دولة كوناكري تعد كوناكري (بالإنجليزية: Conakry) العاصمة الوطنية وأكبر مدينة في غينيا حيث تقع غربها، وقد اشتق اسمها من قرية محلية يقطنها شعب السوسو (بالإنجليزية: Soussou)، وتقع كوناكري بين دائرة العرض 9.54 وخط الطول -13.68، وعلى ارتفاع 13 متراً فوق مستوى سطح البحر، كما ويوجد فيها ميناء كوناكري والذي يُصدَّر من خلاله البوكسيت، والموز، والبرتقال، ومنتجات النخيل، والقهوة، والأناناس، والأسماك، ومن الجدير بالذكر أن الميناء هو محطة للطرق السريعة. مناخ كوناكري تم بناء كوناكري على جزيرة تومبو، وهي تقع
تقنيات وأنواع إدارة الوقت تُتيح لنا إدارة الوقت الفعّالة تحقيق أقصى استفادة من يومنا وإنجاز المهام بسرعة أكبر وتحديد أولويات المهام التي سيكون لها الأثر الأكبر في حياتنا، ويحتاج الأشخاص المختلفون إلى استراتيجيات وتقنيات فعّالة مختلفة لإدارة الوقت منها ما يأتي: تقنية بومودورو تُسمى أيضًا بتقنية الطماطم؛ بسبب استخدام مبتكرها لجهاز توقيت على شكل حبة طماطم، تُستخدم مؤقتًا لتقسيم العمل إلى فترات زمنية بهدف زيادة إنتاجية الفرد والاستفادة من الوقت المُتاح بأكبر بشكلٍ ممكن، كما تتناسب مع المفكرين
نبذة عن العصر العباسي الثاني بدأ العصر العباسي الثاني مع بداية عهد الخليفة العباسي المتوكل عام 847م، واستمر لغاية تولي الخليفة المستكفي بالله الخلافة في العام 946م، وأكثر ما ميز هذا العصر أنه لم يكن مماثلاً للعصر الذي سبقه في مختلف الجوانب الاقتصادية، والسياسية، والعسكرية والاجتماعية. مميزات العصر العباسي الثاني ولأن العصر العباسي الثاني كان مختلفًا عن العصر العباسي الأول ؛ فقد تميز بعدد من المظاهر التي رسمت ملامحه وجعلته مختلفًا عما سبقه، ومن أبرز هذه الميزات: اتساع نفوذ الأتراك وعن النفوذ
نوافل الصلاة عند المالكية الإمام مالك هو من علماء الشّريعة وفقهائها المعروف بإمام دار الهجرة، وحجة الأمّة وشيخ الإسلام، هو أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث، وتنقسم نوافل الصّلاة إلى نوافل راتبة؛ وهي النّوافل التّابعة للفرائض كسنن الصّلاة، ونوافل غير راتبة؛ كصلاة الضّحى وغيرها، ويبلغ عدد رواتب الصّلاة المؤكدات اثنتي عشرة ركعة، وهي: أربع قبل الظهر، وركعتان بعدها، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء، وركعتان قبل الفجر. وقد سمعت أمّ حبيبة أمّ المؤمنين حديثًا عن
الوطن يعتبر الوطن من أثمن الأشياء التي يملكها الإنسان ويحبها ويعجب بها، ذلك أنه المكان الذي نشأ فيه وترعرع في ربوعه وبه يقطن أهله الذين يشكّلون العون والسند والأخوة، وفي الوطن وُلِدَ الإنسان طفلاً ثم صار شاباً وبه أيضاً يتحوّل إلى رجلٍ مسؤولٍ ثمّ إلى شيخٍ طاعنٍ في السن وفي ثراه سيوارى يوماً ما، ولا يقتصر الأمر على كون الوطن أعطى الإنسان خيراته مذ كان صغيراً، ويرتبط كل إنسانٍ بعلاقة حبٍ للوطن فيما يعرف باسم الوطنيّة، وهي مشاعرُ صادقةٌ في أغلب الأحيان، ويتمثّل حبّ الوطن في عدم قبول إهانته أو
الحجاب الشرعي إنّ الإسلام -كما هو ديدنه- عندما شرع الحجاب لم يدعه بالحالة التي أخذها العرب عن الأمم والأديان السابقة؛ بل أعطاه صِبغةً تُميّزه عن غيره، جعلت له قيمةً أكبر، وأهميةً أعظم، ومن ذلك أنْ جعل للحجاب صفاتاً وشروطاً لا بُدّ للمرأة المسلمة من التقيُّد بها؛ حتى تؤدّي تلك الفريضة دورها الذي شُرعت لأجله؛ وفيما يأتي بيان ذلك. شروط الحجاب الشرعي هنالك مجموعة من الشروط التي ينبغي توافرها في الحجاب حتى يكون حجاباً شرعياً، فإذا فُقدت إحدى هذه الشروط من حجاب المسلمة؛ فإنّها قد أساءت تطبيق ما فرضه
المادة تُعرَّف المادة بأنها كل ما يشغل المساحة، ويمتلك كتلة، وتتكون كل الأجسام المادية من المادة، والتي تكون على شكل ذرات مكونة من بروتونات ، ونيوترونات، وإلكترونات، ويمكن أن تتواجد المادة في العديد من الحالات المختلفة كالحالة السائلة، أو الصلبة، أو الغازية، أو البلازما، أو بوز- آينشتاين، إذ تنتقل بين هذه الحالات بالاعتماد على كمية الحرارة التي تمتصها أو تطلقها، كما تنقسم المادة إلى ثلاثة فروع وفقاً لكيفية تجميع الذرات فيها، فهي تحدد خصائصها الكيميائية والفيزيائية، وهذه الفروع هي العناصر،
الشاعر محسن السبيعي يصف الإبل اللي خلقها الله وزيّن تصويرها ضرب بها الأمثال في محكم كتابه قبل السماء والأرض هي وغيرها وقبل الجبال الراسيات الشوامخ من بين لحم ودم أخرج دريرها يا زينها لا هجدت ليل ربعها وسمعت فوق الحوض جضرة صغيرها قامت تزاحم فوق حوضٍ موّسر مثل السباع إذا دغرها خشيرها ورى وعوّد ثم لا الحوض ممتلي قامت تفاهق من روى جم بيرها تناطلت في معطانها لاكن وصفها رحى تهامية في الأرض تدفن بريرها تناعست غفوة ودكت وعلت وقامت تزاعج يم مفلا صديرها تقاطرت مع المصدار لاكن وصفها طوابير جيشٍ لاومرها
