أهم كتب التاريخ الإسلامي

كتاب البداية والنهاية

البداية والنِّهاية تأليف الإمام أبي الفداء، عماد الدين، إسماعيل بن عمر بن كثير، القرشي ثمَّ الدِّمشقي الشَّافعي، المفسِّر الحافظ المؤرخ المحدث، وقد توفي سنة 742هـ، ويُعتبر كتاب البداية والنِّهاية من أشهر كتب التَّاريخ وأكثرها تداولاً، وهو يتَّصف بما يأتي:

كَتَب التَّاريخ من بداية الخلق حتى التاريخ المعاصر للمؤلِّف.
لما بلغ العهد الإسلامي دوَّن سيرة الرَّسول -صلى الله عليه وسلم- بالتَّفصيل، ذاكراً دقائق حياته.
لما بلغ العهد الإسلامي أرَّخ حسب التَّسلسل الزَّمني، معتمداً التَّاريخ الهجري سنةً بسنة، فيقول كلَّما بدأ بتاريخ سنة من السنين: ثمَّ دخلت سنة كذا.
جمع هذا الكتاب بين التأريخ والتَّراجم، فكان إذا أنهى من ذكر أحداث سنَّةٍ من السَّنوات بدأ بذكر من توفِّي في هذه السَّنة من المشاهير، وترجم لكلِّ علمٍ من الأعلام بما تيسَّر له.
يذكر ابن كثير الرِّوايات والأحاديث، وينقّحها من حيث الصحَّة والضَّعف، وما كان من الإسرائيليات وغيرها.

كتاب تاريخ الرسل والملوك

كتاب تاريخ الرسل والملوك من تأليف الإمام محمَّد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي؛ أبو جعفر الطبري، توفي سنة 310هـ، ويمتاز الكتاب بميِّزاتٍ كثيرةٍ، منها ما يأتي:

يؤرِّخ الطَّبري في هذا الكتاب من أوَّل التَّاريخ، ومن بدء الخليقة، حتى العصر الذي كان يعيش فيه، وانتهى فيه إلى سنة 302هـ.
نقل التَّاريخ حسب التَّسلسل الزَّمني.
مشى الطبري في هذا الكتاب على طريقة المحدِّثين، فكان يذكر الرِّوايات والأسانيد، ويتحدَّث على بعض الرُّواة والأسانيد.
ينقل -أحياناً- من بعض الكتب، أو يذكر المعلومات وينسبها إلى قائليها، فقد نقل من كتب التَّفسير والحديث والتَّاريخ والمغازي والُّلغة وغيرها، وقد نقل من كتبٍ ضاعت، ولولا نقله منها لما علم أحدٌ عنها شيئاً.

كتاب الكامل في التاريخ

الكامل في التاريخ لمؤلّفه: علي بن أبي الكرم محمد بن محمد الجزري، عز الدين، الشهير بابن الأثير، ونلخّص ما كتبه هو عن كتابه في مقدِّمة الكتاب فيما يأتي:

اهتمَّ بذكر المهمِّ من أخبار التَّاريخ، وأعرض عن الجزئيات التي لا أهميَّة لها.
اهتمَّ بتدوين أخبار الشَّرق الإسلامي، دون إهمالٍ للغرب الإسلامي.
بدأ بالتأريخ من أوَّل الخليقة منتهياً إلى العصر الذي يعيش فيه.
لخَّص روايات كتاب التاريخ للطبري، مع الاهتمام بجمع ما يفي الغرض منها دون تكرارٍ، ومع الزِّيادة على كتاب الطَّبري.
لخَّص ما هو موجودٌ في كتب التَّاريخ الأخرى.
تنسيق الكتاب حسب التَّسلسل التَّاريخي شهراً بشهرٍ وسنةً بسنةٍ.
في نهاية ذكره لأحداث كلِّ سنةٍ كا يكتب تراجم الأعيان ممَّن توفِّي في تلك السَّنة.

كتاب تاريخ الإسلام

كتاب تاريخ الإسلام ألَّفه الإمام شمس الدِّين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز المكنى بأبي عبد الله والملقَّب بالذَّهبي، توفّي سنة 748هـ، وفيما يأتي أهمَّ السِّمات التي اتَّسم بها كتاب تاريخ الإسلام:

اعتمد في كتابه على التَّسلسل الزَّمني، فكان يكتب أحداث كلَّ سنةٍ، بالإضافة إلى تدوين التَّاريخ سنةً بسنةٍ، ثمَّ يترجم لوفيات ذلك العام.
ذكر في كتاب تاريخ الإسلام تراجم لبعض الأعلام، ولم يسبقه أحد من المؤرخين في الكتابة عنهم، حتى أنَّه ترجم لبعض المجهولين وأشباه المجهولين.
في سرده للسيرة النَّبويَّة قدَّم الحديث عن المغازي قبل الحديث عن السِّيرة النَّبويَّة، ثمَّ ترجم بعد ذلك للخلفاء الرَّاشدين، فذكر أهمَّ الأحداث في زمنهم.

كتاب تاريخ ابن خلدون

اسم كتاب تاريخ ابن خلدون هو "العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر"، المشهور باسم تاريخ ابن خلدون، ومؤلِّفه هو العلَّامة عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرميّ الأندلسي الإشبيلي، توفّي سنة 808هـ، وأهمّ ما تميَّز به كتاب تاريخ ابن خلدون ما يأتي:

يقع الكتاب في سبعة أجزاء، وفي الجزء الأوَّل وضع فيه نظرياته الفلسفية، وهو ما يُعرف بمقدِّمة ابن خلدون.
وضع ابن خلدون في المقدمة كثيراً من مبادئه العامّة في التَّفسير التَّاريخي، حيث جعل التاريخ فرعاً من فروع الفلسفة.
من نظرياته: أنّه من أجل أن يفهم المؤرِّخ الشَّخصيات التاريخية؛ فلا بدَّ له من معرفة الحياة الاجتماعيَّة التي تحيط بهذه الشَّخصيات، بحيث تتمُّ دراسة طبائع البشر والعمران.
بدأ فأرَّخ للعرب وتاريخهم، وأهمَّ شخصياتهم وما تواجد في بلدانهم من الأعلام والمشاهير.
بعد ذلك أرَّخ للبربر، وترجم لشخصياتهم، ومشاهير أعلامهم.

كتاب الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي

ألَّف هذا الكتاب مجموعةٌ من المؤلِّفين، وقد شملت هذه الموسوعة واستوعبت الحديث عن عصور الإسلام جميعها، مبتدأة بعصر الجاهليَّة الممهِّد لعصر النُّبوَّة والخلافة الرَّاشدة، ثمَّ العصر الأموي، ثمَّ العصر العباسي، ثمَّ في بلاد المشرق والمغرب، مروراً بتاريخ المسلمين في الأندلس، ثمَّ الحديث عن الخلافة في الدولة العثمانيَّة، وتحدثت هذه الموسوعة عن تاريخ المسلمين في أفريقيا جنوبي الصحراء.

واختتم المؤلفون هذا الكتاب بملاحق تعريفيَّةً تضمَّنت ملحقاً لأهمِّ الشَّخصيات والأعلام، وللأماكن والبلدان، وملحقاً للأمم والشُّعوب والقبائل، وآخَر للمعارك والفتوحات، وملحقاً للدول والممالك، وملحقاً للمذاهب والفرق والأديان، وملحقاً للحضارة والنظم.

2023-12-1325إسلام

مزيد من المشاركات

مظاهر الاستقامة في الحياة

معنى الاستقامة يدل معنى الاستقامة على التمسك بالدين والثبات عليه، وهي تعبير عن الوسطية الإسلامية، وقد ارتبط مفهوم الاستقامة في كتاب الله بمفاهيم مترادفة منها العدل والأمانة والشهادة، كما ارتبط هذا المفهوم بمفهوم القيم لغوياً، وقد عرف أحد السلف الاستقامة بأنّها لزوم سنة النبي عليه الصلاة والسلام، وكما عبر عنها النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث: (قل آمنت بالله ثم استقم)، أي أن يؤمن الإنسان بربه، ثمّ يلتزم بهذا الإيمان في سلوكه وعمله، كما تعني الاستقامة تقويم واقع المسلم وفق الرؤية المثالية

أعراض مرض السكر عند الشباب

مرض السكري مرض السكري هو أحد الأمراض العصرية المنتشرة، ويعّد مرض السكري من الأمراض المناعية الناتجة فقدان قدرة الخلايا على الاستجابة لهرمون الإنسولين ، أو أنّ غدّة البنكرياس تتعرّض لهجوم الجهاز المناعي في الجسم وبالتالي تفقد قدرتها على إنتاج هرمون الإنسولين، وهاذان الأمران يسبّبان ارتفاعاً في مستوى السكر في الدم، والإصابة بهذا المرض تسبّب ظهور العديد من الأمراض. أعراض مرض السكر من أعراض مرض السكر ما يلي: فقدان الوزن من دون اتباع أي نظام غذائي يكون الهدف من اتباعه خسارة الوزن، ومن دون أي سبب

سيكولوجية الأمومة

مفهوم الأمومة الأمومة (بالإنجليزية: Motherhood) كلمة عظيمة تحمل في طياتها العديد من المعاني والمشاعر، فهي تُعبِّر عن صلة الأم بطفلها، وغالبًا ما يُشار لحاملة هذه الكلمة بالوالدة، فيما يأتي المعنييْن اللغويّ والاصطلاحي لمفهوم الأمومة: المعنى اللغوي لكلمة الأمومة الأمومة لغةً تعني صفة الأم أو حالتها؛ فيُقال: عرَفت معنى الأمومة الحقّة بعد أن صارت أمًّا، وتُعبِّر الأمومة أيضًا لغةً عن رابطة تصل الأم بأبنائها؛ فيُقال بأنّ رابطة الأمومة هي أقوى الروابط الإنسانية. المعنى الاصطلاحي للأمومة الأمومة

طريقة للحمل السريع

الحمل لا شك في أن الحمل بطفل أو طفلة هي الأمنية التي يسعى لتحقيقها كل زوجين منذ بداية حياتهما الزوجية، حيث يقوم كل زوجين باتخاذ جميع التدابير اللازمة لإنجاح حدوث الحمل والمحافظة عليه، إلا أن بعض الأزواج يعجزون عن تحقيق ذلك بالسرعة التي يرغبون به على الرغم من محاولاتهم المتكررة والعديدة، وقد حدد الأطباء المختصون عدد من الإجراءات التي يمكن لأي زوجين إتباعها بسهولة تامة من أجل حصول حمل، وتتعدد هذه الإجراءات ما بين العوامل الطبية والعوامل النفسية المتحكمة في حدوث الحمل. طرق للحمل السريع هُناك

كيفية علاج مسامات الوجه

نصائح وإرشادات لا يمكن إغلاق جميع مسامات الوجه باتباع طريقة واحدة، إلاّ أنّ هناك بعض الطرق التي تساعد على جعلها تبدو أصغر وأقل وضوحًا على البشرة، وفيما يأتي نبين بعض الطرق المنزلية التي تساعد على علاج مسامات الوجه: استخدام المنتجات الخالية من الزيوت توصي الأكاديمية الأمريكية للأمراض الجلدية (بالإنجليزية: The American Academy of Dermatology) واختصارًا AAD، باستخدام المنتجات الخالية من الزيوت؛ حيث تحتوي منتجات الترطيب على العديد من المكونات بما في ذلك المواد الزيتية مثل الفازلين، وزيت جوز الهند،

قياس حالة الطقس

قياس حالة الطقس يتمّ قياس حالة الطقس أو الرصد الجوي (بالإنجليزية: Weather Observation) عن طريق جمع قدر كبير من البيانات والتفاصيل الدقيقة المتعلّقة بعناصر الطقس المُختلفة عن طريق قياسها وتسجيلها، ثمّ تحليلها وتفسيرها من قِبل خبراء الأرصاد الجويّة كالآتي: قياس درجة الحرارة يتمّ قياس درجة الحرارة عن طريق التلامس المباشر للهواء في مُعظم الأدوات والأجهزة التي تُعنى بقياس درجة الحرارة، ويُعدُّ الترمومتر الزئبقي (بالإنجليزية: Mercury Thermometer) أحد أكثر الأدوات المستخدمة لقياس درجة الحرارة خارج

أسباب التلوث المائي

أسباب التلوث المائي أسباب تلوث المياه كثيرة، وفيما يأتي تفصيلًا لأكثرها شيوعًا: ازدياد أعداد السكان ازدياد أعداد السكان وخصوصًا تجمعهم في منطقة معينة يزيد من الكثافة السكانية في هذه المنطقة، فتزيد الحاجة إلى توفير الخدمات اللازمة لتسهيل حياتهم؛ كبناء الطرق، والمساكن المختلفة، والصناعات العديدة، وهذا ما يؤثر على نظافة الموارد الطبيعة كالماء، من خلال استخدام المنظفات والكيماويات وانبعاثات العوادم. التخلص الخاطئ من مياه الصرف الصحي غالبًا ما يؤدي عدم الوعي بضرورة بقاء الماء نظيفًا إلى سلوكيات

تفسير سورة التغابن

مظاهر قدرة الله تعالى على الخلق يبيّن الله -تعالى- في مطلع السّورة مظاهر قدرته في الخلق، والعلم، والإرادة، إذ يؤكّد -سبحانه- أنّه الّذي خلقنا، فكان حال الناس: الكفر أو الإيمان ، قال -تعالى-: (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)، مؤكّدا في نهاية الآية على أنّه بما يعمل النّاس من أعمال الكفر والإيمان بصيرٌ مطّلع. ثمّ يبيّن الله -تعالى- أنّه خلق السّماوات والأرض بالعدل والحكمة البالغة؛ لتحقيق منافع العباد الّذين خلقهم على أكمل شاكلةٍ،