التكافل الاجتماعي في الإسلام اهتمّ الإسلام بكافة شرائح المجتمع، وكانت نظرته للضعفاء والمساكين قائمةً على الرّفق بهم وعونهم، وحثّ الإسلام في كثيرٍ من النصوص الشرعية على إعانة المحتاجين والفقراء والمساكين، بل إنّ التّشريع الإسلامي كفل لهم كثيراً من احتياجاتهم عبر وسائل عدّة، جعل منها حصّةً يلتزم بها القادرون والموسرون من المسلمين؛ ففرض الزكاة على الأموال بأصنافها الكثيرة، وحدّد مصارفها ووجوه إنفاقها، كما شرّع صدقاتٍ واجبةً؛ كصدقة الفطر، وأوجب كفّاراتٍ كثيرةً توجب على أصحابها إطعام الفقراء
قصيدة اللغة العربية يقول الشاعر حمد بن خليفة أبو شهاب: لغة القرآن يا شمس الهدى صانك الرحمن من كيد العدى هل على وجه الثرى من لغة أحدثت في مسمع الدهر صدى مثلما أحدثته في عالم عنك لا يعلم شيئاً أبداً فتعاطاك فأمسى عالم بك أفتى وتغنى وحدا وعلى ركنك أرسى علمه خبر التوكيد بعد المبتدا أنت علمت الألى أن النهى هي عقل المرء لا ما أفسدا ووضعت الاسم والفعل ولم تتركي الحرف طليقاً سيدا أنت من قومت منهم ألسنا تجهل المتن وتؤذي السندا بك نحن الأمة المثلى التي توجز القول وتزجي الجيدا بين طياتك أغلى جوهر غرد
تفسير حلم حلوى السكر في المنام حلوى السكر في المنام قد تدل على عدة دلالات، ومنها ما يأتي: أكل حلوى السكر في المنام قد تدل على أن الآكل سينال عزّاً ورفعة. من رأى أنه أكل لقمة حلوى فقد يدل ذلك على أنه سينال قبلة ممن يحب. قد تدل رؤية الحلوى على أن الرائي ذو دين سليم وخالص من البدع . مع التنبيه على أن تأويل الأحلام هو علم ظني، فلا يصح أن يبني الإنسان على تفسير الأحلام أي اختيارٍ أو قرار، فإن كان تفسيره خيرا فليحمد الله وليحسن ظنه بربه، وإن كان شرا فليستعذ بالله من شر ما فيه. تفسير حلم أكل القطائف
الصوديوم والبوتاسيوم في جسم الإنسان إنّ الصوديوم والبوتاسيوم هما عنصران مهمان يجب توفرهما بنسب معينة في جسم الإنسان، فإذا حدث أي خلل في تلك النسبة سواء بزيادة أو نقصان، فإنّه سوف يتسبب في الكثير من المشاكل الصحية للجسم، وتعتبر النسبة الطبيعية للصوديوم في جسم الإنسان هي135- 145 مللي مول في كل1 ليتر من الدم، وتعتبر النسبة منخفضة إذا كانت أقل من 135 مللي مول، أما بالنسبة للبوتاسيوم فالنسبة الطبيعية في الجسم تتراوح ما بين 3.5 مللي مول/ ليتر و5.0 مللي مول/ ليتر، وتعد النسبة منخفضة إذا قل تركيز
نبذة عن بداية نشأة الحضارة الأندلسية عرفت الحضارة الأندلسية وشكلت في عهد الدولة الأموية تحديدا في عصر الخليفة الوليد بن عبد الملك، فحكمها المسلمون منذ عام 93 للهجرة إلى عام 897 للهجرة، أي ما يقارب ال 800 عام وأكثر قليلا، وإنَ تكون الحضارة ونشأتها وازدهارها كان حيث حكم الإسلام بها؛ نظرا لأن هذا الازدهار لا يتم إلا تحت حكم قوي ورصين. فقد تطورت بعد ذلك بالعلوم وبرز فيها الكثير من أمثال العالم عباس بن فرناس والعالم وزرياب صاحب ازدهار فن الموسيقى الأندلسية، فاهتموا بالتعليم والعلم والمعارف الكثيرة،
أمثلةٌ على تفسير القرآن بالسنّة ورد في السنّة النبويّة الكثير من الأمثلة على تفسير رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- آياتٍ من القرآن الكريم ، وفيما يأتي ذِكر بعضها: المثال الأوّل: فسَّر رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قَوْل الله -سبحانه وتعالى-: (إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ سَيَجعَلُ لَهُمُ الرَّحمـنُ وُدًّا)؛ إذ قال: (إذا أحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا نادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلانًا فأحِبَّهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فيُنادِي جِبْرِيلُ في أهْلِ السَّماءِ: إنَّ اللَّهَ
أين تتكون خلايا الدم البيضاء والحمراء تتكوّن خلايا الدم الحمراء والبيضاء في نُخاع العظم (بالإنجليزية: Bone marrow) ويُسمّى أيضًا نقيّ العظم ، وهو عبارة عن نسيج إسفنجي أو هُلامي يوجد داخل بعض العظام في الجسم، وخاصّةً عظام الفخذ والورك، ويُعد الموقع الرئيسي لتكوين خلايا الدم الجديدة، وإنّ أصل خلايا الدم ما يُعرف بالخلايا الجذعية (بالإنجليزية: Stem cells)، وهي خلايا غير مُتخصصة وغير ناضجة تُمثّل المرحلة الأولى لتشكُّل خلايا الدم، ثم تنقسم وتتطوّر إلى خلايا دم حمراء (بالإنجليزية: Red blood cells)
تاريخ الأندلس إنّ البحث والدراسة في التاريخ الأندلسي ما زال محط اهتمام المتخصصين وغيرهم، وذلك للعديد من العوامل كالثراء الفكري والثقافي والتاريخي لتلك المرحلة، وكذلك التباس المصادر وعدم وضوح أو ضياع الكثير منها في فترة خروج وبعد خروج العرب والمسلمين من البلاد، وقد أطلق على البلاد اسم الأندلس نسبة إلى قبائل الوندال الجرمانية، والتي كانت قد احتلت شبه جزيرة أيبريا –إسبانيا والبرتغال حالياً- في الفترة بين القرنين الثالث والخامس الميلاديين، وكان يطلق عليها بالأساس "فاندلسيا" والتي تعني بلاد
