ابن العميد

ابن العميد

ابن العميد

ابنُ العميدِ هو محمدٌ بنُ العميد بن أبي عبدالله الحسين بن محمد الكاتب، يُكنّى بأبي الفضل، ويُلَقَّب بابن العميد، وقد اختلفت المصادرُ حولَ تاريخِ مولده، إلّا أنّها رجَّحت أنّ ذلك كان في العامِ مئتين وتسعةٍ وتسعين للهجرة، أو العامِ ثلاثمئةٍ للهجرة، وقِيل إنّ مولده كان في سامرّاء، وقد كرّسَ حياتَه لطلبِ العِلم، ودراسةِ الفلسفةِ، وعلمِ النُّجوم، والشِّعر ، والفيزياءِ، وبرعَ في الكتابةِ، والأدبِ، وشغلَ مناصبَ كبيرةً في الدولة، ويُذكَر بأنّه تُوفِّي في العامِ ثلاثمئةٍ وتسعةٍ وخمسين للهجرة، أو العامِ ثلاثمئةٍ وستّين للهجرة في الريّ، وقِيلَ في بغدادَ، أو في همذان.

حياة ابن العميد العلميّة والعمليّة

نشَأَ ابنُ العميدِ، وترعرعَ في بيئةٍ يسودُها الفضلُ، والعلمُ، ودرسَ على يدِ شيوخِ بلدِه، فأبدى اهتماماً بعلومِ التاريخِ، والأدبِ ، والفلسفةِ، ودرسَها، وأتقنَها وهو في شبابِه، ثمَّ دعاه رُكنُ الدولةِ بنُ بويه؛ لتولّي منصبِ الوزيرِ، ومنها إلى منصبِ قائدٍ للجيشِ المُتوجِّه إلى نواحي الدينورِ؛ وذلك لقتال حشنويه بنِ الحسنِ الكُرديّ، إلّا أنّ التعبَ، والإرهاقَ، والبردَ الشديدَ منعَه من إكمالِ مهمّتِه؛ فقد أصابَه داءُ المفاصلِ (النقرس)، ومرضُ الإمساكِ المُزمِن، وعانى من المرضِ حتى تُوفِّيَ.

صفات ابن العميد وأسلوبه

تميّزَ ابنُ العميد ببراعتِه الكبيرةِ في الكتابة ، والترسُّلِ فيها حتى أطلقَ عليه البعضُ لقبَ (الأستاذ)، كما لقّبه آخرون ب(الجاحظِ الثاني)؛ لمدى براعتِه، وإتقانِه لأساليبِ الكتابة، حيث تميّزَ أسلوبُه في النثرِ بالفصاحةِ، وحُسن الترسُّلِ، والبلاغةِ ؛ فكان ينتقي ألفاظَه، والكلمات، والمعاني بدقّةٍ؛ بحيثُ تكون سهلةً، وسلسةً، وفي وصفِ أسلوبِ ابنِ العميد، قال الثعالبيّ: "بُدِئت الكتابة بعبدالحميد، وخُتِمت بابن العميد"، وهذا يدلُّ على مدى المكانةِ الأدبيّةِ الكبيرةِ التي وصلَ إليها ابنُ العميدِ في عصرِه، علماً بأنّه لم يحظَ بهذه المكانةِ بسببِ مكانتِه، ومنصبِه كوزيرٍ، بل نالَها؛ بسبب فنّه الرائعِ، والمُتقَن.

مُؤلَّفات ابن العميد

وضعَ ابنُ العميد قبلَ وفاتِه العديدَ من المُؤلَّفات، وفيما يلي ذِكرٌ لأهمِّها:

  • كتابُ المُذهَّب في البلاغات.
  • ديوانُ الرسائل.
  • ديوانٌ في اللغة، والتاريخ.
  • كتابُ الخَلق والخُلق.
مزيد من المشاركات
طرق تنحيف الأفخاذ

طرق تنحيف الأفخاذ

تراكم الدهون في الفخذين تعتبر منطقة الفخذين من أكثر المناطق التي تسبب القلق لدى أصحاب الوزن الزائد، وذلك لأنّها من أكثر المناطق التي تبدو غير متناسقة، فنجد هؤلاء الأشخاص يقومون ببذل مجهود كبير للتخلص من الدهون المتراكمة في هذه المنطقة، سواء عن طريق اتباع نظام غذائي صحي أو ممارسة التمارين الرياضية الخاصة بتنحيف الفخذين. أسباب تراكم الدهون في الفخذين الجلوس لفترات طويلة وعدم الحركة، يعمل على تراكم الدهون في الفخذين بشكل واضح وملحوظ، وذلك لأنّ نشاط عضلات الفخذين ترتبط بنشاط الإنسان وحركته. تناول
عظماء غيروا التاريخ

عظماء غيروا التاريخ

مع مرور السنين برزت أسماءٌ مميزة من بعض الأشخاص الّذين غيّروا مجرى التاريخ ومسار حياة الإنسانية نحو الأفضل، لنتعرف على مجموعة منهم. عظماء غيروا التاريخ عمر بن الخطاب هو من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلّم، ومن الصحابة العشرة المبشّرين بالجنة، وهو ثاني الخلفاء الراشدين بعد الخليفة أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه، وقد كان عمر بن الخطاب من أشهر القادة في التاريخ الإسلاميّ نظراً للإنجازات التي شهدتها الدولة الإسلامية في عهده، فقد تولّى الخلافة عام 634م، وتمكّن من فتح كامل العراق ومصر وليبيا والشام
أنواع نظم المعلومات

أنواع نظم المعلومات

نظم المعلومات تهتمّ نظم المعلومات في معالجة البيانات والمعلومات، ويكون هذا النّظام عادةً مكوّناً من سجلّات البيانات وأشخاص، وتتم معالجة هذه البيانات بعمليات يدوية وغير يدوية، كما يمكن تعريف نظام المعلومات بأنّه عملية استقطاب البيانات وجمعها وتخزينها ومن ثم العمل على توزيعها، ويكون ذلك بالاعتماد على مجموعة من العناصر المترابطة مع بعضها البعض. تدعم نظم المعلومات بعد معالجتها لهذه البيانات عمليّة اتخاذ القرار ليتم بناءً على ذلك دعم التنظيم في المنظمة والتحكّم في البيانات وتحليلها، ومن ثم قيام
حول العين المفاجئ

حول العين المفاجئ

حول العين المفاجئ يكون حول العين المفاجئ نتيجة لحدوث اختلافات في اتّجاهات حركة بؤبؤ العين، وانعدام في توازنها بشكل مفاجئ وغير متوقع، فيتحرك البؤبؤان بوقت غير متزامن وبشكل غير متوافق، فقد تتجه إحدى العينين إلى الأسفل لتمكن من رؤية شيء ما وتبقى الأخرى في مكانها دون حركة، أو قد تتحرك في اتّجاه وزاوية مختلفة عن العين الأولى حسب طبيعة الحول الذي أصاب العين. أسبابه تشكّل الماء الأبيض حول العين، ممّا يتسبّب بتعتيم على عدسة العين. ضعف حاد في العصب البصري الذي يقوم بتأمين الغذاء والأوكسجين للعين، أو
فوائد التقشير للجسم

فوائد التقشير للجسم

التقشير للجسم يعتبر تقشير الجسم من الأمور الأساسية التي يجب القيام بها بشكلٍ منتظم، بمعدل مرةً أو مرتين أسبوعياً، لإزالة خلايا الجلد الميتة، وتجديد خلايا البشرة، ومنح البشرة النعومة، والنضارة، والصحة، وتتوفر العديد من التقنيات لتقشير البشرة، مثل: التقشير بالليزر، والتقشير الكيميائي، والتقشير بمنظفات البشرة، ولكن تعتبر الخلطات الطبيعة بأنّها أفضلها وأكثرها أماناً، وسنذكر في هذا المقال يعض الوصفات الطبيعية لتقشير الجسم. فوائد التقشير للجسم يخلص الجسم من طبقات الجلد الميتة، (الطبقات السطحية
حكم معبرة

حكم معبرة

العبارات والحكم والأقوال قالها الكثير منها ما ينفعنا في حياتنا وتكون معبرة ومقنعة، وهنا جمعتُ لكم في مقالي هذا حكم معبرة. حكم معبرة كُن عادلاً قبل أن تكون كريماً. كما تدين تدان. السعادة لدى الأذكياء نادرة جدًّا. الطريق الذي يؤدي إلى النجاح طويل ومعوج. الأمل ضروري لمكافحة صعوبات الحياة، حتى لو كانت صعوبات يومية. القصص هي من تجعل البشر خالدين. لا أحد يخرج من الحياة حيًّا. القلب جوهر، والقول عرض، القول زائل والقلب هو الغرض. والنور الذي في العين فليس إلا أثراً من نور القلب وأما النور الذي في القلب
تفسير سورة التكاثر للأطفال

تفسير سورة التكاثر للأطفال

شرح آيات سورة التكاثر فيما يأتي شرح آيات سورة التكاثر: أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ...حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ فيما يأتي شرح ومعنى آيات سورة التكاثر بصورة مختصرة تُناسب أن تُشرح للأطفال: قال -تعالى-: (أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ)، أي أنساكم أو شغلكم، والتكاثر: بمعنى المكاثرة بالمال والأولاد، أما تفسير الآية: أي شغلكم التفاخر والمباهاة بأموالكم وأولادكم عن عبادة الله -تعالى-، وقال قتادة: "أي التفاخر بالقبائل والعشائر"، وقيل التفاخر بالمعاش والتجارة. قال -تعالى-: (حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ)، وزرتم:
الدروس المستفادة من حادثة الإسراء والمعراج

الدروس المستفادة من حادثة الإسراء والمعراج

ما هو الإسراء والمعراج ذكر الله -عزَّ وجلَّ- معجزة الإسراء في قوله -تعالى-: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)، وهي عبارة عن انتقالِ النبيِّ -صلى الله عليه وسلَّم- بإذنِ ربِّه من مكةَ المكرمةَ إلى المسجدِ الأقصى في بيت المقدس في ليلةٍ واحدةٍ، بواسطةِ دابةِ البراقِ، ثمَّ رجوعه إلى مكةَ في ذاتِ الليلةِ. أمَّا المعراج فهي عبارة عن صعود