أهم المؤلفات النقدية في العصر العباسي الأول

أصبح النقد في العصر العباسي علمًا وصناعة، بعد أن كان يصدر من طبيعة الناقد وسليقته، وتحوّلت العديد من المعارف إلى علوم لها قواعد ومدرسين واتّسعت الثقافة الدينية والأدبية، وكان مما سعى إليه باحثو تلك الفترة جمع أشعار الجاهليين والإسلاميين ونقدها، وحاولوا دراسة آداب اللغات الأخرى مثل الهندية والفارسية لاستخلاص قوانين نقدية.

اتّجه النقد في العصر العباسي الأول باتجاهين، أحدهما يُعدُّ امتدادًا للنقد الجاهلي والإسلامي، وكان نقّاد هذا الاتجاه (مثل أبي عمرو بن العلاء، والأصمعي) يتذوقون الشعر الجاهلي والإسلامي ويبدون آرائهم فيه، والآخر كان الأسلوب النقدي العلمي، الذي عَمَد روّاده إلى تأليف كتب خاصة فيه وظهرت فيه حركات مستقلة مثل المعتزلة، وفيما يأتي أشهر كتب هذا الاتجاه:

كتاب طبقات فحول الشعراء لابن سلام الجمحي

يعتبر هذا الكتاب من أقدم كتب النقد العباسية، وعُني فيه المؤلف بتصنيف طبقات الشعراء، ناقش فيه قضايا شعرية متنوعة، مثل تصنيف الشعراء، وانتحال الشعر، وغلب عليه الطابع النقديّ العلميّ؛ لأنه أخذ مسألة الشعر من منظور عقلي، ولم يتردد في نقد رواة الشعر المشهورين، بالإضافة إلى أنه حدد القواعد التي اتبعها عند تصنيف الشعراء واختيار المقاطع الشعرية.

استحوذت قضية تصنيف الشعراء على أكبر جزء من الكتاب، وصنّف ابن سلام الشعراء إلى خمس طبقات، هي كالآتي:

طبقة الشعراء الجاهليين

صنّف الجمحي الشعراء الجاهليين إلى عشر طبقات، كل طبقة تضم أربعة شعراء، وضع في طليعتهم امرؤ القيس، والنابغة الذبياني، وزهير بن أبي سلمى، والأعشى.

طبقات شعراء الإسلام

انقسمت هذه الطبقة أيضًا لعشر طبقات وكل طبقة ضمّت أربعة شعراء، أول طبقت جاء فيها جرير بن عطية، والفرزدق، والأخطل، وعبيد بن حصين.

طبقة أصحاب المراثي

ضمّت أربعة شعراء هم مُتمِّم بن نويرة، والخنساء (الشاعرة الوحيدة المذكورة في الكتاب)، وأعشى باهلة، وكعب بن سعد الغنوي.

طبقة شعراء القرى

ضمّت اثنين وعشرين شاعرًا، من المدينة (حسان بن ثابت، وقيس بن الخطيم) من مكة (عبد الله بن الزَّبعرى، وضرار بن الخطاب)، من الطائف (أُمية بن أبي الصلت، وأبو محجن الثقفي)، من البحرين (المثقَّب العبدي، والممزَّق العبدي).

طبقة شعراء اليهود

ضمّت ثمانية شعراء، من أشهرهم (السموأل بن عاديا، وكعب بن الأشرف، وسعية بن العريض).

كتاب الشعر والشعراء لابن قتيبة

كتاب الشعر والشعراء لابن قتيبة من أقدم الأدبية التي اهتمّت بتراجم الشعراء، ولا سيما الذين يكثر الباحثون من الاستشهاد بأشعارهم في اللغة والعلوم الدِّينية، وتناول ابن قتيبة في الكتاب تراجم الشعراء العرب، وأقدارهم (مكانتهم)، وأزمانهم، وأحوالهم في أشعارهم، وأسمائهم، وأسماء آبائهم، وكُناهم وألقابهم، وقبائلهم، وما يستحسن من أخبارهم، وما يُستجاد من أشعارهم.

لم يترجم ابن قتيبة للشعراء المغمورين إلا نادرًا؛ أي عندما يستشهد بأشعارهم، وغطّى الكتاب الفترة الممتدة من الجاهلية حتى أوائل القرن الثالث الهجري، ساوى في النقد بين الشعراء المتقدمين والمحدَثين، وأساس المفاضلة بينهم هي الشاعرية، وليس التقدّم الزمني، لكن يغلب على الكتاب ترجمة الشعراء أكثر من تصنيفهم لطبقات.

قد بلغ عدد الشعراء الذين ترجم لهم ابن قتيبة 206 شعراء، وينقسم الكتاب إلى قسمين، الأول يتحدّث عن الشعر وأقسامه وعيوبه، بينما يتحدث الثاني عن الشعراء بترتيب زمني يبدأ بالعصر الجاهلي ثم صدر الإسلام، ثم العصر الأموي ثم العباسي الأول، ومقدّمة الكتاب أقدم ما كتب في النقد الأدبي.

كتاب البديع لابن المعتز

تحدّث ابن المعتز في كتابه عن خمسة أنواع من البديع، هي (الاستعارة والمطابقة والتجنيس والمذهب الكلامي ورد الأعجاز على ما تقدمها) وتحدّث عن البديع بداية لأنّ البديع كان معروفًا بالنسبة للشعراء والنقاد، بينما لم يكن معروفًا لعلماء اللغة، بعد ذلك تحدّث عن الأساليب البلاغية الجديدة التي وضعها تحت عنوان محاسن الكلام.

تشمل محاسن الكلام عند ابن المعتز الاعتراض، والالتفات، والرجوع، وحسن الخروج، وتجاهل العارف، والهزل المراد به الجد، والمدح الشبيه بالذم، والتعريض والكناية، وحُسن التضمين، وحُسن التشبيه، والإفراط في الصفة، وحُسن الابتداء، ولزوم ما لا يلزم، واستنتج فوارق دقيقة بين الاستعارة المُستخدمة، فمنها ما هو بديعي ومنها ما هو غير بديعي.

يُعدُّ كتاب البديع عن تعداد لأنواع البديع مع استشهاد ابن المعتز على كل نوع بشواهد من كلام القدماء والمحدثين، مع الموازنة بين هذه الشواهد، ويُقال إن ابن المعتز ضمّ في كتابه ثمانية عشر نوعًا من أنواع البديع يُفرّق بينها بدقة لم تظهر في الكتب السابقة.

2023-12-1330الآداب

مزيد من المشاركات

لماذا خلق الانسان

الغاية من خلق الإنسان نص الله عز وجل في كتابه العزيز على الحكمة والغاية الرئيسية من خلق الإنسان، قال تعالى: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ)، وقال ابن عباس في تفسير معنى العبادة في الآية أنّ الله لم يخلق الإنسان لحاجته إليه وإنّما خلقه ليقر بعبادته طوعاً أو كرهاً، وقال ابن جريج إلا ليعبدون معناها إلا ليعرفون، وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي في تفسير الآية أنّ الله تعالى لم يخلق الإنسان إلا لعبادته وتوحيده توحيداً مشتملاً على توحيد الأسماء والصفات، وأمر عباده بذلك فمن استجاب

قصيدة البردة للإمام البوصيري

قصيدة البردة للإمام البوصيري محمد بن سعيد البوصيري من أشهر الشعراء في مدح الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وله العديد من القصائد والأشعار، ولكن من أكثرها شهرة هي قصيدة البردة التي ما زالت محط إلهام للشعراء، حيث يقول الإمام البوصيري في مدح النبيّ في قصيدته البردة: أمِنْ تذَكُّرِ جيرانٍ بذي سلمِ مزجتَ دمعًا جرى من مقلةٍ بدمِ أمْ هبَّتِ الريحُ من تلقاءِ كاظمةٍ وأوْمَضَ البَرْقُ في الظلْماءِ مِنْ إضَمِ فما لعينيكَ إن قلتَ اكففا هَمَتا ومَا لِقَلْبِك إنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِمِ أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أنَّ

شروط تعدد الزوجات

تعدد الزوجات يُعتبر الزواج من سنن الله -سبحانه وتعالى- في هذا الكون، وهو وسيلة للتكاثر والتناسل بين البشر؛ والتي تهدف إلى استمرار الحياة البشرية على وجه الأرض، ويُعتبر الزواج من المواضيع بالغة الأهمية التي يتم النقاش بها، وممّا يدخل في هذا الباب، ويكثر النقاش فيه موضوع تعدُّد الزوجات، الذي سيتم بيان أهمّ مسائله على النحو الآتي: شروط تعدد الزوجات أباح الله -سبحانه وتعالى- تعدد الزوجات، وقد حددت الشريعة الإسلامية شروطاً لهذا التعدد ؛ وفيما يأتي بيان ذلك: العدد حيث قال الله -سبحانه وتعالى- في

خصائص عصر النهضة

خصائص عصر النهضة توافق الباحثون على أن عصر النهضة يمثل الفترة الزمنية ما بين أعوام 1400، و1600م، وهو العصر الذي يمثل المرحلة الانتقالية ما بين العصور الوسطى والعصر الحديث، ورغم أن ألمانيا وفرنسا من أكثر البلدان التي شهدت تغيرات جذرية في هذا العصر إلا أنّ مصطلح عصر النهضة يرتبط ارتباطًا وثيقًا بإيطاليا، أما بالنسبة لطابع تأريخ هذه الفترة فيفضل العديد من المؤرخين اعتبارها فترة حركة تغير فكرية معرفية وثقافية، رغم صعوبة هذا التحديد بفترة زمنية كون الإنتاج الفكري المعرفي ليس منفصلًا عما قبله وما

عيد الهالوين

ما هو عيد الهالوين؟ يُعتبر عيد الهالوين (بالإنجليزية: Halloween ) أحد الأعياد والاحتفالات الخاصّة بالطوائف المسيحيّة التي تتبعُ التوقيت الغربيّ؛ لتكريم وتخليد ذكرى الأموات طيّبي الذِّكر، مثل الشهداء والقديسين. يتم الاحتفال به في تاريخ 31 تشرين الأول (أكتوبر) من كلّ عام، في المساء الذي يسبق عيد جميع القديسين (بالإنجليزية: All Hallows Eve) أو كما يُعرف أيضًا بعيد جميع الأقداس، ويستمر الاحتفال لـ 3 أيام،كما يُشار إلى أنّ معنى الهالوين هو الليلة المقدسة، و جاءت من عبارة: "عشية كل الأقداس"

كيف تجعل نفسك سعيداً

السعادة تعتبر السعادة أحد أهم المشاعر التي يسعى الإنسان خلفها خلال حياته، فهي التي تضمن عيشه في ظل الإيجابية والسلام والفرح، فلا شك أن الإنسان يحبّ من الأشياء الجميل والمميز وتكره روحه الحزن والفقد والأوجاع، والسعادة عبارةٌ عن الإحساس بالبهجة والحبور، ولعل السعادة هي العنصر الناقص في الحياة إجمالاً. إذ إنك ما فتأت تسمع الآخرين يتذمرون ويحزنون ويبكون، وهي في حياة البعض من الناس مفقودة، ويتبع الناس طوال الوقت مختلف الطرق ليشعروا بالسعادة، وهنالك نوعان من السعادة السعادة القصيرة التي تستمر لفترةٍ

دعاء الميت

الموت حقٌّ على الإنسان، وإن مات لنا شخصٌ لم تعد بيدنا حيلة، ولا نستطيع فعل شيء إلا الدعاء له؛ فالدعاء للميّت هو ذلك الشيء الذي يصبّرنا ويخفف من حزننا. دعاء للميت اللهم أبدله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار. اللـهـم عاملة بما أنت أهله ولا تعامله بما هو أهله. اللـهـم اجزه عن الإحسان إحساناً وعن الإساءة عفواً وغفراناً. اللـهـم إن كان محسناً فزد من حسناته، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيّئاته. اللـهـم أدخله الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة

وصفات طبية من الخل

الخل يعرف الخل بأنه محلول مخفّف من حمض الخليك، والذي يمكن الحصول عليه عن طريق تخمير بعض أنواع الفواكه، مثل التمر، أو التفاح، أو العنب، كما يتميّز بتعدّد استخداماته، حيث يدخل في إعداد بعض أطباق الطعام، بالإضافة لبعض الاستعمالات المنزلية، بالإضافة لعلاج بعض المشاكل الصحيّة، وفي هذا المقال سنعرفكم على الوصفات الطبية للخلّ. الوصفات الطبية من الخل علاج مشكلة الذبحة الصدريّة يخفف حدّة الذبحة الصدريّة التي يتعرّض لها كثيري التوتر، والمدخنين، ومن يتناولون كميات كبيرة من الدهون المشبعة، ومن يعانون من