من خطب أبي بكر

من خطب أبي بكر

خطبة أبي بكر بعد وفاة الرسول

الرواية الأولى

بعد وفاة الرسول -صلى الله عليه وسلم- خرج أبو بكر خطيبًا بالناس فقال:

"أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله، وأشهد أن الكتاب كما نزل، وأن الدين كما شرع، وأن الحديث كما حدث، وأن القول كما قال، وأن الله هو الحق المبين..

ثم قال: أيها الناس، من كان يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، وإن الله قد تقدم إليكم في أمره؛ فلا تدعوه جزعًا، وإن الله قد اختار لنبيه ما عنده على ما عندكم، وقبضه إلى ثوابه، وخلف فيكم كتابه، وسنة نبيه؛ فمن أخذ بهما عرف، ومن فرق بينهما أنكر.

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ)، ولا يشغلنكم الشيطان بموت نبيكم، ولا يفتننكم عن دينكم؛ فعاجلوه بالذي تعجزونه، ولا تستنظروه فيلحق بكم"

الرواية الثانية

بعد وفاة الرسول -صلى الله عليه وسلم- خرج أبو بكر خطيبًا بالناس فقال:

"أيها الناس إن من كان يعبد محمدًا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإنَّ الله حيٌّ لا يموت، والله قد نعاه الله إلى نفسه في أيام حياته فقال: (إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ)، ثم قال: (وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ)، و(كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ)،

ثم قال: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ)، ألا أن محمدا قد مضى لسبيله، ولا بد لهذا الأمر من قائم يقوم به، فدبروا، وانظروا، وهاتوا آراءكم"، فبكى الناس، ونادوه من كل جانب، نصبح وننظر من ذلك إن شاء الله.

خطبة أبي بكر في سقيفة بني ساعدة

وقف أبو بكر خطيبًا في الناس في سقيفة بني ساعدة، فقال:

" ... نحن المهاجرون، أول الناس إسلاما، وأوسطهم دارا، وأكرم الناس أحسابا، وأحسنهم وجوها، وأكثر الناس ولادة في العرب وأمهم رحما برسول الله -صلى الله عليه وسلم- أسلمنا قبلكم، وقدمنا في القرآن عليكم،

فأنتم إخواننا في الدين وشركاؤنا في الفئ، وأنصارنا على العدو، أويتم ونصرتم وآسيتم، فجزلكم الله خيرا، نحن الأمراء وأنتم الوزراء، لا تدين العرب إلا لهذا الحي من قريش، وأنتم محقوقون ألا تنفسوا على إخوانكم من المهاجرين ما ساق الله إليهم"

خطبة أبي بكر بعد البيعة

الرواية الأولى

بعد أن بايع المسلمون أبي بكر ، حمد الله وأثنى عليه، ثم قال:

"أيها الناس، إني قد وليت عليكم ولست بخيركم؛ فإن رأيتموني على حق فأعينوني، وإن رأيتموني على باطل فسددوني، أطيعوني ما أطعت الله فيكم، فإذا عصيته فلا طاعة لي عليكم، إلا إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحق له، وأضعفكم عندي القوي حتى آخذ الحق منه، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم".

الرواية الثانية

بعد أن حمد لله وأثنى عليه قال:

"يا أيها الناس، إنما أنا مثلكم، وإني لا أدري لعلكم ستكلفوني ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيق. إن الله اصطفى محمدًا على العالمين، وعصمه من الآفات، وإنما أنا متبع، ولست بمبتدع، فإن استقمت فتابعوني، وإن زغت فقوموني،

وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض، وليس أحد من هذه الأمة يطلبه بمظلمة، ضربة سوط فما دونها، ألا وإن لي شيطانًا يعتريني، فإذا غضبت فاجتنبوني، لا أؤثر في أشعاركم وأبشاركم،

ألا وإنكم تغدون وتروحون في أجل قد غيب عنكم علمه، فإن استطعتم ألا يمضي هذا الأجل إلا وأنتم في عمل صالح فافعلوا، ولن تستطيعوا ذلك إلا بالله، فسابقوا في مهل آجالكم من قبل أن تسلمكم آجالكم إلى انقطاع الأعمال، فإن قومًا نسوا آجالهم، وجعلوا أعمالهم لغيرهم؛ فإياكم أن تكونوا أمثالهم،

الجد الجد، والوحا الوحا، والنجاء النجاء؛ فإن وراءكم طالبًا حثيثًا أجلًا مره سريع، احذروا الموت واعتبروا بالآباء والأبناء والإخوان، ولا تغبطوا الأحياء إلا بما تغبطون به الأموات"

خطبة أبي بكر في حروب الردة

لما ارتدت العرب بعد وفاة الرسول، أقبل أبو بكر على الناس فقال:

"أيها الناس، من كان يعبد محمداٌ فإن محمداٌ قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لايموت. أيها الناس، أإن كثر أعداؤكم، وقل عددكم، ركب الشيطان منكم هذا المركب؟ والله ليظهرن الله هذا الدين على الأديان كلها ولو كره المشركون. قوله الحق، ووعده الصدق، (بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ)، و(كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ)،

والله أيها الناس، لو أفردت من جميعكم لجاهدتهم في حق جهاده حتى أبلي بنفسي عذراً أو أقتل قتيلاً، والله أيها الناس لو منعوني عقالاً لجاهدتهم عليه، واستعنت عليهم الله وهو خير معينٍ"، ثم نزل فجاهد في الله حق جهاده حتى أذعنت العرب بالحق.

خطبة أبي بكر في فتح الشام

خطبته في ندب الناس لفتح الشام

خطب يندب الناس لفتح الشأم؛ فحمد الله وأثنى عليه، وصلى على رسوله، وقال:

"ألا إن لكل أمر جوامع، فمن بلغها فهي حسبه، ومن عمل لله كفاه الله، عليكم بالجد والقصد، فإن القصد أبلغ؛ ألا إنه لا دين لأحد لا إيمان له، ولا أجر لمن لا حسبة له، ولا عمل لمن لا نية له؛ ألا وإن في كتاب الله من الثواب على الجهاد في سبيل الله، كما ينبغي للمسلم أن يحب أن يخص به، هي التجارة التي دل الله عليها، ونجى بها من الخزي، وألحق بها الكرامة في الدنيا والآخرة"

خطبته في فتح الشام

قد خطب أبو بكر بالناس بعد فتح الشام فقال:

"إن الله تبارك وتعالى لا تحصى نعمه، ولا تبلغ جزاءها الأعمال؛ فله الحمد كثيرًا على ما اصطنع عندكم، فقد جمع كلمتكم، وأصلح ذات بينكم، وهداكم إلى الإسلام، ونفى عنكم الشيطان؛ فليس يطمع أن تشركوا بالله، ولا أن تتخذوا إلهًا غيره؛ فالعرب اليوم بنو أم وأب،

وقد أردت أن أستنفرهم إلى جهاد الروم بالشام ليؤيد الله المسلمين، ويجعل الله كلمته العليا، مع أن للمسلمين في ذلك الحظ الأوفر؛ فمن هلك منهم هلك شهيدًا، وما عند الله خير للأبرار، ومن عاش منهم عاش مدافعًا عن الدين، مستوجبًا على الله عز وجل ثواب المجاهدين، هذا رأيي الذي رأيت فليشر علي أمرؤ بمبلغ رأيه".

20إسلام
مزيد من المشاركات
مفهوم الجريمة

مفهوم الجريمة

الجريمة تعرف باللغة الإنجليزية بمصطلح (Crime)، هي عمل غير مشروع، ويعاقب عليه القانون؛ لأنها تعتبر تجاوزاً لكافة الأحكام القانونية، وتعرف أيضاً بأنها انحراف، وخروج عن المعايير، والمبادئ الأخلاقية، والدينية من أجل تحقيق هدف ما، لا يتوافق مع التشريعات، والنصوص في القانون، مما يؤدي إلى حدوث نتائج ذات تأثيرات سلبية على الأفراد، والمجتمع. تعد الجريمة من الظواهر الاجتماعية القديمة، والتي تحدث عند توافر كافة مقومات حدوثها، لذلك فإن أي فرد معرضٌ لارتكاب الجريمة، طالما أن عالوامل المؤدية لوقوع الجريمة
ابي ايوب الانصاري

ابي ايوب الانصاري

ابي ايوب الانصاري هو خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة من قبيلة الخزرج وله أحاديث كثيرة يبلغ عددها مائة وخمسة وخمسون فقد كان راويا معروفا للحديث . ممن حدث عنه من الصحابة جابر بن سمرة ، وموسى بن طلحة والبراء بن عازب وعطاء بن يزيد الليثي والمقدام بن معد يكرب ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعبد الله بن يزيد الخطمي ، وقرثع الضبي وجبير بن نفير ، ومحمد بن كعب وسعيد بن المسيب ، وعبد الرحمن ابن أبي ليلى وعروة بن الزبير وغيرهم . عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن أشياخ أبي ظبيان ، عن أبي أيوب ، أن ابي أيوب الأنصاري
أحلى رسائل

أحلى رسائل

أحلى رسائل عيد الحب فيما يأتي أحلى رسائل عيد الحب : أروع القلوب قلبك، وأحلى الكلام همسك، وأجمل ما في حياتي حبك. الشمس ترسل حباً ذهبياً، والقمر يرسل حباً فضياً، وأنا أرسل لك حباً أبدياً. عيد حب سعيد، وعمر مديد، ولبس جديد، وصحة حديد، لحبيبي الوحيد. سحابة حب يا عمري تمطر في سماء دنياك، تعطر قلبك الصافي، وتقول لك لن أنساك كل عام وأنت حبيبي. من السهل أن أنسى روحي، ولكن من الصعب أن أنسى روح سكنت روحي كل عام وأنتِ حبيبتي. أتقدم بباقة ورد من حديقة قلبي، أنثرها بين كفيك، وأقول لك كل عام وأنت بخير. رفاق
المواطن الأصلية لعيش المها العربي

المواطن الأصلية لعيش المها العربي

مواطن المها العربي عاش المها العربي في عدة أماكن وهي كالآتي: صحراء سيناء في مصر. شبه الجزيرة العربية في عُمان والإمارات والسعودية. بلاد الشام في الأردن وسوريا. العراق. التعريف بالمها العربي المها العربي (بالإنجليزية: Arabian Oryx) ويسمى أيضًا المها الأبيض، ينتمي إلى عائلة الظبيان الكبيرة، ويعيش في الصحاري والسهول الجافة في أفريقيا وشبه الجزيرة العربية، يتميز المها العربي بقوة جسده، وصدره العميق، ورقبته القصيرة وله أطراف طويلة، كما يمتلك قرنان طويلان مستقيمان في جمع الأنواع ما عدا المها ذا
من هم ملوك الأرض

من هم ملوك الأرض

الملك عبر التاريخ شهد التاريخ الإنساني حكم كثيرٍ من الملوك عبر مراحله المختلفة، ولا شك أن نفوذ هؤلاء الملوك ومدى سيطرتهم اختلف من ملكٍ لآخر، فمنهم من حكم رقعةً صغيرة محدودة كملوك حمير وسبأ في الجزيرة العربية، ومنهم من بلغ ملكه آفاقا واسعة من العالم. ملوك الأرض جاء في الأثر أن أربعةً من الملوك استطاعوا أن يحكموا رقعةً واسعةً من العالم، وكان لهم نفوذهم الكبير، وأثرهم العظيم في المشهد السياسي في أزمانهم، وسمي هؤلاء الملوك بملوك الأرض، ومن هؤلاء الملوك ملكان مسلمان هما: نبي الله سليمان بن داوود
علاج نقص الوزن عند الرضع

علاج نقص الوزن عند الرضع

علاج نقص الوزن عند الرضّع يهدُف علاج نقص الوزن عند الرضيع إلى توفير تغذية مُناسبة للطفل حتى يتمكن مِن اللحاق بالوزن الطبيعي، ويتطلب اللحاق بالنمو تغييرات في النظام الغذائي للرضيع، كما يجب على الأهل ومقدم الرعاية الصحية العمل معًا لوضع خطة تُلبي احتياجات كل مِن الطفل والأسرة، ويعتمد نوع العلاج المطلوب على السبب الكامن وراء ضعف الوزن، ووُجدَ مشاكل طبيّة، وشدة الحالة، ولعلاج نقص الوزن عند الرضّع يُمكن اتباع ما يليّ: زيادة عدد السعرات الحرارية: يمكن زيادة عدد السعرات الحرارية في حليب الأم عن طريق
ما هو أفضل علاج للسعال

ما هو أفضل علاج للسعال

علاج السعال يساعد تحديد نوع السعال ومدَّته وخصائصه، والأعراض الأخرى التي ترافقه على تحديد أسباب حدوثه واختيار العلاج المناسب له، وفي الحقيقة فإنَّ معظم حالات السعال ليست بحاجة للعلاج، كالسعال الذي يرافق الزكام أو الإنفلونزا ، ولكن قد تُستخدَم الأدوية في الحالات التي يُصبح فيها السعال مزعجاً، فيوقظ الفرد من نومه أو يتعارض مع ممارسته للأنشطة اليوميَّة، ويجب التنبيه إلى ضرورة تجنُّب استخدام أدوية السعال في علاج بعض الحالات التي يساهم فيها السعال في تنظيف الرئتين وتحسين التنفُّس، كالسعال الناتج عن
كيف تصبح دبلوماسياً ناجحاً

كيف تصبح دبلوماسياً ناجحاً

معنى الدبلوماسيّة قد تعرّف الدبلوماسيّة بأنّها صفة تختص بالتّمثيل السياسيّ للدّول، وكيفيّة إدارة شؤونها الخارجيّة عند البلاد الأجنبيّة، كما أنّ الدبلوماسيّة قد تعرّف على أنّها وسيلة ناجحة للاتّصال بين النّاس؛ وهذه الوسيلة حافظت على الجنس البشريّ من الهلاك والانقراض، فبفضلها انتهت الحروب والنزاعات بين النّاس من أجل الحصول على لقمة العيش. وتُعتبر الدبلوماسيّة من الفنون الرّفيعة ففيها تتمثّل الكثير من السلوكيّات والأذواق العالية، والمزايا الشخصيّة وكذلك أنماط الاتصال الاجتماعيّة. وفي هذا المقال