أمثلة على أنواع الخبر

أنواع الخبر

يعد الخبر من الأركان الأساسية التي تكمل الجملة مع المبتدأ، وبالخبر يتمم معنى الجملة الرئيسي، ويأتي الخبر مرفوعًا، وللخبر 3 أنواع؛ الخبر المفرد، والخبر الجملة (جملة فعلية، جملة اسمية)، والخبر شبه الجملة (شبه الجملة الجار والمجرور، وشبه الجملة الظرفيّة).

أمثلة على أنواع الخبر

أمثلة على الخبر المفرد

ينبغي هنا التفريق في المصطلح في كلمة (المفرد)؛ حيث إنّ المفرد هنا ليس جملة ولا شبه جملة، أي كلمة مفردة، حتى لو كانت هذه الكلمة في حالة التثنية أو الجمع، نحو قول الله تعالى: (بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ)، فكلمة (مبسوطَتان) خبر مفرد على الرغم من أنّها جاءت على صيغة المثنى .
كذلك ورد الخبر مفردًا في قوله تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ)، فكلمة (قوّامون جاءت خبرًا مفردًا على الرغم من أنّها جاءت على صيغة جمع المذكر السّالم، وقد يأتي على صيغة جمع المؤنّث السّالم ويعدّ مفردًا نحو قوله تعالى: (فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ) وفي جميع هذه الحالات جاء الخبر مفردًا.
ومن الأمثلة على ذلك:
- الوقتُ مهمٌّ.
- الولدُ مؤدّبٌ.
- الفتاتان ماهرتان.
- الطلابُ منتظمون.
- العاملاتُ مجتهداتٌ.

أمثلة على الخبر الجملة (الفعلية)

وفي هذا النوع يكون محلّ الخبر مشتملًا على فعلٍ وفاعل أو فعل ونائب فاعل، ومن الأمثلة على الفعل والفاعل قوله تعالى: (وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)،فجملة (يهدي والفاعل المستتر) في محل رفع خبر المبتدأ (الله) أمّا الفعل ونائب الفاعل فنحو قولنا: زَيدٌ بِيعَ بَيتُهُ؛ فجملة (بِيعَ بَيتُهُ) في محل رفع خبر المبتدأ ( زيدٌ )، ومن الأمثلة على الخبر الجملة الفعلية:

الحقّ يعلو.
الطّائر يأكل القمح .
خالدٌ ذهبَ.

أمثلة على الخبر الجملة (الاسميّة)

ويشتمل محلّ الخبر هنا على مبتدأ وخبر نحو قولنا: البيت أعمدته متينة؛ فجملة (أعمدته متينة) هي مبتدأ وخبر، وهي بدورها أخبرت عن المبتدأ (البيت)،ومن الأمثلة على الخبر الجملة الاسمية:

الدّنيا همّها زائلٌ.
أخوك تجارتُهُ رابحةٌ.
الصحّة موضوعها مهمٌّ.

أمثلة على الخبر شبه الجملة ( الظرفية)

ويكون محلّ الخبر هنا مكوّنًا من ظرف زمان أو مكان، فمن أمثلة ظرف المكان : الرحلةُ يوم الخميس؛ فشبه الجملة (يوم الخميس) في محل رفع خبر المبتدأ (الرّحلة)، ومن أمثلة ظرف الزّمان: القلمُ فوق المكتبِ؛ فشبه الجملة (فوقَ المكتبِ) في محل رفع خبر المبتدأ (القلمُ)،ومن الأمثلة على الخبر شبه الجملة:

السّفر مطلعَ الفجرِ.
مكّة مهبط الوحي.
العصفورُ تحت الشجرةِ.

أمثلة على الخبر شبه الجملة (الجار والمجرور)

يقع الخبر في هذا النوع محلّ حرف الجر والاسم المجرور بعده، نحو قولنا: للجارِ حقٌّ؛ فشبه الجملة (للجار) في محل رفع خبر المبتدأ المؤخر (حقٌّ)، وكذلك قولنا: الكرةُ على الأرضِ، ومن الأمثلة الأخرى:

المعلم في الصفّ.
الطّائر على الشّجرةِ.

2023-12-134تعليم

مزيد من المشاركات

كيف تحول الفشل إلى نجاح

إعادة تعريف الفشل والنجاح في العقل يعتبر الفشل جزء طبيعي من الحياة يمكن أن يؤثر سلباً أو إيجاباً على الفرد، اعتماداً على كيفية تعريف الفرد له، كما ويجب إعادة تعريف النجاح ، ويمكن القيام بذلك من خلال تحديد المعرفة العميقة لما هو مناسب، وليس ما هو مقبول بالنسة للآخرين فقط، فمن الممكن تحويل الفشل إلى نجاح من خلال تغيير الأفكار النمطية الخاصة بالنجاح والفشل، إذ يعمد العديد من الناس إلى وضع أنفسهم ما بين الفشل والنجاح، بحيث يسعى الجميع للبعد عن الفشل والتحرك بجهد نحو النجاح، ولكن يمكن تغيير هذه

كم عدد المساجد في العالم

المسجد المسجد أو ما يُسمى بالجامع هو عبارة عن دار عبادة للمسلمين يصلون فيه خمس صلوات يومياً هي: الفجر، والظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، حيث ينادى إلى الصلاة فيه بواسطة الآذان، وسُمّي المسجد مسجداً؛ لأنّه مكان للسجود، فنطلق عليه تسمية المسجد إذا كان صغير الحجم، أمّا إذا كبُر حجمه كبيراً فيُسمى جامعاً لاجتماع عدد كبير من الناس للصلاة فيه يوم الجمعة، فيُقال لكل جامع مسجد، وليس كل مسجد جامع. كان أوّل مسجد بُني في التاريخ مسجد قباء في المدينة المنورة، وذلك بعد وصول النبي صلى الله عليه وسلم من مكة

كيفية كتابة الخطاب

تحديد نوع الخطاب يجب أن يتلاءم نوع الخطاب مع الأسلوب المُستخدم لإلقائه، وذلك لجذب انتباه المستمعين، نظرًا لوجود أنواع مُختلفة من الخطابات، حيث إنّ هناك خطابات إعلاميّة، وتعليميّة، وترفيهيّة، وغيرها، ففي التعليميّة مثلاً يجب اختيار كلمات تتعلّق بموضوع، أو مجال من مجالات المعرفة، أمّا عن الخطابات الترفيهيّة فقد يكون الأسلوب المُستخدم أكثر سلاسةً، وباستخدام كلمات مُمتعة للجمهور المُستمع، أمّا الخطابات التي تتعلّق بإقناع المستمعين بمسألة، أو قضيّة ما، فيجب اختيار الكلمات المُناسبة، وبأسلوب مُقنع

آثار البلاد وأخبار العباد

آثار البلاد وأخبار العباد يعدّ كتاب (آثار البلاد وأخبار العباد) أحد مؤلفات زكريا بن محمد بن محمود القزويني، وقد ذكر القزويني أنّه ألّفه من خلال جمع ما رآه، وعرفه، وشاهده عن لطائف وعجائب حكم الله المودعة في عباده وبلاده، وقد بيّن أن الأرض كوكب سماوي، وأنه يختلف من رقعة لأخرى تبعاً لاختلاف تأثير الشمس، وسقوط المطر، وهبوب الرياح من منطقة إلى منطقة أخرى، الأمر الذي أدّى إلى ظهور عجائب في بلاد الله، وذكر هذا الكتاب عجائب صنع الله، وأحوال الأمم الماضية، وما تميزت به من مكارم الأخلاق والآداب، فهذا

التربية الإعلامية

مفهوم التربية الإعلامية تعد وسائل الإعلام والاتصال من أبرز مظاهر العصر، التي تشكّل حيزاً من اهتمام الناس وتبني قناعاتهم واهتماماتهم، ومن هنا تنشأ ضرورة منهج التربية الإعلامية، إذ إنّها تنسجم مع نمط حياة الطلبة، وتحقق بيئة تفاعلية مثمرة بين الطلبة ومعلّميهم. إنها عملية متكاملة لتنمية التثقيف الإعلامي، بالتدرّب على صياغة النصوص الإعلامية، مع تقييم الخطاب الإعلامي السائد عبر قنوات الاتصال التقليدية ووسائل الإعلام الجديدة، وكذلك في دراسة طبائع الجماهير وأشكال ردود أفعالهم، وقد أتاحت شبكات التواصل

كيفية صلاة العيد عند الشافعية

كيفية صلاة العيد عند الشافعية تؤدّى صلاة العيد بعد طلوع الشمس، وبمجرّد طلوع شمس يوم العيد يكون قد بدأ وقت الصلاة، ويستمرّ وقتها إلى زوال الشمس ، لكن يسنّ تأخيرها إلى أن ترتفع الشمس قدر رمح اتّباعاً لهدي النبيّ -صلى الله عليه وسلّم-، وللخروج من وقت الكراهة. وينبغي أن يسبق المسلمون الإمام، فإن خرج عليهم يُنادَى "الصلاة جامعة"، فيتقدّم الإمام ويكبّر تكبيرة الإحرام، ويبدأ بالصلاة ولا ينتظر أحدًا، ولصلاة العيد هيئتان؛ الأولى على الوجه الأقلّ والثانية على الوجه الأكمل، وسيتمّ بيان كيفيّة أدائهما عند

صفات المهاجرين والأنصار في سورة الحشر

صفات المهاجرين في سورة الحشر الصفات التي تميّز بها المهاجرون عديدة، وقد ذكر الله -سبحانه وتعالى- بعض هذه الصّفات في سورة الحشر، وفيما يأتي بيانها: فقراءٌ يستحقّون الغنائم والصّدقات يُعدّ الفقر أوّل صفةٍ للمهاجرين، حيث لا أرض ولا مورد لهم، كما أنَّ الأنصار تنازلوا عن حقّهم في أموال بني النّضير للمهاجرين بعد مشاورة الرسول لهم، فتمّ تقسيم الأموال بين المهاجرين فقط باستثناء ثلاثة من الأنصار لفقرهم، وكان ذلك عن طيب خاطرٍ من الأنصار. حيث إنَّ خروج الأنصار من وطنهم لم يكن إلّا نصرة لله ورسوله -صلى

أسباب التبول الكثير

أسباب التبول الكثير تُعدّ كثرة التبوّل من الحالات الشائعة التي يختبرها العديد من الأفراد في حياتهم، وهي الرغبة أو الحاجة للتبّول أكثر من المُعتاد، نتيجة أسباب مُختلفة ومُتفاوتة في شدّتها ودرجة خطورتها، ولعلّ من أبرز هذه الأسباب تعرّض المسالك البوليّة لمرضٍ أو مشكلةٍ ما، سواءً أكانت المُشكلة في الكلى، أو في المثانة، أو في الأنبوب الذي يتدفّق منه البول إلى خارج الجسم المُسمّى بالإحليل، أو إنْ كانت المشكلة في الحالبين؛ وهما الأنبوبان اللذان يصلان ما بين الكلى والمثانة، وفيما يأتي بعض من أهمّ