق يعني الاهتمام بروابط النص التي تعمل على تماسكه واتساقه، من خلال التحكم بالعلاقات بين بالاعتماد على كلّ ما يربط الجمل ببعضها من خلال وسائل الربط المختلفة كالحذف والعطف والاستبدال.. إلخ، ومن مظاهر الاتساق ما يأتي: الضمائر المتصلة، مثل: يسمعني، يفهمكَ، كتابهُ. الضمائر المنفصلة، مثل: أنا، أنت، هو. أسماء الإشارة، مثل: هذا، هؤلاء، ذلك. الأسماء الموصولة، مثل: الذي، التي، الذين. حروف العطف، مثل: الواو، ثم، الفاء. التكرار،