أيديولوجية الإنجاز

أيديولوجية الإنجاز

مفهوم أيديولوجية الإنجاز

أيديولوجية الإنجاز (بالإنجليزية: Achievement ideology) هي فكرة أو اعتقاد متصور بأن النجاح يتحقق من خلال العمل الجاد والتعليم، حيث يعتمد تحقيق النجاح على التعريف المجتمعي بدلاً من تعريف وفهم الفرد للنجاح، ويمكن للفرد أن يكون ناجحًا في مكان عمله ويتمتع بمهنة رائعة، وأن يدعم أسرته، وأن يتم الثناء عليه لعمله الشاق، وسيكون هذا الشخص تعريفًا لإيديولوجية الإنجاز.

تعبر أيديولوجية الإنجاز أيضاً عن فكرة أن العوامل الخارجية ليس لها تأثير كبير على مستوى النجاح مثل تأثير العمل الجاد والتعليم على النجاح، مما يعني أنه يمكن اعتبار الجنس والعرق والعلاقات الاجتماعية والموقع والخلفية الاقتصادية، عوامل ثانوية ولا تأثر بشكل كبير على عملية تحقيق النجاح.

نظريات إيديولوجية الإنجاز

هناك بعض النظريات التي تعبر عن أيديولوجية الإنجاز، ومنها:

  • نظرية التعليم الاجتماعي

توضح هذه النظرية أن الأفراد يتم تكوينهم اجتماعياً في سن مبكرة، فيتم وضع المعتقدات والنظريات التي تتناسب مع الوضع الاجتماعي المألوف الذي نشأوا فيه، فإن نشأ الطالب في بيئة اجتماعية منخفضة التحصيل، سيرى الآخرون أن هذا الطالب لن ينجح وأن قيم التحصيل لديه ستكون متدنية، فهذا يعني أنه يرى نفسه أقل احتمالاً للنجاح.

  • نظرية الحاجة إلى الإنجاز
يعتقد علماء الاجتماع أن نظرية الحاجة إلى الإنجاز هي نتيجة دافع الفرد للنجاح ودافعه في تجنب الفشل، وتُفسر أيضاً من خلال مستوى التوقع الذي وضعه الشخص للنجاح ومدى تفكيره في أنه قادر على النجاح. 
  • نظرية القلق من الامتحان
توضح نظرية القلق من الامتحان أن الخوف والقلق لهما تأثير ضار على الأداء وسوف يخنقان النجاح، لذلك فإن الطالب الذي يخشى الفشل ، وينشغل بضغوط النجاح لن ينجح على الأرجح. 
  • نظرية الإسناد
توضح نظرية الإسناد أن الطلاب لا يمكن أن يفشلوا في النجاح إلا بسبب قلة الجهد من جانبهم أو نقص الحافز إذا كانوا يؤمنون تمامًا بأيديولوجية الإنجاز، فإيمان الطالب بقدراته يعد أمرًا حاسمًا لنجاحه. 

نقد وتأييد أيديولوجية الإنجاز

في السنوات والعقود القليلة الماضية، انتقد باحثو نظرية إعادة الإنتاج الاجتماعي أيديولوجية الإنجاز، ووصفوها على أنها أسطورة، حيث إن النقد الأساسي الذي يوجهه أنصار إعادة الإنتاج الاجتماعي إلى أيديولوجية الإنجاز هو أنها تعفي الطبقة العاملة، بغض النظر عن العرق أو الجنس، عن إمكانيات العمل الاجتماعي ضد الرأسمالية، في حين يجادل المدافعون عن إعادة الإنتاج بأن الطبقة العاملة موجودة، وذلك لأنها تسمح للطبقة الوسطى بالتجديد.

وفي كتاب للباحث جاي ماكلاند، كتب عن تجربة أجراها حيث قام بدراسة مجموعتين من الأولاد الذين تبلغ أعمارهم ما يقارب 17 عامًا، ويعيشون في نفس المناطق السكنية ولكنهم مختلفين في العرق، وقد بين أن هناك بعض الفئات تؤمن بأهمية أيديولوجية الإنجاز وترى أن العمل الجاد والتعليم الجيد هو ما يحقق النجاح، ولكن بعض الفئات لا تقبل بهذه النظرية ولا تؤمن بدورها.

15تعليم
مزيد من المشاركات
صفات الإنسان الذي يرضى عنه الله ويحبه الناس

صفات الإنسان الذي يرضى عنه الله ويحبه الناس

الإحسان رضى الله عن المحسنين فضّل الله -تعالى- الإحسان وجعله المرتبة الأعلى والأفضل بين مراتب الدّين ، حيث إنّ أدناها الإسلام، ويليه الإيمان، وأعلاها الإحسان، فإنّ مَنْ أحسن إلى نفسه وإلى العباد حاز منزلة القرب من الله -تعالى- ومحبّته، قال -تعالى-: (وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)، وقال: (فَآتَاهُمُ اللَّـهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْآخِرَةِ وَاللَّـهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)، فالعبد يُحبّ الله -تعالى- لذاته ولإحسانه إليه، وهو -سبحانه- ذا الجلال والكمال بصفاته،
مقالة عن الوطن

مقالة عن الوطن

الوطن يُعرّف الوطن على أنَّه الأرض التي وُلد فيها الإنسان، ونشأ بها، وترعرع في أرجائها، وتزوّج فيها، فهو يُمثّل الذكريات التي لا يُمكن نسيانها، حيث يحتضن الأحباب، والأصدقاء، والأهل، والآباء، والأجداد، ولذلك يقول الإمام الغزاليّ: (والبشر يألَفُون أرضَهم على ما بها، ولو كانت قفرًا مستوحَشًا، و حبُّ الوطن غريزةٌ متأصِّلة في النفوس، تجعل الإنسانَ يستريح إلى البقاء فيه، ويحنُّ إليه إذا غاب عنه، ويدافع عنه إذا هُوجِم، ويَغضب له إذا انتقص). واجب المواطن تجاه وطنه يجب أن يقوم كل مواطن بالالتزام
باولو مالديني (لاعب كرة قدم إيطالي)

باولو مالديني (لاعب كرة قدم إيطالي)

تعريف حول باولو مالديني باولو مالديني أحد أساطير الكرة الإيطالية الذين يحظَون بشعبية كبيرة داخل إيطاليا وخارجها، وتعريف به فيما يأتي: الاسم باولو سيزار مالديني بلد الأصل إيطاليا تاريخ الميلاد 26 - 6 - 1968م مكان الميلاد ميلانو نوع الرياضة كرة القدم النادي الحالي معتزل المركز ظهير أيسر رقم اللاعب 3 حياة باولو مالديني الشخصية ولد مالديني لأسرة رياضية مشهورة في إيطاليا ولا سيّما والده، عاش طفولةً جيّدة ًومرفّهةً كونُه ابن أحد مشاهير إيطاليا، كان والده سيزار- أو تشيزاري- مالديني يُؤمّن له كلّ ما
صفات الجنتين في آية (ولمن خاف مقام ربه جنتان)

صفات الجنتين في آية (ولمن خاف مقام ربه جنتان)

صفات الجنتين في آية (ولمن خاف مقام ربه جنتان) ذكر الله في كتابه الكريم، جزاء المسلمين من أهل الجنة، ممن خاف مقامه في الدنيا، فَهَمَ بسيئة وتراجع عنها، خوفا من الله -سبحانه جل وعلا-. قال -تعالى-: (وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ* فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ* ذَوَاتَا أَفْنَانٍ* فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ* فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ* فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ* فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ* فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا
معنى الإجارة في اللغة

معنى الإجارة في اللغة

ما معنى الإجارة في اللغة؟ الإجارة لغة: مشتقة من الأجر، وتقسم إلى قسمين فتأتي مصدراً، وتأتي اسماً، فإن كانت مصدراً فهي من ( أجره يأجره أجراً، فهو مأجور)، وإن كانت اسماً فهي من الأجرة تصح بتثليث الحركة على الهمزة ما بين فتح وضم وكسر، وهي جزاء العمل، وفي المثل المعهود بين الناس (الأجر من الله والإجارة من الإنسان). وتأتي الإجارة بمعاني عدّة منها : وهو المعنى المشهور بين الناس الأجرة المأخوذة لقاء الانتفاع بعين معينة، ولذلك سمي الأجر أجراً لأن الله يعوض العبد على طاعته ويصبره على مصيبته. والإجارة
أفضل الكتب عن السعادة

أفضل الكتب عن السعادة

أفضل الكتب عن السعادة هناك مجموعة من الكتب التي تحدثت عن السعادة، من أهمّها ما يأتي. كتاب السعادة الحقيقية (Authentic Happiness) مؤلف الكتاب هو مارتن إي بي سيليجمان، يبلغ عدد صفحات الكتاب 442 صفحة، يقسم الكتاب إلى ثلاثة أجزاء، الجزء الأول منه يتحدث عما يسمى بالعواطف الإيجابية، أي أنه يقوم بتحديد ما هو ضروري للتجربة من أجل الشعور بالسعادة . أما الجزء الثاني فيتحدث عن نقاط القوة والفضائل أي الأشياء الإيجابية التي تكون داخل كل شخص، أما الجزء الثالث فمن خلاله يتم فحص المجالات التي يمكن تجربة
طريقة عمل زيت القرنفل

طريقة عمل زيت القرنفل

القرنفل ينمو نبات القرنفل في المَناخات الدَّافئة، ويُزرعُ في تنزانيا، وسومطرة، وفي أمريكا الجنوبية، وهو عبارة عن نباتٍ طويل القامة دائمُ الخُضرة، يصلُ ارتفاعُه إلى 20 متراً، ويمتلك أوراقاً جلديَّةً، ويُستخدَم القرنفل كنوعٍ من التوابل بفضل رائحته العطريَّة، ويُستخرَجُ زيتَه من البراعم، والسيقان، والأوراق، ويُعدُّ استخدام القرنفل، وزيتُه في الطعام، والمشروبات، ومعجون الأسنان آمناً، كما يُستخدَمُ كريم زيت القرنفل في علاجِ الشُّقوقِ الشَّرجيَّة، بالإضافةِ إلى استخدامِه في علاجِ حبِّ الشباب،
الغرابة في شخصيات عرس الزين

الغرابة في شخصيات عرس الزين

الغرابة في شخصية الزين بطل رواية عرس الزين وأغرب شخصياتها، كان غريبا منذ مولده ولازمه تكوين جسدي غريب وتصرفات غريبة، فهو ناتئ العظام، بارز الجبهة، صغير العينين غائرهما مع احمرار دائم بدون حواجب ولا أجفان ولا لحية ولا شارب. إنها ملامح شديدة البشاعة لا تجدها في شخص طبيعي ورغم ذلك لم يكتفِ الكاتب بهذه الأوصاف، فتحت هذا الوجه القبيح أعضاء أخرى لا تقل عنه بشاعة. لقد كان الوصف الخارجي لشخصية الزين غرائبيا جدا، فالرقبة تنافس رقبة الزرافة في الطول، والذراعان طويلان كذراعي قرد، والساقان رقيقتان طويلتان