أين يقع الأخدود

أين يقع الأخدود

أصحاب الأخدود

ذُكرت في القرآن الكريم قصّة تدلّ على الإيمان الشّديد والثّبات على الحقّ وهي قصّة أصحاب الأخدود، فعلى الرّغم من الخطر الدّاهم الذي أحاط بهم بسبب ثباتهم على موقفهم ورفضهم الرّضوخ لرغبة الحاكم الظّالم إلا أنّهم بقوا ثابتين محتسبين الأجر والشّهادة من ربّ العالمين، فما هي قصّة أصحاب الأخدود؟ وأين مكان هذا الأخدود؟

يحكي التّاريخ عن فترة حكم فيها حاكم ظالم في بلاد اليمن من سلالة ملوك حمير، وكان هذا الملك يُسمّى ذا نواس؛ حيث كان آخر الملوك الحميريين، وقد حدثت في عهده في سنة 520 ميلادي حادثةً أدّت إلى أن يؤمن أهل نجران جميعاً بالمسيحيّة، وهذه القصّة تتحدّث عن غلام خصّه الله سبحانه وتعالى واصطفاه من بين النّاس، وقد كان هذا الغلام يبرىء الأكمه والأبرص والمريض بفضل الله تعالى، وقد حدث أن دخل رجلٌ كان قد عولج على يد الغلام على الملك الظّالم ذي نواس، وعندما رأى الملك أنّه شفي من مرضه قال له من شفاك؟ قال له ربّي الله، فقال له، أنا، قال لا بل ربّ العالمين، فما زال به حتى دلّ على الغلام الذي شفاه، فأتي بالغلام فلم يستطع الملك قتله على الرّغم من محاولاته المتكرّرة، حتّى قال له الغلام إنّك لن تفلح في قتلي حتّى تفعل ما أقوله لك، وهو أن تجعلني على جذع ثمّ تجمع النّاس في صعيد واحد ثمّ تخرج سهمًا من كنانتي فتقول بسم الله ربّ الغلام وترمي السهم.

بعد ذلك رمى السهم فأصاب الغلام فمات، فهتف النّاس آمنّا بربّ الغلام، عند ذلك أمر الملك بجمع النّاس الذين آمنوا وحفرت لهم الأخاديد وقام بتهديد كلّ واحدٍ منهم للرّجوع عن دينه أو مواجهة مصير الموت حرقًا في الأخاديد، وقد ذهب في هذه المذبحة عشرات الآلاف من المؤمنين الصّابرين الذين سطّروا بدمائهم موقفًا بطوليًّا في الصّبر على الإيمان.

موقع الأخدود

المدينة التي كان فيها أهل الأخدود هي مدينة تقع في الجزء الجنوبي من مدينة نجران وتبعد عنها ما يقارب خمسة وعشرين كيلومترًا، وهي مدينة لها تاريخ عريق كشفتها الحفريات التي حدثت فيها، وأظهرت وجود الكثير من الأواني والحلي والمجوهرات والنّقوش التّاريخيّة، ومساحة مدينة الأخدود تقارب أربعة كيلومترات مربّعة، وقد بقيت تلك المدينة لفتراتٍ طويلة تدين بالدّين المسيحي حتّى جاء الإسلام فخيّر أهلها ما بين الإسلام أو الحرب أو الجزية، وقد قدم وفد نصارى نجران على النّبي عليه الصّلاة والسّلام في عام الوفود واختاروا أن يدفعوا الجزية مع البقاء على دينهم.

مزيد من المشاركات
شرح معلقة زهير بن أبي سلمى (أمن أم أوفى دمنة)

شرح معلقة زهير بن أبي سلمى (أمن أم أوفى دمنة)

فصل الوقوف على الأطلال أمن أم أوفى دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم الدمنة: ما اسود من آثار الدار بالبعر والرماد وغيرهما. يبدأ الشاعر القصيدة ب الوقوف على الأطلال فيقول: أدمنة من منازل أم أوفى لم تكلم، وهذا توجع، أخرج الكلام في معرض الشك ليدل بذلك على بعد عهده بالدمنة وفرط تغيرها. ودار لها بالرقمتين كأنها مراجع وشم في نواشر معصم الرقمتان: حرتان إحداهما قريبة من البصرة والأخرى من المدينة. قوله بالرقمتين أراد بينهما، وشبه رسوم الديار عند تجديد السيول إياها بكشف التراب عنها بتجديد الوشم. بها
فوائد زيت الحلبة للتسمين

فوائد زيت الحلبة للتسمين

الحلبة وهي من النباتات المفيدة لصحة الإنسان، وهي تعتبر من الأعشاب الحولية التي تحتوي على بذور صفراء اللون تميل إلى اللون الأخضر تشبه بشكل كبير شكل كلية الإنسان، ويختلف اسم الحلبة من بلد إلى آخر حيث تسمى في مصر الحياجة، واستخدمت الحلبة في العديد من الاستعمالات منذ القدم، ويتم استخراج زيت الحلبة من بذورها، وهو من أكثر الزيوت المستخدمة في مجال الصحة والجمال، ومن خلال مقالنا هذا سوف نعرض لكم أهم فوائد زيت الحلبة الرائعة مع تسليط الضوء على أهميته في مجال التسمين. فوائد زيت الحلبة للتسمين يعتبر زيت
مجالات عمل تخصص المحاسبة

مجالات عمل تخصص المحاسبة

مجالات عمل تخصص المحاسبة تتضمن مجالات عمل تخصص المحاسبة ما يأتي: المحاسبة العامة يمكن لخريج تخصص المحاسبة العمل كمحاسبٍ عام في شركة محاسبة عامة، وتقديم الخدمات المحاسبية المختلفة، مثل: مراجعة الحسابات، وإعداد البيانات المالية، بالإضافة إلى تحليل الميزانيات، واحتساب الضرائب، وتقديم الاستشارات المحاسبية للعملاء من مختلف القطاعات، وتحليل الأمور المتعلقة بالشؤون المحاسبية. محاسبة الضرائب يعمل محاسب الضرائب في الشركات بكافة الأمور المتعلقة بالضرائب، وأي أعمال محاسبية متخصصة بها، إضافةً إلى تجهيز
ما هي شروط الامامة في الصلاة

ما هي شروط الامامة في الصلاة

شروط الإمامة في الصلاة الإمامة في الصلاة لها شروطها وأحكامها، وقد بحث أهل العلم هذه المسألة بالتّفصيل نظراً لأهميتها في صحة صلاة الإمام والمأموم، واتّفق جمهور العلماء على جُلِّ هذه الشروط، وفيما يأتي تفصيل المسألة عند المذاهب الفقهية المعتبرة. شروط الإمامة في الصلاة عند الحنفيّة اشترط الحنفيّة عدّة شروطٍ لصحّة الإمامة في الصلاة، وبيانها فيما يأتي: شروط الإمام: يُشترَط في الإمام عند الحنفيّة: الإسلام؛ فلا تصحّ الإمامة إلّا من المسلم. البلوغ، والعقل؛ فلا تصحّ صلاة الصبي المميّز، واعتبروا أنّ
الآيات المتشابهات في سورة البقرة

الآيات المتشابهات في سورة البقرة

المتشابهات في النداء وردت في سورة البقرة نداءات للمؤمنين بصيغة: "يا أيها الذين آمنوا" وهذه الصيغة تميزت بها السور المدنية -والبقرة منها-، وقد لاحظ التابعي الجليل ميمون بن مهران أنَّ ما كان في القرآن الخطاب به بصيغة "يا أيها الذين آمنوا" فإنَّه مدني نزل بعد الهجرة؛ لأن هذه الطريقة في الخطاب قد لوحظ فيها نوع المخاطب وهم المؤمنون، وتلك الآيات هي كما سيأتي بيانها -مرتبة بترتيب موضعها-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ انظرنا). (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ
كيف مات عنترة بن شداد

كيف مات عنترة بن شداد

أربع روايات عن نهاية عنترة بن شداد تُوفي عنترة بن شداد عام 600 م ، أي في عام 22 قبل الهجرة بناءً على رواية الزركلي، وقد بلغ من العمر 90 عامًا، أي أنّه عاش حياةً طويلة، ويُقال بأنّها امتدّت من 525-615 م، وقد وردت 4 روايات عن نهايته، لكن أرجح الروايات بأنّه قتل على يد رجل يُسمّى الأسد الرهيص ويُلقّب بوزر بن جابر بن سدوس النبهاني الطائي، ويُذكر أنّ الأسد الرهيص لم يُسلم رغم إدراكه للإسلام، فقد كان يقول: "لا يملك رقبتي عربي!"؛ أي أنّه لن يُصبح مملوكًا أو أسيرًا لدى عربي، ومات بعد أن حلق رأسه
بحث عن الفلسفة

بحث عن الفلسفة

إنّ كلمة فلسفة هي كلمة يونانيّة الأصل وتعني الحكمة أو حبّ الحكمة وفهم الغموض الواقع خلف الأشياء، وتعتبر من أساسيات فهم الظواهر المحيطة بالإنسان وتفسيرها بأقرب ما يحاكي العقل والمنطق ولهذا السبب يُطلق عليها البعض اسم علم الأسباب الأولى للأشياء، وسنتحدّث في هذا المقال بشكل مفصل وواسع عن المفهوم الدلالي للفلسفة ومدى أهميّتها وقيمتها في الحياة البشريّة. الفلسفة تُعرّف الفلسفة على أنها ذلك المنهج الفكري التفسيري التأملي الذي يشمل كافة عمليات العقل الباحثة في أسباب وجود الأشياء وجوانب الحياة
تاريخ غزوة أحد

تاريخ غزوة أحد

تاريخ غزوة أحد وقعت أحداث غزوة أحد في يوم السبت، السابع من شهر شوال، من السنة الثالثة للهجرة حيث مضى على هجرة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- سنتان وسبعة أشهر تقريباً، وقد دلّ قوله -تعالى-: (وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) على وقوع أحداث هذه الغزوة في الغدو أي في النهار ولم تقع في الليل. وتعود تسمية غزوة أحد بهذا الاسم لِوقوع أحداثها على مَقربة من جبل أحد، وهو جبل أحمر يقع شمال المدينة المنورة على بعد ميل واحد منها، وقد