أمثلة على جمع الكثرة

جمع الكثرة هو قسم من أقسام جمع التكسير إلى جانب جمع القلة و صيغة منتهى الجموع ، ويدل هذا الجمع على الأعداد التي لا تقل عن ثلاثة وتزيد على عشرة، ويأتي هذا النوع على عدد كبير من الأوزان على عكس الأنواع الأخرى التي أوزانها قليلة ومعدودة، حيث يبلغ عدد أوزان جمع الكثرة المشهورة ثلاثة وعشرون وزناً. ومن الأمثلة على هذا النوع من الجموع ما يأتي:

لدي العديد من الأقلام الصُفُر

جمع الكثرة هنا كلمة (الصُفُر)، جاءت على وزن (فُعُل) ومفردها (صفراء - فعلاء).

عدد غُرَف البيت ثلاثُ غُرَف

جمع الكثرة هنا كلمة (غُرَف)، جاءت على وزن (فُعَل) ومفردها (غُرفة - فُعلة).

أيّد سليم رأيه بالحِجَج المقنعة

جمع الكثرة هنا كلمة (الحِجَج)، جاءت على وزن (فِعَل) ومفردها (حجّة - فِعْلة).

المؤمنون بَرَرَةٌ بأهلهم

جمع الكثرة هنا كلمة (بَرَرَة)، جاءت على وزن (فَعَلَة) ومفردها (بارّ - فاعل).

وصلت أعداد المرضى إلى أعداء هائلة

جمع الكثرة هنا كلمة (المرضى)، جاءت على وزن (فَعْلى) ومفردها (مريض - فعيل).

أحب الدّببة القطبية

جمع الكثرة هنا كلمة (الدبَبَة)، جاءت على وزن (فِعَلَة) ومفردها (دُب - فُعْل).

احرص على متابعة معرض الكُتّاب الذي يقام في العاصمة

جمع الكثرة هنا كلمة (الكُتّاب)، جاءت على وزن (فُعّال) ومفردها (كاتِب - فاعِل).

قال الشاعر ابن مليك الحموي:

إن العيون وقاك الله نظرتها يفعلن في اللب ما لا تفعل السحرة جمع الكثرة هنا كلمة (سَحَرَة)، جاءت على وزن (فَعَلَة) ومفردها (ساحِر - فاعِل).

تعيش النمور في قارة آسيا

جمع الكثرة هنا كلمة (النُمور)، جاءت على وزن (فُعُول) ومفردها (نَمر - فَعل).

الذكي هو من يتجاوز الصِعاب

جمع الكثرة هنا كلمة (الصِعاب)، جاءت على وزن (فِعال) ومفردها (صَعْب - فَعْل).

جيران الحيّ أناسٌ طيبون

جمع الكثرة هنا كلمة (جِيران)، جاءت على وزن (فِعلان) ومفردها (جار - فَعل).

أمثلة أخرى على جمع الكثرة

تتضمن ما يأتي:

تتحرك الكُثبان الرملية بفعل الرياح

جمع الكثرة هنا كلمة (الكُثبان)، جاءت على وزن (فُعلان) ومفردها (كثِيب - فعِيل).

المتنبي من شُعراء العصر العباسي

جمع الكثرة هنا كلمة (شُعراء)، جاءت على وزن (فُعلاء) ومفردها (شاعِر- فاعِل).

أصدقائي ذهبوا في رحلة إلى البتراء

جمع الكثرة هنا كلمة (أصدقاء)، جاءت على وزن (أفعِلاء) ومفردها (صديق - فعيل).

الصدق والأمانة والإخلاص جواهِرٌ للمؤمن

جمع الكثرة هنا كلمة (جواهِر)، جاءت على وزن (فَواعِل) ومفردها (جوهرة - فَوعَلة).

أمثلة على جمع الكثرة من القرآن

ومن الأمثلة على جمع الكثرة الواردة في القرآن الكريم:

قال الله تعالى: {قالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ وَما أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ}.

جمع الكثرة هنا كلمة (الحِجَج)، جاءت على وزن (فِعَل) ومفردها (حجّة - فِعْلة).

قال الله تعالى: {كِرامٍ بَرَرَةٍ}.

جمع الكثرة هنا كلمة (بَرَرَة)، جاءت على وزن (فَعَلَة) ومفردها (بارّ - فاعل).

قال الله تعالى: {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ}.

جمع الكثرة هنا كلمة (قِرَدة)، جاءت على وزن (فِعَلَة) ومفردها (قِرْد - فِعْل).

{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ}.

جمع الكثرة هنا كلمة (عُيون)، جاءت على وزن (فُعُول) ومفردها (عَيْن - فَعْل).

{مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً}.

جمع الكثرة هنا في كلمات (أشدَّاء - كفّار - الزّراع)، جاءت على وزن (أفعِلاء - َوالباقي على وزن فُعّال) ومفردهم (شديد - كافر - زارع).

{وَقالُوا لَوْ لا يَأْتِينا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ ما فِي الصُّحُفِ الْأُولى}.

جمع الكثرة هنا كلمة (الصُّحف)، جاءت على وزن (فُعُل) ومفردها (صحيفة - فعيلة).

{لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ وَلا عَلَى الْمَرْضى وَلا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}.

جمع الكثرة هنا في كلمتي (الضّعفاء - المَرضى)، جاءتا على وزن (فُعَلاء - فَعْلى) ومفردهما ( ضعيف - فعيل / مريض - فعيل).

2023-12-1310تعليم

مزيد من المشاركات

طريقة عمل إيدامات في الفرن

إيدامات الفرن تعدّ أطباق وإيدامات الفرن من أكثر الأطباق الصحية والمناسبة للباحثين عن وزن مثالي، فهي لا تحتاج إلى الكثير من الدهون والسعرات الحرارية لتصبح شهية ومفضلة لدى الجميع، بل تحتاج للقليل من المكوّنات الصحية مثل الخضار واللحوم والقليل من الدهون حتى تصبح لذيذة ومشبعة، وتالياً سنذكر ثلاثة أمثلة على إيدامات شهية في الفرن. إيدام الكباب في الفرن المكوّنات: نصف كيلوغرام من اللحم المفروم. بصلتان كبيرتان مفرومتان ناعماً. فصان مهروسان من الثوم. حزمة كزبرة مفرومة ناعماً. حبتان من الطماطم المهروسة

حكم أفلاطون

أقوال أفلاطون عن العمل والعلم قليل من العلم مع العمل به أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به. لا تهتم بسرعة العمل بل اهتم بجودته، لأن الناس لا يسألون كم استغرقت حتى فرغت منه بل ينظرون إلى إتقانه وجودة صنعه. غاية العلم الخير. أتقن عملك تحقق أملك. محك الرجال صغائر الأعمال. من تعلم العلم لفضيلته لم يوحشه كساده ومن تعلمه لجدواه انصرف بانصراف الحظ عن أهله إلى ما يكسبه‏. ما معي من فضيلة العلم إلا علمي بأني لست بعالم. أقوال أفلاطون عن الحب كل إنسان يصبح شاعراً إذا لامس الحب قلبه. الحب هو المخرج من

طريقة عمل العدس

العدس لا يوجد أجمل من كوب من العدس في أحد أيام الشتاء الباردة، يقدم في كل البيوت كوجبة رئيسية أو كطبق جانبي. العدس أنواعه كثيرة ويقدم كأحد أنواع الشوربات الساخنة الشهية. شوربة العدس المكونات كوب من العدس الأصفر، مجروش. بصلة صغيرة، مفرومة. فصان من الثوم المفروم. رشة فلفل أسود. نصف ملعقة صغيرة من الكمون . ملعقة كبيرة من الملح. نصف حبه من الطماطم. ماء ساخن. ملعقة كبيرة من زيت الزيتون. طريقة التحضير * صفي العدس من الماء الذي كان منقوعاً فيه، ثم ضعيه في الإناء وصبي عليه الماء الساخن بعد إزالة

شعراء العصر المملوكي

شعراء العصر المملوكي من شعراء العصر المملوكي ما يأتي: البوصيري ولد البوصيري في مصر وتحديداً في صعيدها عام 1213م، وقد نشأ وكبر في منزل ملتزم دينياً يميل إلى النزعة الصوفية، وقد حفظ القرآن في كتاتيب القرية كما جرت العادة هناك، ثم تعلم قواعد اللغة العربية في مسجد عمر بن العاص الكائن وسط القاهرة قبل أن يبدأ تعلم الصوفية، وقد تتلمذ على يد القطب الصوفي الكبير أبي العباس المرسي. اشتهر البوصيري بإجادة الهجاء؛ فقد هجا المصريين عندما كان يعمل موظفًا في مجال الضرائب، إلا أن اتصاله بأبي العباس الذي تتلمذ

العلاج بالألوان

إن الحديث عن الألوان موضوع متشعب المجالات فالبعض ينظر على أن الألوان للتلوين ، للرسم ، للتزيين ، للموضة ، وهنالك الكثير من المجالات . و لكن هل سألنا أنفسنا يوما هل للألوان تأثير على أجسامنا ؟ ، معقول أن نعالج أنفسنا بالألوان ؟ ، لماذا أحب هذا اللون و لا أحب اللون الآخر ؟؟ ، و الكثير الكثير من الأسئلة التي تجول في خاطرنا ... قبل البدء أي شيء أود أن اوضح الموضوعات التي سنتتطرق لها وهي كالتالي : 1- تعريف الألوان . 2- العلاج بالألوان أولا ً: تعريف الألوان : اللون : هو عبارة عن امتصاص الأجسام

طريقة الإحرام للعمرة للنساء من البيت

طريقة الإحرام للعمرة للنساء من البيت تنوي المرأة الإحرام للعمرة، حيث يُعرَّف الإحرام بأنَّه نيَّة الدُّخول في النُّسُك، فبمجرَّد النيَّة يدخل المُحرِم في الحجِّ أو العمرة، لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ)،ويجب أن تُحرِم المرأة من مكانٍ مخصوص يُطلق عليه الميقات، وهناك ميقات زماني وميقات مكاني، فالميقات الزَّماني للعمرة كلّ العام بشرط أن لا يكون المُحْرِم منشغلاً بالحجِّ. و أداء العمرة يوم عرفة ، ويوم النَّحر، وأيَّام التَّشريق عند الحنفيَّة مكروهٌ تحريماً،

صفات حفصة رضي الله عنها

حفصة أمّ المؤمنين تزوّج النبي -صلى الله عليه وسلم- إحدى عشرة زوجة، وكانت السيدة حفصة الرابعة بينهنّ، وقد تزوّجها النبي -عليه السلام- وله من الزوجات السيدة سودة والسيدة عائشة رضي الله عنهنّ جميعاً، وتعدّ حفصة ابنة عمر بن الخطاب، ويصل نسبها بعد ذلك إلى نُفيل بن عَدي بن كعب بن لُؤي، وأمها هي زينب بنت مظعون بن حبيب أخت عثمان بن مظعون، وقد ولدت قبل بعثة النبي عليه السلام بخمس سنين، وكانت من أوائل من أسلم واتّبع النبي عليه السلام، وقد تزوّجت خُنيس بن حذافة، فأصيب في أحد ، ثمّ مات على إثر جراحه، وقد

الصفات الشخصية لحاملة اسم ابتسام

صفات حاملة اسم ابتسام هناك العديد من الصفات الشخصية التي تتميز بها النساء التي تسمى باسم ابتسام، ومن أبرز هذه الصفات: محبة للمرح والابتسام فكما يدل اسمها، فإن شخصية من تسمى ابتسام هي شخصية مرحة محبة للحياة والمرح، فهي كثيرة الابتسام وتحاول دائمًا أن تكون سعيدة في حياتها وتبحث عن السعادة في اللحظات البسيطة. كما أن صاحبة هذا الاسم تملك من روح الدعابة ما يكفي لجعل جميع من حولها سعيدًا بوجودها، فصاحبة اسم ابتسام لا تبتسم لوحدها بل تحاول مشاركة ابتسامتها مع من تحب ومع من تجالس. شخصية اجتماعية تمتلك