اجمل اشعار حب

اجمل اشعار حب

قصيدة: لا تعشقيني

قال عبدالعزيز جويدة:

قُلوبٌ تَميلْ
وقُربي إليها مِنَ المُستَحيلْ
لأنِّي جَريحْ
وأشتاقُ يومًا لأنْ أستريحْ
فلا تَخدَعيني بِحُبٍّ جَديدْ
لأنِّي أخافُ دَعيني بَعيدْ
وإنْ تَعشَقيني
فلا شَيءَ عِندي لِكي تَأخُذيهْ
وما أنا شَيءٌ
ولا قلبَ عندي لكي تَعشَقيهْ
فقد تَندمينَ
وتَمضينَ عنِّي
وفي القلبِ سِرٌّ ولن تَعرِفيهْ
فإنيَ وَهمٌ
وقلبي خَيالٌ
وحُبي سَيبقَى بَعيدَ المَنالْ
فلا تَعشَقيني لأني المُحالْ
وإنْ تَعشقيني
فهل تَعرِفينَ أنا مَنْ أكونْ ؟
أنا الليلُ حِينَ طَواهُ السكونْ
فلا أنا طِفلٌ
ولا أنا شَيخٌ
ولا أنا أضحَكُ مثلَ الشبابْ
تَقاطيعُ وَجهي خَرائطُ حُزنٍ،
بِحارُ دُموعٍ ، تِلالُ اكتِئابْ
فلا تَعشَقيني لأني العَذابْ
إذا قُلْتُ يَومًا بأنِّي أُحبُّكْ
فلا تَسمَعيني
فَحُبِّي كَلامْ
وحُبي إليكِ بَقايا انتِقامْ
لأنِّي جَريحْ
سأشتاقُ يَومًا لكي أستَريحْ
وأرغَبُ يَومًا أرُدُّ اعتِباري
وأُطفئُ ناري
فَأقتُلُ فيكِ العُيونَ البريئةْ
فَلا تَعشَقيني لأنِّي الخَطيئةْ
دَعينيَ أمْضِ ودَاري دُموعَكْ
لأنِّي أخافُ سأرحَلُ عَنكِ
وقلبي السَّفينَةْ
أجوبُ بِقلبي الليالي الحَزينَةْ
فعُذرًا لأنِّي سأمضي وَحيدًا
سَأمضي بعيدًا
وإنْ عُدْتُ يَومًا
فقولي بأنَّكِ لا تَعرِفيني
فَقلبي ظَلامْ
وحُبي كَلامْ
ومازِلتُ أرغَبُ في الانتِقامْ

قصيدة: لكني معك على موعد

قال عبدالعزيز جويدة:

يا حُبّاً لَمْ يُخْلَقْ بَعْدُ
يا شَوْقًا كَالمَوْجِ بِصَدْرِي
يا عِشْقًا يَجْتاحُ كِيانِي
يا أَجْمَلَ رَعَشاتِ اليَدِ
يا صُبْحًا يُشْرِقُ فِي وَجْهِي
يا فَجْرَ الغَدِ
يا جَزُرًا تَمْتَدُّ بِعَيْنِي،
وَبُحُورًا أَغْرَقَها المَدُّ
الحُبُّ كَمَوْجٍ يُغْرِقُنِي
وَالشَوْقُ الجارِفُ يَشْتَدُّ
وَالعِشْقُ يَجِيءُ كِتَيّارٍ
يَجْرِفُنِي مِنْ خَلْفِ السَدّ
يا أَجْمَلَ عِشْقٍ
جَرَّبْتُ
أَنْ أَعْشَقَ حُبّاً لا يُوجَدُ
أَنْ أَعْشَقَ حلْمًا يَتَبَدَّدُ
أَنْ يُصْبِحَ حُبِّي نافِذَةً
أَفْتَحُها
عُمْرِي يَتَجَدَّدُ
أَنْ أَبْقَى العُمْرَ عَلَى مَوْعِدٍ
مُنْتَظِرًا عَوْدَةَ أَحْبابِي
مُنْتَظِرًا شَمْسًا لا تَأْتِي
لِيَدُقَّ الضَوْءُ عَلَى بابِي
يا حُبّاً لَنْ يُخْلَقَ أَبَدًا
أَشْواقِي نارٌ لا تَهَدّا
قَدْ تَبْقَى الأَحْلامُ بَعِيدَةً
قَدْ يَبْقَى وَجْهُكَ فِي نَظَرِي
شَيْئًا لا أُتْقِنُ تَحْدِيدَهُ
أَحْيانًا أَجْمَعُهُ خَيْطًا
أَغْزِلَهُ وَجْهًا مِنْ نُورٍ
أَحْيانًا أَلْقاكَ رَحِيقًا،
أَلْقاكَ عَبِيرًا
وَزُهُورٌ
أَحْيانًا يُصْبِحُ شَلالًا،
وَبُحَيْرَةِ ضَوْءٍ
أَحْيانًا يُصْبِحُ لا شَيْءَ
أَحْيانًا وَجْهُكَ يَتَحَدَّدُ
يَكْبُرُ فِي عَيْنَيَّ،
يَتَمَدَّدُ،
يَتَجَمَّعُ كَالطَيْفِ قَلِيلًا
وَأَراهُ سَرابًا يَتَبَدَّدُ
مَعَ أَنِّي دَوْمًا أَتَأَكَّدُ
أَنِّي لَنْ أَجِدَكَ
فِي يَوْمٍ
لٰكِنِّي أَحْلُمُ بِاللُقْيا
فَأَرانا الآنَ عَلَى مَوْعِدٍ
وَسَأَبْقَى العُمْر
عَلَى مَوْعِدٍ

قصيدة: ألا يا ربع لبنى ما تقول

قال قيس بن ذريح:

أَلا يا رَبعَ لُبنى ما تَقولُ

أَبِن لي اليَومَ ما فَعَلَ الحُلولُ

فَلَو أَنَّ الدِيارَ تُجيبُ صَبّاً

لَرَدَّ جَوابِيَ الرَبعُ المُحيلُ

وَلَو أَني قَدِرتُ غَداةَ قالَت

غَدَرتَ وَماءُ مُقلَتِها يَسيلُ

نَحَرتُ النَفسَ حينَ سَمِعتُ مِنها

مَقالَتَها وَذاكَ لَها قَليلُ

شَفَيتُ غَليلَ نَفسي مِن فِعالي

وَلَم أَغبُر بِلا عَقلٍ أَجولُ

كَأَنّي والِهٌ بِفُراقِ لُبنى

تَهيمُ بِفَقدِ واحِدِها ثَكولُ

أَلا يا قَلبُ وَيحَكَ كُن جَليدًا

فَقَد رَحَلَت وَفاتَ بِها الذَميلُ

فَإِنَّكَ لا تُطيقُ رُجوعَ لُبنى

إِذا رَحَلَت وَإِن كَثُرَ العَويلُ

وَكَم قَد عِشتَ كَم بِالقُربِ مِنها

وَلَكِنَّ الفُراقَ هُوَ السَبيلُ

فَصَبرًا كُلَّ مُؤتَلِفَينِ يَومًا

مِنَ الأَيّامِ عَيشُهُما يَزولُ

قصيدة: علمتم بأني مغرم بكم صب

قال بلبل الغرام الحاجري:

علمتُم بأني مُغرم بكم صبُّ

فَعَذَّبتُموني وَالعَذابُ لَكُم عَذبُ

وَأَلَّفتُمُ بَينَ السُهادِ وَناظِري

فَلا دَمعَتي تَرقى وَلا زَفرَتي تَحبو

خُذوا في التَجَنّي كَيفَ شِئتُم فَأَنتُم

أَحِبَّةُ قَلبي لا مَلال وَلا عَتبُ

صُدودُكُمُ وَصلٌ وَسُخطُكُم رِضىً

وَجَورُكُمُ عَدلٌ وَبُعدُكُم قُربُ

لَكُم في فُؤادي مَنزِلٌ مُتَرَفِّعٌ

عَلى العَتبِ لَم تَحلُلهُ سُعدى وَلا عَتبُ

وَلَمّا سَكَنتَ القَلبَ لَم يَبقَ مَوضِعٌ

بِجِسمِيَ إِلّا وَدَّ لَو أَنَّه قَلبُ

إِذا اِفتَرَّ جادَت بِالمَدامِعِ مقلتي

كذا عند وَمضِ البرق تَنهَمِلُ السحبً

مَتى سَهِرَت عَيني لِغَيرِ جَمالِكُم

فَلا بَرِحَت عِندي مَدامِعُها سُكبُ

بِمَن يَطلُبُ الأَنصار قَتلى وَأَنتُم

مَعَ الوَجدِ أَعواناً عَلى قَتلتي حَربُ

عَسى أَوبَةٌ بِالشِعبِ أُعطي بِها المنى

كَما كانَ قَبلَ البَينِ يَجمَعُنا الشعبُ

وَما ذاتُ فَرخٍ بانَ عَنها فَأَصبَحَت

بِذي الأَيكِ ثَكلى دَأبُها النَوحُ وَالنُدبُ
37الآداب
مزيد من المشاركات
التخلص من التفكير الزائد

التخلص من التفكير الزائد

الوعي بالمشكلة إن الوعي بمشكلة التفكير الزائد أول خطوةٍ في طريق التخلص منها، وتتم عن طريق انتباه الشخص إلى طريقة تفكيره، وملاحظة الأوقات التي يبالغ فيها بالتفكير، ويعيد التفكير بأحداث معينةً مراراً وتكراراً، أو يقلق حيال أمورٍ خارجةٍ عن سيطرته، والأوقات التي لا تكون فيها أفكاره بنّاءةً وهدّافة. تحدّي الأفكار من السّهل أن ينجرف الشخص بأفكاره السلبية ، وأن تقوده إلى نهايات سلبيةٍ للغاية وغير معقولةٍ على الأغلب، كأن يفكر بأنه سيخسر وظيفته إن أخذ إجازةً مرضيةً واحدة، أو أن يفكّر أنه سيخسر منزله إن
تفسير سورة الانشقاق للأطفال

تفسير سورة الانشقاق للأطفال

تعريف بسورة الانشقاق سورة الانشقاق سورة مكية، عدد آياتها خمس وعشرون آية، وهي من سور المُفصل، وتسمى سورة (الانشقاق)، وسورة (إذا السماء انشقت). موضوعات سورة الانشقاق تضمنت سورة الانشقاق الموضوعات الآتية: افتتحت السورة بوصف أهوال يوم القيامة . الحديث عن أقسام الناس يوم القيامة؛ السعداء والأشقياء. بيان جزاء من يأخذ كتابه بيمينه؛ ومن يأخذ كتابه وراء ظهره يوم القيامة. حثّ المؤمنين على أن يزدادوا من الإيمان، و العمل الصالح . تحذير الكافرين من سوء عاقبة إصرارهم على كفرهم، وفسوقهم. شرح آيات سورة
الإهمال العاطفي في مرحلة الطفولة

الإهمال العاطفي في مرحلة الطفولة

الإهمال العاطفي في مرحلة الطفولة الإهمال العاطفيّ في مرحلة الطفولة (بالإنجليزيّة: Childhood Emotional Neglect) هو عدم استجابة الآباء لاحتياجات أطفالهم العاطفيّة بالشكل المناسب، وبمعنى آخر، هو تعامل الآباء مع مشاعر أطفالهم وعواطفهم على أنّها غير مهمّة، أو غير صحيحة، أو مُبالغٌ فيها، أو أقلّ أهمية من أمور أخرى. يُمكن أن يكون تجاهل مشاعر الطفل مقصودًا، أو نتيجة قلة انتباه الوالدين في ملاحظة احتياجات الطفل العاطفيّة، أو عدم الدراية بالتصرّف السليم إزاءها، مع الإشارة إلى أنّ الإهمال العاطفيّ لا
طريقة عمل مطبق بالبيض

طريقة عمل مطبق بالبيض

المطبق تعتبر الفطائر من أكثر المخبوزات شهرةً وانتشاراً في الدول العربيّة، فهي تحضر بالعديد من الأنواع والطرق والحشوات، المالحة والحلوة، ومن هذه الفطائر ذات المذاق اللذيذ المطبق، والذي يحشى بأنواع مختلفة من الحشوات، وفي هذا المقال سنقدم طريقة عمل المطبق بالبيض. مطبق بالبيض المكونات اثنتا عشرة شريحة من عجينة المطبق. ملعقتان كبيرتان من الكراث. ثلاث حبات من البصل. ثلاث بيضات. ملعقة صغيرة من الملح. حبتان من الفلفل الأخضر الرومي. لتر من زيت الذرة النباتي. طريقة التحضير نفرم البصل والفلفل الأخضر،
كيف تكون من المحسنين

كيف تكون من المحسنين

الإحسان يعدّ الإحسان صفةٌ من صفات العابدين المقرّبين، ويعرّف بأنّه الإتقان، أمّا في الاصطلاح الشرعي، فهو: الإتيان بالمطلوب شرعاً على وجهٍ حسنٍ، وحقيقته أن تعبد الله كأنّك تراه، فإن لم تكن تراه فإنّه يراك، ويرافق الإحسان بذل كلّ ما فيه النفع للبلاد والعباد، وفي الإحسان بذلٌ وعطاءٌ، واعترافٌ بالفضل، وقيامٌ بالواجب، فالمحسن يقدّم الخير والنفع للآخرين، ولا يؤذي أحداً منهم، وإن آذوه، فلا يردّ ذلك الإيذاء؛ وإنّما يعفو ويصفح، ويقدّم للآخرين دون انتظار شيءٍ منهم، ويصِلهم إن قطعوه، فهو الغني بالله، لا
أسباب احتباس الماء في الجسم

أسباب احتباس الماء في الجسم

الإصابة ببعض الأمراض توجد العديد من الأمراض التي تؤدي إلى حدوث احتباس السوائل في الجسم، ونذكر من هذه الأمراض الآتي: خلل في الجهاز اللمفاوي:حيث يقوم الجهاز اللمفاوي بنقل السائل اللمفاوي من الأنسجة إلى الدم، وعند اخْتِلال هذه العملية فإنّ السوائل ستتراكم حول الأنسجة، مما يؤدي إلى تورم بعض المناطق المختلفة في الجسم، مثل: البطن والأقدام. الإصابة بقصور الكلى: حيث تَفشل الكلى في التخلص من النفايات وسوائل الجسم مما يتسبب بتراكمها في الجسم. خلل في الأوعية الدموية: الذي يسبب خروج السوائل من الأوعية
مناخ مدينة سكاكا

مناخ مدينة سكاكا

مدينة سكاكا تقع مدينة سكاكا في الشمال الغربي للمملكة العربية السعودية ، وهي المركز الإداري لمنطقة الجوف ويحدها من الغرب منطقتي تبوك وحائل ، أما عن جهة الشمال، فتشترك المدينة في حدود برية مع المملكة الأردنية الهاشمية بطول حوالي 5000 كيلومتر، كما تضم مدينة سكاكا العديد من المعالم السياحية، بالإضافة إلى المعالم التاريخية والإسلامية، كما تنقسم إلى ستة عشر مركزًا إداريًا. مناخ مدينة سكاكا يسود المناخ الصحراوي والقاري في سكاكا ، ففي الصيف تصل درجة الحرارة إلى 42 درجة مئوية وتنخفض أحيانًا إلى 30
يوم من كارثة فوكوشيما

يوم من كارثة فوكوشيما

يدرك الجميع حول العالم مخاطر امتلاك نظام مفاعل نووي وما له من تهديد وتأثير على الحياة البشرية إذا تم استخدامه بشكل خاطئ. بالرغم من فوائد المفاعل النووي باستخدامه لتوليد الطاقة الكهربائية، إلا أن مخاطره عديدة خاصة عند استخدامه لتصنيع الأسلحة والقنابل (مثل ما حصل في الحرب العالمية الثانية عندما قامت أمريكا بإلقاء قنبلتين على المدينتين اليابانيتين هيروشيما و نغازاكي وأدى ذلك إلى تدمير شامل للمدينتين ). أو حدوث كوارث طبيعية كالزلازل والبراكين في منطقة المفاعل النووي، حيث إنه في بعض الأحيان يؤدي