اتحبني بعد الذي كان

اتحبني بعد الذي كان

كلمات قصيدة أتحبني بعد الذي كانا لنزار قباني

أتحبني بعد الذي كانا؛ قصيدة من تأليف الشاعر السوري نزار قباني ، حيث وردت في ديوان "الرسم بالكلمات"، وكتب هذه القصيدة عام 1966م، ويبلغ عدد أبياتها 21 بيتًا، اشتهرت هذه القصيدة بين الناس باسم "أتحبني بعد الذي كانا" ولكن اسمها الحقيقي هو "بعد العاصفة"، ونظمت على البحر الكامل، وفيما يأتي كلمات القصيدة:

أتحبني بعد الذي كانا؟

يتساءل الشاعر في هذا الشطر على لسان حبيبته التي لا تدري إنْ كان يُحبها بعد كل ما حدث في الماضي.

إني أحبك رغم ما كانا

يُجيب الشاعر هنا محبوبته ويُخبرها أنّه يُحبها بالرغم من كل الماضي الذي كان لها فهو لا يُبالي به.

ماضيك. لا أنوي إثارته

يُخبرها أيضًا أنّه لا ينوي إثارة ماضيها وبعثرته ومحاسبتها عليه ولا يُفكر في ذلك إطلاقًا.

حسبي بأنك ها هنا الآنا

يُخبر الشاعر محبوبته في هذا الشطر أنّه يكفيه منها وجودها هنا معه وبين يديه لذا فالماضي لا يهمه أبدًا مهما كان.

تتبسمين.. وتمسكين يدي

يكتفي الشاعر بابتسامة محبوبته وبإمساكها ليده وملامستها له.

فيعود شكي فيك إيمانا..

عندما يرى الشاعر ابتسامة حبيبته ويلمس يديها يتحول الشك عنده لإيمان ويقين.

عن أمس. لا تتكلمي أبداً

يدعو الشاعر محبوبته في هذا الشطر إلى عدم التكلم عن الأمس وأنْ لا تأتي على ذكره أبدًا.

وتألقي شعراً.. وأجفانا

يطلب الشاعر من محبوبته أنْ تعتني بتألقها وبجمال شعرها وأجفانها.

أخطاؤك الصغرى.. أمر بها

يُخبر الشاعر محبوبته بأنّ أخطاءها صغيرة لذا فهي لا تعني شيئًا له، بل ويُشجعها على نسيان الماضي بإخباره لها أنّ له أخطاءً أيضًا يمر بها.

وأحول الأشواك ريحانا..

يطمئن الشاعر هنا محبوبته بأنّه لا يُبالي بالأشواك والأخطاء الصغيرة، وأنّه قادرٌ على تحويلها إلى ريحان ونسيانها.

لولا المحبة في جوانحه

يُخبر الشاعر محبوبته أنّ الإنسان يمتلك في قلبه محبة تجعله يتسامح مع الآخرين.

ما أصبح الإنسان إنسانا..

أنّ الإنسان بلا هذه المحبة لن يكون إنسانًا؛ فالإنسان معروف بإنسانيته وتُسامحه مع الآخرين.

عامٌ مضى. وبقيت غاليةً

بالرغم من مرور عام كامل انقضى في البعد والفراق لكنها بقيت الحبيبة الغالية على قلب الشاعر.

لا هنت أنت ولا الهوى هانا

أيّ لم يقل شأن المحبوبة عند الشاعر المُحب ولا حتى هواه لها.

إني أحبك. كيف يمكنني؟

يُخبر الشاعر الحبيبة بأنّه يحبها ويتساءل عما إنْ كان بإمكانه فعل شيء ما.

أن أشعل التاريخ نيرانا

يتساءل الشاعر عما يفعله ويُخبر حبيبته أنّه لا يستطيع إشعال التاريخ بالنيران؛ أيّ نيران الذكرى والمعاتبة على الماضي.

وبه معابدنا، جرائدنا،

خاصةً وأنّ ذلك التاريخ يحتوي على المعابد والجرائد التي لطالما كانت لهما ذكرى معًا فيها.

أقداح قهوتنا، زوايانا

كما يذكر أنّ أقداح القهوة التي لطالما تناولاها معًا، والزوايا التي لطالما جلسا معًا فيها كانت في ذلك التاريخ الذي لا يستطيع إحراقه مهما حصل.

طفلين كنا.. في تصرفنا

يذكر الشاعر أنّه كان ومحبوبته كالأطفال الصغار في تصرفاتهما معًا.

وغرورنا، وضلال دعوانا

كانا أيضًا يلفهما الغرورو والدعوات الضالة التي لا تعي ماذا تقول.

كلماتنا الرعناء.. مضحكةٌ

يصف الشاعر كلماته ومحبوبته بأنّها رعناء تافهة يضحك كلما تذكرها.

ما كان أغباها.. وأغبانا

يصف الشاعر تلك الكلمات الرعناء بأنّها كانت غبيةً وناجمةً عن طفليين نعتهما بالغباوة.

فلكم ذهبت وأنت غاضبةٌ

يتحدث الشاعر هُنا عن غضب محبوبته من تلك الكلمات ويذكر أنّها لطالما تركته بسببها وذهبت غاضبةً منه.

ولكم قسوت عليك أحيانا..

يذكر الشاعر هُنا قسوته على محبوبته التي كانت بين فينة وأخرى.

ولربما انقطعت رسائلنا

يذكر الشاعر أنّ نتيجًة لذلك الغضب حصل انقطاع للرسائل بينهما.

ولربما انقطعت هدايانا..

كما يقول الشاعر أنّ الهدايا كانت تنقطع أحيانًا بينهما.

مهما غلونا في عداوتنا

يُخبر الشاعر محبوبته بأنّه مهما كَبُر الأمر وزاد الغضب والعداوة، فالمحبة تظل راسخة لا تتغير.

فالحب أكبر من خطايانا..

يقول الشاعر هُنا أنّ حبه لها وحُبها له أكبر من تلك الخطايا التي اقترفاها تجاه بعضهما البعض.

عيناك نيسانان.. كيف أنا

يقول الشاعر لحبيبته أنّ عينيها كأنّهما شهران من نيسان ويتساءل كيف له أنْ يفعل شيئًا لعينيها.

أغتال في عينيك نيسانا؟

يتساءل الشاعر هُنا عن عيني حبيبته اللتان تشبهان نيسان وكيف له أنْ يقتلهما.

قدر علينا أن نكون معاً

يُخبر الشاعر هنا محبوبته أنّها من أجمل الأقدار وأنّه مقدرٌ لهما أنْ يظلا معًا طول الدهر.

يا حلوتي. رغم الذي كانا..

يقول الشاعر لحبيبته أنّه رغم الذي جرى وحصل بينهما ورغم البعد والفراق فإنّه ليس أمامهما إلا أنْ يظلا معًا.

إن الحديقة لا خيار لها

فالحديقة لا تملك أمر الأشجار فيها فيما كانت تُنتج.

إن أطلعت ورقاً وأغصانا..

فالحديقة لا تملك القرار فيما سينمو فيها من أوراق أو أغصان.

هذا الهوى ضوءٌ بداخلنا

يُخبر الشاعر محبوبته أنّ هواهما وحُبهما هو نور يُشعُ بداخلهما.

ورفيقنا.. ورفيق نجوانا

كما أنّ هذا الهوى يُرافقهما ويرافق نجواهما وكلام الحب بينهما.

طفلٌ نداريه ونعبده

يُعد الشاعر الحب الذي يجمعه وحبيبته كالطفل الصغير الذي تعتني أمه به وتداريه وتُحبه حدّ العبادة.

مهما بكى معنا.. وأبكانا..

يقول الشاعر في هذا الشطر أنّهما يُحبان هذا الطفل ويُداريانه حتى بالرغم من بكائه وبالرغم من جعلهما يبكيان.

أحزاننا منه.. ونسأله

يُخبر الشاعر هنا أنّ كل أحزانه وأحزان محبوبته؛ بسبب ذلك الطفل ولكنه في ذات الوقت يتساءل ويسأله.

لو زادنا دمعاً.. وأحزانا..

يطلب الشاعر هُنا من ذلك الطفل وهو -الحب الذي بينه وحبيبته-، بأنْ يكبر حتى إنْ زادوا دموعًا وأحزانًا.

هاتي يديك.. فأنت زنبقتي

يطلب الشاعر في هذا الشطر من محبوبته أنْ تمد يديها فهي الزنبقة البرية التي لا يستغني عنها ويُحبها مهما حصل بينهما.

وحبيبتي. رغم الذي كانا..

يُخبر الشاعر محبوبته الغالية بأنّها حبيبته رغمًا عن كل ما حصل في عام الفراق الذي مر بهما وباعد بينهما.

معاني مفردات القصيدة

بالرغم من سهولة ألفاظ قصيدة نزار قباني "بعد العاصفة" إلّا أنّه ربما يصعب على القارئ بعض الكلمات، نذكر بعضها في الجدول الآتي:
المفردة معنى المفردة
إثارته مصدر أثار؛ وتعني تعمد الرغبة والاهتمام بمعرفة شيء ما.
الريحان نوع من النباتات طيبة الرائحة وهي من الفصيلة الشفوية.
جوانحه أضلاع الإنسان القصيرة التي تلي الصدر.
الهوى الميلُ والحنين.
التاريخ مجموعة الأحوال والأحداث التي يجتازها كائن ما.
معابد جمع معبد، وهي مكان العبادة وأداء الصلوات.
أقداح جمع قَدَح؛ وهو الإناء الذي يُشرب به النبيذ.
ضلال وهو الباطل والعدل عن الطريق المستقيم إمّا عمدًا أو بغير قصد.
الرعناء جمعها رعنٌ؛ وتعني النزق والطيش.
غلونا من غلو وهو المبالغة.
اغتال من اغتيال؛ وهو القتل على غفلة.
نيسان هو شهر أبريل، الشهر الرابع من شهور السنة الرومية.
نجوانا من النجوى؛ وهو تبادل المشاعر والأسرار وخص شخص ما بالحديث.
زنبقتي الزنبق؛ وهو نبات من فصيلة الزنبقيات له زهرة جميلة الرائحة.

الصور الفنية في القصيدة

تحتوي القصيدة على العديد من الصور الفنية الجميلة والتي سنُوضح بعضها فيما يأتي:

  • عيناكِ نيسانان

شبه الشاعر عينا محبوبته بشهر نيسان، وهو شهر أبريل من الأشهر الميلادية، وهو تشبيه بليغ حذف منه وجه الشبه والأداة وبقي المشبه (عيناكِ) والمشبه به (نيسانان).

  • هذا الهوى ضوءٌ بداخلنا

شبه الشاعر الحب والعشق داخلهما بالضوء الذي يُنير العتمة، وهو تشبيه بليغ حذف منه وجه الشبه والأداة وبقي المشبه (الهوى) والمشبه به (ضوء).

  • طفلٌ نداريه ونعبده

شبه الشاعر هواه تجاه المحبوبة بالطفل الصغير الذي يقوم ومحبوبته بمداراته والعناية به، وهو استعارة تصريحية فحذف المشبه (الهوى) وصرح بالمشبه به (طفل).

  • هاتي يديك فأنت زنبقتي

قال الشاعر أنّ حبيبته زنبقة، والسبب هو جمال زهرة الزنبق، وهو كناية عن شدة جمالها ورائحتها الزكية.

الأفكار الرئيسة في القصيدة

تحتوي القصيدة على مجموعة من الأفكار الرئيسة والتي يُمكن توضيحها بالنقاط الآتية:

  • تساؤل الحبيبة عن كون الشاعر ما زال يُحبها بالرغم من ماضيها وما جرى بينهما من فراق.
  • تأكيد الشاعر على حبه لحبيبته بالرغم من كل ما حصل بينهما.
  • طلب الشاعر من حبيبته أنْ لا تُثير الماضي.
  • تأكيد الشاعر على أنّ الذكريات الجميلة التي جمعتهما معًا لا يُمكن نسيانها وحرقها مع الماضي.
  • تذكر الشاعر كيف كان حبه لحبيبته وكيف كانا كالطفلين الصغيرين.
  • تأكيد الشاعر على أنّ حُبهما من الأقدار المحتومة، إذ لا يُمكن التخلي عنه.
  • ذكر الشاعر في نهاية القصيدة أنّ حبيبته هي مثل زنبقة برية لا يُمكنه نسيانها ولا يُهمه ما سَلَفَ بينهما فهو مفتون بجمالها.
30الآداب
مزيد من المشاركات
موضوع عن حقوق المساجد في الإسلام

موضوع عن حقوق المساجد في الإسلام

معنى المسجد أولت الشريعة الإسلامية المساجد اهتماماً بالغاً؛ فهي بيوت الله -تعالى- على الأرض، وقد شجع رسول الله --صلّى الله عليه وسلّم- المسلمين على بناء المساجد، ودليل ذلك قوله في الحديث النبوي الشريف: (من بنى مسجدًا للهِ، بنى اللهُ له في الجنةِ مثلَه). إنّ كلمة المسجد كغيرها من الكلمات التي تزخر بها اللغة العربية، ولها معنيان واحدٌ في اللغة، والآخر في الاصطلاح، وفيما يأتي بيانٌ لكلا المعنيين: المسجد في اللغة: اسمٌ مفردٌ، وجمعه مساجد، ويراد به: مُصلّى الجماعة، أو مكانٌ يصلّي الناس فيه الصلاة
من هو سعد بن معاذ

من هو سعد بن معاذ

نسب سعد بن معاذ اسمه سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، كنيته أبو عمرو، أما أمّه فهى كبشة بنت رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر وهى ممن بايع الرسول -صلى الله عليه وسلم-. إسلام سعد بن معاذ  كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قد بعث مصعب بن عمير بعد بيعة العقبة الأولى إلى المدينة ؛ ليدعو الناس إلى الإسلام ويعلمهم الدين، فأسلم معه أسعد بن زرارة، وبدأ يدعو الناس إلى الإسلام مع مصعب. أمّا سعد بن معاذ وأسيد بن حضير فقد كانا رئيسي قومهما بالمدينة، فلما علما بأمر مصعب وأسعد،
معنى اسم مهنا

معنى اسم مهنا

معنى اسم مهنا مهنا هو اسم عربي مذكر، مأخوذ من كلمة هنئ؛ ومن هنئ هو من قُدّمت له التهاني، ومن الأسماء المشابهة له اسم هنيّة، ويُسميه البعض حتى يكون لحامله منه نصيب، وعلى الرغم من أنّ اسم مهنا يحمل العديد من المعاني الجميلة؛ إلّا أنّه ليس منتشرًا بشكل واسع بين الناس؛ إذ يجد بعض الناس صعوبة وغرابة في الاسم، إلّا أنّ هذا تحديدًا ما يجعل البعض يرغب بتسميته، فالكثير من الناس يُحبون تسمية الأسماء الفريدة وقليلة الانتشار. صفات حامل اسم مهنا يمتلك حامل اسم مهنا الكثير من الصفات الحميدة وكما يقال فلكل
طرق الفطام

طرق الفطام

طرق الفطام يعرّف الفطام على أنّه تحوّلٌ في أسلوب الغذاء عند الطفل، حيث تبدأ الأم بإدخال أطعمةٍ إضافيةٍ لغذاء طفلها، وهذا التحول يكون تدريجياً وليس دفعةً واحدةً، وفي مرحلة الفطام يبدأ الطفل بالانفصال عن أمه نفسياً وجسمياً وهذا أمرٌ ضروريٌ لنموّ الطفل العقليّ والنفسيّ حيث يبدأ بالاعتماد على نفسه وتكوين ذاته. طريقة الفطام الصحيحة ومراحلها قد يكون الفطام أمراً مزعجاً وعمليّةً صعبة عند الكثير من الأمهات، ولكن قبل البدء بعملية الفطام ينبغي على الأم أن تدرك أن الفطام لا يكون مرةً واحدةً أو خلال مدةٍ
أسباب الفقر في الإسلام

أسباب الفقر في الإسلام

أسباب الفقر في الإسلام توجد العديد من الأسباب والعوامل التي تؤدّي إلى الفقر، والبعض منها متعلّق بالأمة الإسلامية، وفيما يأتي بيان البعض منها: الامتناع عن أداء الزكاة وتضييعها، وبخل الأغنياء في إخراجها وعدم أداء الصدقة المستحبة، فالزكاة تعدّ من أهم الموارد للفقراء والمساكين، فهم أول المصارف الذين تؤدّى لهم الزكاة، وبذلك يتحقّق الغنى لهم وتُسدّ حاجتهم. كنز الأموال، فهو محرّمٌ بنصّ القرآن الكريم، حيث قال الله سبحانه: (وَالَّذينَ يَكنِزونَ الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ وَلا يُنفِقونَها في سَبيلِ اللَّـهِ
كيف أتكلم عن نفسي

كيف أتكلم عن نفسي

طرق عملية للتعبير عن النفس إنّ التعبير عن النفس بشكلٍ أكثر وضوحاً وثقةً يجعل الشخص أكثر إقناعاً، وهناك عدّة خطوات يمكن اتباعها للتعبير عن النفس، ومنها ما يأتي: البدء بالتعبير عن النفس عن طريق كتابة ما يريد الشخص قوله، ممّا يساعد على رؤية الكلام بشكل أكثر وضوحاً، كما يتيح الفرصة لمراجعة ما كتبه قبل قوله. التدرب على التحدث بشكل أكثر حزماً، وذلك بتوضيح ما يحتاجه أو يريد التعبير عنه بصراحة. التحدث ببطء خاصة عند الشعور بالتوتر، حيث يؤدي التوتر إلى التكلم بسرعة كبيرة، وحذف بعض الكلمات وعدم فهم الناس
ما هي الأصمعيات؟

ما هي الأصمعيات؟

ما هي الأصمعيات؟ هي مجموعةٌ من القصائد والمختارات الشعرية، اختارها عبد الملك بن قريب الملقب بالأصمعي وقد انتهج نهج أستاذه المفضل الضبي حيث اعتمد على ذوقه الخاص في اختيار القصائد والمقطعات، ولكن شهرتها لم تتجاوز شهرة المفضليات. وصف الأصمعيات أغلب المختارات قطعٌ صغيرةٌ لا يتجاوز بعضها البيتين، ويوجد فيها تسعةَ عشر قصيدةً تلتقي فيها مع المفضليات، وتمثل هذه المختارات القيمة العليا في الذائقة الأدبية واللغوية بعد المفضليات، وصاحبها من الرواة الموثوقين المجيدين وهو من الطبقة الأولى في الرواة الذين
مدينة لوسيل في الدوحة

مدينة لوسيل في الدوحة

مدينة لوسيل في الدوحة مدينة لوسيل هي مدينة حديثة واقعة إلى الشمال من مدينة الدوحة عاصمة دولة قطر، حيث تتكون بشكلٍ أساسي من أربع جزر، و19 منطقة تجارية، وسكنية وترفيهية الأمر الذي يؤهّلها لتكون مدينةً متكاملة، وتبلغ مساحة هذه المدينة ما يقارب من 38كم، ولعلّ أكثر ما يميّزها احتواؤها على العديد من الأماكن الترفيهيّة وكذلك الأماكن السكنيّة، وحوالي 22 فندقاً بالإضافة إلى المرافق العامّة، وفي هذا المقال سنفصل بعض المعلومات عن مدينة لوسيل في الدوحة. ميزات لوسيل الاستثمارية تستوعب لوسيل ما يقارب من 200