من هو جرير

من هو جرير

جرير

جرير هو جرير بن عطية بن حذيفة الخطفي بن بدر الكلبي اليربوعي، ويُكنّى بأبي حزرة، وهو واحد من أبناء تميم، وأشعر شعراء عصره، ويُعتبر جرير أحد الشعراء الثلاثة المقدَّمين في دولة بني أميّة، وهم الفرزدق والأخطل وجرير، حيث التحم بين أعضاء المثلث الأمويّ، (جرير، والأخطل، والفرزدق)، وكان يغلب على شعر جرير والفرزدق الفحش، والتعهر، والتعيير، بينما تميّز الأخطل بنزاهة هجائه، ويُشار إلى أنّ جرير كان في أول حياته زبيري الهوى، وهي سمة مُشتركة بين شعراء مضر.

نبذة عن حياة جرير

نشأ جرير نشأة الفقير، وكانت ولادته في اليمامة عام 30هـ، ويُشار إلى أنَّه يشترك مع الفرزدق في جدهما الكبير وهو تميم، ووالدته هي أمّ قيس بنت معيد من بني كليب بن يربوع، وجدته لأبيه هي النوار بن يزيد من بني كليب، وعاش جرير في بداية عمره راعياً لإبل قومه، وتميّز بإقباله على نظم الشعر منذ أوائل حياته، حيث مدح جرير يزيد بن معاوية، واستحق على ذلك جائزة كانت أول جائزة ينالها من خليفة، وبعد مدّة من الزمن نال جرير شرفاً ومنزلة عظيمة عند الخليفة الأمويّ عبد الملك، وكانت وفاته باليمامة عام 114هـ أو 115هـ.

مميزات جرير

تميّز الشاعر جرير بما يأتي:

  • رقة أقوال جرير.
  • حُسْن ديباجة الشاعر جرير.
  • العفة في الغزل، حيث يُعدّ جرير من أغزل الناس شعراً.
  • التطوّر وعدم الانسياق وراء العادات والمعتقدات، حيث تمكّن من كسر حواجز الاعتقاد في بيئته وعصره، والمتمثلة باعتبار بكاء الزوج على زوجته عيب، حيث قام برثاء زوجته خالدة.
  • العفة في الحياة فلم يشرب الخمر، ولم يحضر مجالس القيان.
  • التظاهر بالتدين والتعصب للدين الإسلاميّ.
  • الأنفة والعزة، فلم يسمح للظلم والضيم.
  • شاعر وجداني.
  • جمعت أشعاره بين المعاني الواضحة، وفصاحة اللفظ، وقوة التراكيب، وعذوبة النظم.
  • سهولة تداول أشعاره على الألسن، حيث تعلق بسهولة في الذاكرة، ويُمكن غناؤها.
  • النظم في موضوعات عديدة فكان من موضوعاته الشعريّة: الهجاء الحلو المرّ، والرّثاء، والغزل، والنّسيب، والمدح، والوصف، والرجز.
مزيد من المشاركات
مفهوم التراث غير المادي

مفهوم التراث غير المادي

تعريف التراث غير المادي يعد  التراث غير المادي جزء مهم جدًا من المخزون التراثي والثقافي لأي بلد في العالم، وهو يعبر عن جميع التقاليد والطقوس والممارسات الاجتماعية و الفولكلور والمخزون الفني واللغوي،حيث إنه مصطلح تم تداوله بشكل كبير في العقود الأخيرة بعد تسليط اليونيسكو الضوء عليه في العام 2003م وصياغة اتفاقية صون التراث الثقافي غير المادي في كل دول العالم، حيث تكمن أهمية التراث الثقافي غير المادي في ثروة المعارف والمهارات التي تنتقل عبره من جيل إلى جيل. خصائص التراث غير المادي هناك العديد من
طريقة تحضير حلويات هندية بسيطة

طريقة تحضير حلويات هندية بسيطة

حلو اللدو مدّة تجهيز المكوّنات 5 دقائق مدّة الطهي 30 دقيقة تكفي لــ 8 أشخاص المكوّنات: كوبان من الدقيق. كوبان من دقيق الحمص. ملعقتان صغيرتان من البيكنج باودر. ملعقة صغيرة من بيكربونات الصودا. نصف ملعقة صغيرة من الملح. نصف ملعقة صغيرة زعفران . ملعقة صغيرة هيل ناعم. كوبان من الماء. نصف كوب لوز مقطع طولياً. نصف كوب زبيب. كوبا شيرة ثقيلة. زيت نباتي. فستق حلبي مجروش للتزيين. طريقة التحضير: ضع كلاً من: الدقيق ودقيق الحمص، والبيكنج باودر وبيكربونات الصوديوم والملح، والزعفران والهيل في طبق عميق،
عدد المسلمين في إندونيسيا

عدد المسلمين في إندونيسيا

عدد سكان إندونيسيا يبلغ عدد سكان إندونيسيا 279.088.893 نسمة، وغالبية السكان من المسلمين بالرغم من أنَّها غير عربية حيثُ يُشكل المسلمون فيها نسبةً تزيد عن 87% من عدد السكان الإجماليّ، بحسب إحصائيات عام 2010م، ما يعني أنّ عددهم يزيد عن 230 مليون مسلم، وغالبيتهم من السُّنة، وما تبقى من السكان ينتمون إلى ديانة الهندوس، والبوذية، والمسيحية، وقد جاء الإسلام أول مرة إلى إندونيسيا في القرن الثالث الميلادي من شمال منطقة سومطرة، وذلك عن طريق القوافل التجارية التي كانت تأتي إليها. معلومات حول إندونيسيا
أساليب العلاج السلوكي

أساليب العلاج السلوكي

العلاج السلوكي يعرف باللغة الإنجليزية بمصطلح (Behaviour Therapy)، وهو نوعٌ من أنواع العلاجات النفسيّة التقويمية، ويهتم بتعديل سلوك الأفراد، وتوجيههم بطريقة صحيحة، ويعرف أيضاً بأنّه إعادة تأهيل سلوك الفرد، وخصوصاً في مرحلة الطفولة من أجل مساعدته على تحديد اهتماماته، وأهدافه العمليّة، والعلميّة، ويرتبط هذا المفهوم العلاجيّ بالمدرسة السلوكيّة، والتي عمل عالم النفس جون واطسون على وضع أساساتها، ومبادئها بالاعتماد على مجموعة من الدراسات، والأبحاث النفسية. نظرية العلاج السلوكي هي النظرية التي اهتمّت
أسباب التنمر عند الأطفال

أسباب التنمر عند الأطفال

التنمر التنمر هو سلوك عدواني متكرر يقوم به طفل أو مجموعة من الأطفال بترهيب وإساءة معاملة طفل آخر بقصد إيذائه جسدياً وعاطفياً، ويقوم التنمر على ثلاثة عناصر أساسية وهي أن يكون هذا السلوك متعمّدًا، ومتكررًا، ووجود تفاوت في القوة بين المُتنمر والطفل الذي يتم التنمر عليه، وبقدر ما يحمل هذا السلوك من تأثيرات سلبية ومشاكل خطيرة ودائمة على الطفل الذي يتم التنمر عليه فإنه يؤثر أيضاً على الطفل المتنمِّر بذات الدرجة. أسباب التنمر عند الأطفال إنّ معرفة الأسباب التي تقف وراء هذا السلوك العدواني والتنمر على
هل تعلم عن الحيوانات البحرية

هل تعلم عن الحيوانات البحرية

هل تعلم عن الحيوانات البحرية تتنوع الحيوانات البحرية في نمط معيشتها وسلوكياتها، وفيما يأتي بعض المعلومات الأكثر الغرابة فيما يتعلق بالحيوانات البحرية: معلومات عن الأسماك فيما يأتي أبرز المعلومات المتعلقة بالأسماك: هل تعلم أنَّ الأسماكَ المفلطحةَ تولد منتصبةً مثل الأسماك الأخرى ولكنَّها تبدأ بالتفلطُحِ أو التسطُّحِ تدريجياً معَ نُموها. هل تعلم أنّ لسانَ الحوت الأزرق الناضج يُمكنُ أن يزِنَ أكثر من فيلٍ كامل، وهذا يعني أنهُ يمكنُ أن يزِنَ أكثر من 7000 كيلو جرام. هل تعلم أنَّ أسنان سمك القِرش ليست
مقام النبي يوسف

مقام النبي يوسف

معلومات عن مقام النبيّ يوسف المقام هو الضريح والقبر، فمقام النبيّ يوسف -عليه السلام- أي مكان قبره وضريحه، فهل ثبت مكان مقام النبي يوسف في نصٍّ شرعيٍّ صحيح؟ سيتمّ الإجابة على ذلك فيما يأتي، بالإضافة إلى ذكر الروايات والآثار الواردة في مكانه: مقام النبي يوسف في النصوص الشرعية لا يمكن الجزم بتحديد مكان مقام النبيّ يوسف -عليه السلام-، إذ لم يرد نصٌّ شرعي في القرآن الكريم أو السنة النبوية الشريفة يفيد بوجود مقام النبي يوسف في البقعة الفلانية، ولكن أورد ابن حبّان في صحيحه رواية تُفيد بأنّ قبر النبيّ
قصائد حافظ إبراهيم في الحب

قصائد حافظ إبراهيم في الحب

غضي جفون السحر أو فارحمي غُضّي جُفونَ السِحرِ أَو فَاِرحَمي مُتَيَّماً يَخشى نِزالَ الجُفون وَلا تَصولي بِالقَوامِ الَّذي تَميسُ فيهِ يا مُنايَ المَنون إِنّي لَأَدري مِنكِ مَعنى الهَوى يا جولِيا وَالناسُ لا يَعرِفون أعيذك من وجد تغلغل في صدري أُعيذُكَ مِن وَجدٍ تَغَلغَلَ في صَدري خَليلَيَ هَذا اللَيلُ في زَيِّهِ أَتى فَقُم نَلتَمِس لِلسُهدِ دِرعاً مِنَ الصَبرِ وَهَذا السُرى نَحوَ الحِمى يَستَفِزُّنا فَهَيّا وَإِن كُنّا عَلى مَركَبٍ وَعرِ خَليلَيَ هَذا اللَيلُ قَد طالَ عُمرُهُ وَلَيسَ لَهُ