من هو علي الطنطاوي

من هو علي الطنطاوي

علي الطنطاوي

برز اسم الشّيخ علي الطّنطاوي رحمه الله كواحدٍ من أهمّ رموز العمل الإسلامي والدّعوي في القرن العشرين، فقد تميّز الشّيخ علي الطّنطاوي بعلمه الغزير في مجال الأدب والتّاريخ والقانون والعلم الشّرعي، فما هي أبرز المحطّات في حياة الشّيخ علي الطّنطاوي ؟

نشأة الطنطاوي

ولد الشّيخ علي الطّنطاوي في سوريا سنة 1909 ميلادي، وقد نشأ في بيت علم فأبوه مصطفى الطّنطاوي ويعتبر من علماء الشّام الأجلاّء حيث كلّف بأمانة الفتوى في دمشق، كما كان أخوال الطّنطاوي كذلك من عائلة الخطيب مشهورين بالعلم والأدب، ومن بينهم خاله محبّ الدّين الخطيب الذي كان متواجداً في مصر وأسّس فيها صحيفتي الزّهراء والفتح التي شارك في تحريرها الشّيخ علي الطّنطاوي.

تعليم الطنطاوي

انتظم الشّيخ علي الطّنطاوي صغيراً في المدارس النّظامية في دمشق، كما تلقّى العلوم الشّرعية واللّغة العربيّة على يد مشايخ الكتّاب، وبعد دراسته في المدراس الابتدائيّة التحق بمكتب عنبر الذي كان يمثّل الثّانويّة العامّة في دمشق أو البكالوريا حيث تخرّج سنة 1928 ميلادي بتفوّق، ليفكر بعد ذلك بالسّفر إلى مصر لإكمال دراسته العليا في كلية دار العلوم، ولكنه ولأسباب معيّنه قرّر الرّجوع إلى دمشق ليلتحق بجامعتها ويمضي فيها ما يقارب أربع سنوات حيث تخرّج منها سنة 1933 ميلادي حاصلًا على شهادة البكالوريوس في القانون.

اشتغال الطنطاوي بالصحافة

اهتم الشّيخ علي الطّنطاوي بالكتابة في الصّحف والمجلات حيث نشط في هذا المجال منذ أن كان في السّابعة عشر من عمره، وقد شارك مع خاله محبّ الدّين الخطيب في تحرير جريدتي الفتح والزّهراء، كما كان مديراً لتحرير جريدة الأيّام في فترةٍ من فترات حياته.

بعد إغلاق صحيفة الأيام التحلق الشّيخ علي الطّنطاوي بسلك التّعليم، حيث أمضى فيه فترة تقارب عشر سنوات معلّماً وموجّهاً وتربويّاً قلّ أن يرى مثله.

التحاق الطنطاوي بسلك القضاء

ساء السّلطات الحاكمة في ذلك الوقت ما كان يتحدّث فيه الشّيخ علي الطّنطاوي من أمور الأمّة الإسلاميّة أمام الطّلبة فقرّروا نقله إلى سلك القضاء الذي استمر عاملاً فيه وقاضياً فترةً تقارب خمسة وعشرين سنة ومتنقّلًا ما بين قضاء النّبك ودوما ودمشق، ليستقر به الحال مستشاراً لمحكمة النّقض في دمشق، وقد ساهم في تلك الفترة في وضع قانون الأحوال الشخصيّة وكذلك وضع مناهج الأوقاف.

انتقل الشّيخ علي الطّنطاوي في أواخر حياته إلى السّعودية، حيث عمل في المعاهد والكليّات الشّرعيّة وكان يلقي الخطب والمواعظ ويعقد المجالس العلميّة حتّى توفّاه الله تعالى في مكّة المكرّمة سنة 1999 ميلادي.

مزيد من المشاركات
ما معنى كيد النساء

ما معنى كيد النساء

إنّ من معاني كلمة كيد في اللغة العربية هو الحيلة أو المكر أو الخداع أو قلب الحقائق لبلوغ الهدف ، وهي صفات مذمومة إلا إذا ما اقترنت بالله ورسوله والأنبياء ، لأنّها تكون آنذاك من باب : ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين . والكيد عموما لا يكيده – سوى الله ورسوله وأنبياؤه ومصطفيه – إلا الضعفاء والمظلومين والمستضعفين ، فلذلك يلتجئون إليه لدرء استبداد القوي اتجاههم ، وللوصول إلى الغاية بطرق مواربة لأن القوة تعوزهم عن الإفصاح الصريح بما يريدون أو يرغبون جراء ضعفهم . أمّا المتشبثين بقوله تعالى عن
شعر عن المعاناة

شعر عن المعاناة

قصيدة وقالوا ألا تبكي وتلك مطيهم وقالوا ألا تبكي وتلك مطيهم على الشهب يحملن الأوانس كالدمى أأن نفدت مني الدموع تغامزوا وقالوا سلا أو لم يكن قبل مغرما فهلا أقاموا كالبكاء تنهدي اذ مما بكى القمري قالوا ترنما نأوا بصموت الحجل عاطرة الشذا بمبتلة الأعطاف معسولة اللمى الا نظرة منها فتنتفع غلة على كبدي ما أشبه الشوق بالظما قصيدة حزنت لما أتاها أنني حزنت لما اتاها أنني في ليالي صوفرٍ ضيعت مالي فقضت ليلتها ساهرةً تسأل الرحمان ان يصلح حالي وتلاقينا على موعدنا كخيالٍ في الدجى إلف خيال وتشاكينا فلما سمعت
أجمل ما قال شكسبير

أجمل ما قال شكسبير

أجمل ما قال شكسبير الزمن بطيء جدًا لمن ينتظر، وسريع جدًا لمن يخشى، طويل جدًا لمن يتألم، وقصير جدًا لمن يحتفل، لكنه الأبدية لمن يحب. الدنيا مسرح كبير، وكل الرجال والنساء ما هم إلا ممثلون على هذا المسرح . هناك ثمة وقت في حياة الإنسان إذا انتفع به نال فوزًا ومجدًا، وإذا لم ينتهز الفرصة أصبحت حياته عديمة الفائدة وبائسة. إن الآثام التي يأتي بها الإنسان في حياته غالبًا ما تذكَر بعد وفاته، ولكن أعماله الحميدة تدفن كما يدفن جسده وتنسَى. يموت الجبناء مرات عديدة قبل أن يأتي أجلهم، أما الشجعان فيذوقون
أضرار البيض

أضرار البيض

أضرار البيض التسمّم ببكتيريا السالمونيلا قد يؤدي تناول البيض النيئ، أو المطبوخ بشكلٍ غير كاملٍ إلى الإصابة ببكتيريا السالمونيلا (بالإنجليزيّة: Salmonella)؛ وهي بكتيريا قد توجد في الجزء الداخليّ من البيض، وتظهر أعراض العدوى ببكتيريا السالمونيلا غالباً ما بين 6-48 ساعة من استهلاكها، وتختلف درجة الإصابة اعتماداً على الكميّة المتناولة، والمقاومة المناعيّة للجسم، وقد يستمرّ المرض إلى فترةٍ تتراوح ما بين 4-7 أيامٍ من استهلاك الطعام الملوّث بالكتيريا، وهناك العديد من الأعراض التي تظهر على الأشخاص
كيفية احتساب الفائدة المركبة

كيفية احتساب الفائدة المركبة

تعريف الفائدة المركبة يمكن تعريف الفائدة المركبة (بالإنجليزية: Compound Interest) بأنها الفائدة التي يتم حسابها على المبلغ الأصلي، وعلى الفوائد المتراكمة عليه طوال فترة الاقتراض أو الاستثمار، وهي تختلف عن الفائدة البسيطة (بالإنجليزية: Simple Interest) من ناحية أن الأخيرة تُحسب فقط على المبلغ الأصلي دون النظر إلى المبالغ المتراكمة عليه خلال المدة المطلوبة. لتوضيح ذلك نفترض أن هناك مبلغ 1000 دينار، عليه فائدة سنوية مركبة مقدارها 10%، فإن قيمة الفائدة عليه في نهاية السنة الأولى=
أجمل ثلاث وجهات جبلية في جازان

أجمل ثلاث وجهات جبلية في جازان

جازان تعد مدينة جازان العاصمة الإدارية لمنطقة جازان الواقعة في أقصى الجنوب الغربي من السعودية، حيث تقع غرب المنطقة على ساحل البحر الأحمر مقابل الشواطئ الشرقية لأفريقيا، ويوجد فيها ميناء جازان الواقع بين خط العرض 16ْ 54َ شمال، وخط الطول 42ْ 32َ شرق؛ وهو أحد الموانئ السعودية الموجودة على البحر الأحمر، وفيها مطار الملك عبد الله الإقليمي الواقع في مدينة جازان، والذي يبعد عن وسط المدينة حوالي 3كم، وهو مهم في خدمة المسافرين في المطار من كافة الخطوط السعودية، والخليجية، حيث حسن علاقاتها التجارية
سبب نزول سورة الفرقان

سبب نزول سورة الفرقان

سورة الفرقان سورة الفرقان سورة مكّية، إلا أنّ الآيات ذوات الأرقام ثمانٍ وستين وتسعٍ وستين وسبعين منها آيات مدنية، وسورة الفرقان من السور المثاني، ويبلغ عدد آياتها سبعاً وسبعين آية، وتقع في الترتيب الخامسة والعشرين بين سور المصحف في الجزء التاسع عشر، وتحديداً في الحزبين السادس والثلاثين والسابع والثلاثين، وكان نزولها بعد نزول سورة يس. بدأت سورة الفرقان بالثناء على الله تعالى، وتوجد فيها سجدة تلاوة، وتحديداً في الآية الستين منها، والفرقان اسم من أسماء القرآن، حيث ذكر الله تعالى فيها الكتاب الذي
أين تقع الأعراف

أين تقع الأعراف

منطقة الأعراف يوم القيامة ذكر العلماء عدة أقوال في بيان منطقة الأعراف، وفيما يأتي بيان أبرز ما قيل فيها: القول الأول؛ أنها حجاب بين الجنة والنار وسورٌ له باب، وهذا هو قول مجاهد. القول الثاني؛ الأعراف هو تل بين الجنة والنار، وهذا هو قول عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-. أصحاب الأعراف ينقسم الناّس يوم القيامة إلى ثلاثة أقسام، يتبين حال أصحاب الأعراف من خلالها، وفي ما يلي بيان لهذه الأقسام: أصحاب الجنة  وهم من أخذوا سمات الإيمان عن طريق اتباعهم لمنهج الله وطاعته، وثقلت موازينهم يوم القيامة.