مفهوم الهدف يوجد إلى الهدف العديد من التعاريف منها ما يلي: هو ما يسعى إليه الفرد من أجل تحقيقه. الهدف هو نهاية عمليّة، لبداية نظريّة لتحقيق الغاية المرجوّة . الهدف هو الموجّه لسلوك الفرد، وهو ما يشبع الدّافع، وإليه يتّجه السلوك ، ويكون في العادة شيئاً خارجيّاً. الهدف هو النّتيجة الحاسمة الّتي يسعى إليها الفرد. التّعريف التربوي للهدف فهو الّذي يقود، ويوجّه ويرشد السلوك الإرادي لغـرض الـوصــول إلى المـســعـى وتحقيقه، فلولا تلك القيادة، وذلك الإرشاد والتّوجيه للفعل والحركة لانتاب العمل الإنساني

الطلاق جعل الله عزَّ وجلَّ الطلاق بيد الرجل لا بيد المرأة، ويُعزى ذلك إلى أنّ طبيعة الرجل عقلانيّة بعكس المرأة التي تَميل إلى طبعها العاطفيّ في الغالب؛ فالزوج بطبعه أقدر على تحكيم العقل في مثل تلك المواقف؛ حيث يُمكن له أن يُمسك نفسه عن الطلاق في حالاتٍ مُعيَّنة، وهذا من حِكمة الله عزَّ وجل لضمان استمرار الأسرة، فلا ينهار البيت عند أوّل حادثةٍ تقع بين الزوجين؛ بل يبقى مُتماسكاً صلباً. قد تَحتاج بعض حالات الخلافات التي تحصل بين الزوجين إلى حلٍّ جذري فيكون الطلاق علاجاً لا مشكلة، وربّما يتلفّظ

فيليه الدجاج مدَة الطهي ثلاثون دقيقة تكفي لـِ أربعة أشخاص المكوّنات كوب من مرقة الدجاج. مئة وخمسون غراماً من الجبن الفالبريسو. أربع قطع من فيليه الدجاج. ثلاث ملاعق كبيرة من البقدونس المفروم. ملعقتان كبيرتان من عصير الليمون . ملعقة صغيرة من البهار المشكل، والكزبرة الناعمة، والريحان، والأوريجانو. نصف ملعقة صغيرة من البابريكا والكمون. ربع ملعقة صغيرة الفلفل الأسود. حبتان متوسطتان من الطماطم المفروم. طريقة التحضير طرق فيليه الدجاج قليلاً، عمل شق عريض باستعمال السكين في الجهة الجانبية للفيليه. وضع

شجرة العائلة هناك الكثير من الأشخاص الذين يرغبون في رسم شجرة العائلة ووضعها في المنزل لإضفاء شكل تجميليّ وبهجة مميّزة، فهذه الشجرة توضح جميع أسماء الأفراد التي تنتمي إلى هذه العائلة، والتي تبدأ من الجذع الرئيسيّ لتمتدّ إلى الغصون والفروع، وهذه الشجرة أصبحت حاليّاً مطلباً رئيسيّاً لكلّ عائلة تعتزّ بأصولها وأجدادها، وتسعى لإشهار تاريخها، لذا سوف نقوم في هذا المقال بالتعرّف على طريقة رسم عمل شجرة العائلة، وذلك من خلال توضيح بعض الأمور الأساسيّة التي تتعلّق بهذا الشأن. خطوات عمل شجرة العائلة

كيف نحافظ على الوقت الوقت هو أحد الأمور الهامّة في الحياة، إذ إنّ الوقت الماضي لا يعود، لذا لا بد من الحفاظ عليه، ومحاولة السيطرة عليه، واستثماره والحد من إضاعته، عبر القيام بعدد من الاستراتيجيات التي تساعد في الحفاظ عليه، ومنها ما يأتي: إدراك أهميّته تعتبر أولى الخطوات في المحافظة على الوقت إدراك أهميّته، ومعرفة المواضع التي تفسد الوقت وتساهم في إضاعته، والحد منها، أو تعلّم إدارتها وجدولتها، إضافةً للتغيير من السلوكات والعادات اليوميّة التي تعتبر المسؤولة بشكل رئيسي عن تنظيم الوقت . تحديد

كيفيّة علاج مسمار الكعب يُعَدُّ مسمار الكعب إحدى مشاكل القدم الناجمة عن وجود نُموٍّ شبيه بالعظم، ويبدأ ظهوره عادةً في الجزء الأماميّ من الكعب، ولكنَّه بعد ذلك يُؤثِّر في الأجزاء الأخرى في القدم، وهناك عدد من الخيارات العلاجيّة التي يُمكن اللُّجوء إليها لعلاج مسمار الكعب، مثل: حقن الأدوية المُضادَّة للالتهاب التي تُستخدَم لتخفيف الألم والالتهاب في منطقة كعب القدم، والقوس. اللُّجوء إلى تمارين العلاج الفيزيائيّ، وتمارين الإطالة التي قد تكون فعَّالة بشكل أكبر في ساعات اللَّيل، وقبل الخلود إلى

مساحة شبه المنحرف غير المنتظم يُعرّف شبه المنحرف غير المنتظم (بالإنجليزية: irregular trapezoid) بأنّه شبه منحرف أضلاعه الجانبية غير متوازية وغير متساوية في الطول، ويُمكن حساب مساحته بعدة طرق على النحو الآتي: حساب مساحة شبه المنحرف غير المنتظم معلوم الأبعاد يُمكن حساب مساحة شبه المنحرف غير المنتظم معلوم الأبعاد من خلال استخدام المعادلة الرياضية الآتية: مساحة شبه المنحرف غير المنتظم = ½ × مجموع القاعدتين × الارتفاع وبالرموز: م = ½ × (ق1 ق2) × ع حيث إنّ: م: مساحة شبه المنحرف غير المنتظم، ويُقاس

عدد المساجد في العالم المساجد جزء لا يتجزّأ من ثقافة المسلمين وهويّتهم، ولها دور رئيسي في بناء الأجيال والتأثير بهم، وقد كشف العديد من الخبراء المختصّين أنّ عدد المساجد في العالم يزيد عن 3.6 مليون مسجد وفق إحصائيات سابقة، وهذا العدد يزيد باستمرار. ونُشِر تقرير سابق في عام 2015 بالتعاون مع مركز دبي لتطوير الاقتصاد الإسلامي يؤكّد على هذا الرقم نفسه، ورجّحت تلك الدراسة زيادة العدد في عام 2019 ليصل إلى 3.85 مسجد، وقال أحد الخبراء إنّ إندونيسيا هي أكثر دولة من حيث عدد المساجد، إذ تضمّ أكثر من 95

الدول المُشاركة في الحرب العالميّة الأولى أهم الدول التي شاركت في الحرب العالمية الأولى هي كالآتي: الدولة ملاحظات النمسا والمجر بدأت كلّ من النمسا والمجر الحرب العالميّة الأولى؛ وذلك من خلال إعلانها الحرب ضد صربيا في تموز عام 1914م. بلجيكا كانت بلجيكا واحدة من الدول المحايدة في بداية الحرب، ولكنَّها دخلت الحرب للمقاومة ضد الغزو الألماني. البرازيل دخلت البرازيل إلى جانب دول الحلفاء في الحرب العالمية الأولى عام 1917م، وهي الدول الوحيدة في أمريكا اللاتينيّة المُشاركة في الحرب. بريطانيا مثلّت

صور الجنابة التي توجب الغسل ذكر العلماء صور الجنابة التي توجب الغسل ومنها: الجماع حتى لو لم يتم إنزال المني، ودليل ذلك من السنّة النبويّة قوله عليه الصلاة والسلام: (إِذَا جَلَس بَيْن شُعَبِها الْأَربَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغَسْلُ)، وقد بيّن الإمام النووي عند حديثه عن معاني الحديث أن الغسل يتوجب على الرجل والمرأة بمجرد إدخال الحشفة في الفرج، ولا يتوقف على نزول المني فقط، وقد نُقل الإجماع على هذه المسألة. ومن صور الجنابة التي توجب الغسل كذلك نزول المني من الرجل والمرأة، والمني هو

أشهر مؤلفات أبي حامد الغزالي في حياة الأمم رجال تركوا بصمات في سجلات التاريخ، وتركوا إرثًا عظيمًا من المؤلفات التي تضيء للأمة طريقها، ومن هؤلاء الرجال الإمام أبو حامد الغزالي، الذي ألف أكثر من مئتي كتاب في عدد من الاختصاصات المهمة، وللإمام الغزالي العديد من المؤلفات القيمة، ونستعرض بعضًا من هذه الكتب، وقيمتها الفكرية: إحياء علوم الدين وهو من أهم كتبه وأنفسها، وقد قسمه الغزالي إلى أربعة أقسام: قسم العبادات تكلم فيه عن أركان الإسلام الخمسة ، وآداب العبادات. قسم العادات استفاض في آداب الأكل

مفهوم السبب في القانون تعددت الآراء الفقهية حول السبب كركن من أركان العقد؛ فمنهم من يرى بأن مبدأ سلطان الإرادة في العقود لا يُسند للسبب دور آخر سوى حماية الفرد ومصالحه، وطالما كان الفرد حراً في تصرفاته فلا يحق للمجتمع أن ينشغل في الأسباب التي دفعته لإبرام العقد . أما المذهب الاجتماعي والذي يعتقد بأن العقد ظاهرة اجتماعية، وجد بأن وظيفة السبب وسيلة لحماية المجتمع عن طريق مراقبة كافة التعاملات والأسباب التي حملت المتعاقد لإبرام العقد. التعريف القانوني للسبب هناك عدة تعريفات قانونية للسبب، أبرزها

تعريف حول ديفيد تريزيغيه ديفيد تريزيغيه؛ هو أحد اللاعبين الذين تركوا بصمةً كبيرةً في تاريخ كرة القدم ، ونبذة عنه فيما يأتي: الاسم ديفيد خورخي إرنستو سيرجيو تريزيغيه بلد الأصل فرنسا تاريخ الميلاد 15 - 10 - 1977م مكان الميلاد روان - فرنسا نوع الرياضة كرة القدم النادي الحالي معتزل المركز قلب هجوم رقم اللاعب 17 حياة ديفيد تريزيغيه الشخصية وُلد ديفيد تريزيغيه في مدينة روان التابعة لإقليم السين في منطقة نورماندي في شمال غرب فرنسا لأسرة تعود أصولها إلى الأرجنتين، ولكن في نهاية السبعينيات عاد والد

تخطيط القلب الكهربائي تخطيط القلب الكهربائي أو مخطط كهربائية القلب أو تخطيط القلب (بالإنجليزية: Electrocardiogram) واختصارًا (ECG) هو اختبار يقيس النشاط الكهربائي لضربات القلب، وهو إجراء غير جراحي وآمن ولا يُسبب أي مخاطر تُذكر، ومن الجدير ذكره أنّ تخطيط القلب السليم ينتج عنه نمط معين، وعند ظهور أيّ اختلافات في نتيجة مخطط كهربيّة القلب فقد يكون ذلك مؤشرًا دالًّا على وجود مشكلةٍ ما في القلب، وغالباً ما يوصي الأطباء باستخدام تقنية تخطيط القلب الكهربائي للأشخاص الأكثر عرضة لخطر الإصابة بالأمراض

استراتيجيات تعديل السلوك التنظيمي تُركز المنظمات على تحسين الإنتاجية وزيادة الأرباح، ويكون ذلك من خلال اتباع بعض الاستراتيجيات المفيدة في تعديل وتطوير السلوك التنظيمي، والتي يُمكن أن تُحفز الموظفين وتؤثر على الإنتاجية في العمل، وفيما يأتي أبرز هذه الاستراتيجيات: العقلانية الميدانية تقوم هذه الاستراتيجية على افتراض أنّ المانع الأساسي والمُعيق لعدم التغيير والتعديل هو الجهل وقِلة الوعي، وبالتالي فإنّها تعتمد على التعليم و البحوث العلمية بشكلٍ أساسي لأيّ عملية تغيير. التثقيف والتوعية الموجهة

ألم العين ألم العين، أو وجع العين (بالإنجليزية: Eye pain) هو الحالة التي تتمثّل بالشُّعور بانزعاج، أو حرقةٍ، أو وخز، أو ألمٍ نابض، أو الشعور بوجود جسم غريب في إحدى العينين أو كلتيهما، وقد يحدث ذلك في العين نفسها أو بالمنطقة التي تحيط بها، ويعتبر ألم العين أكثرُ خُطورةً من التّهيج البسيط للعين الذي يَنجُمُ عن دُخول غُبار، أو جسم صغير غريب إلى العين، ففي هذه الحالة تشعر الفرد بالرّاحة بمجرّد إزالة الجسم الغريب، ومن الجدير العلم أنّ ألم العين الشّديد قد يُشير في بعض الحالات إلى وجود حالة مرضيّة

أحكام المسؤولية المدنية في القانون العراقي بالرجوع إلى نصوص القانون المدني العراقي رقم 40 لعام 1951م في المادة 204، نجده ينص على أن كل تعد يصيب الغير بأي ضرر، يستوجب التعويض وبالتالي فهو قد اعترف ولو ضمنًا بالأحكام العامة للمسؤولية العقدية التي تنشأ عن إخلال أحد أطراف العقد ب الالتزامات التي ورد ذكرها فيه. وكذلك بالمسؤولية التقصيرية التي تنشأ عن الإخلال بالتزام غير عقدي ناتج عن عمل غير مشروع، وساوى المشرع العراقي بين الاعتداء الحاصل على الأموال وبين الاعتداء الحاصل على الأشخاص، أما المسؤولية

الفرق بين القضاء والقدر كما شرحه الشيخ الشعراوي يبيّن الشيخ الشعراوي الفرق بين القضاء والقدر أثناء تناوله لتفسير بعض الآيات القرآنية التي تحّدثت عن هذا الموضوع، وله كتاب خاص في موضوع القضاء والقدر لم يكتبه بيده بل تمّ تفريغه من بعض الحلقات التلفزيونية التي كان يُلقيها الشيخ، ويُمكن تلخيص ما جاء فيه من خلال ما يأتي: ينطلق الشيخ الشعراوي في تناول موضوع القضاء والقدر بطرح التساؤلات التي ترافق هذا الموضوع غالباً، مثل: هل الإنسان مُخيّر أم مُسيّر؟ مُجبر أم مُختار؟ يشير إلى أن الواو تأتي بين مفهومين

أسباب ظهور المدرسة الرمزية في الأدب من الأسباب التي أدّت إلى ظهور الكلاسيكية في الأدب ما يأتي: الأسباب الفكرية وقد اجتمعت عدّة أفكار ساهمت في ظهور الرمزية أهمها الأفكار الآتية: فلسفة أفلاطون في المثل بعد الثورة الكلاسيكيّة التي شهدها الأدب والجنوح على التراث الإغريقي واليوناني القديم تعرّفت أوروبا على فلسفة أفلاطون في المُثُل، إذ قال إنّ كلّ ما يوجد في العالم هي ظلال للمثاليات الموجودة في عالم خارجي تكون على صورتها التامّة، ومن هنا تكون هذه الظلال رموزاً للموجودات الكاملة في عالم المُثُل.

البواسير تُعرّف البواسير أو الباسور (بالإنجليزية: Hemorrhoids) بأنّها حالة صحية تتمثل بانتفاخ والتهاب الأوردة حول فتحة الشرج أو في الجزء السفلي من المستقيم (بالإنجليزية: Rectum)، وتُعدّ من المشاكل الصحية التي يشيع حدوثها بين الرجال والنساء، وحقيقة تُصنّف البواسير إلى نوعين اثنين؛ الأول يُعرف بالباسور الداخلي (بالإنجليزية: Internal Hemorrhoids) والنوع الثاني يعرف بالباسور الخارجي (بالإنجليزية: External hemorrhoids)، وأمّا الباسور الداخلي فهو الذي يظهر في الطبقة المُبطنة للشرج أو المستقيم

نظرية الوكالة نظرية الوكالة (بالإنجليزيّة: Agency Theory) طريقة دراسيّة تعتمد على تحديد العلاقة بين وسيط الأعمال والعميل، وتُساعد هذه النظريّة في معرفة أفضل الحوافز الخاصّة في الأفراد، والتي تظهر نتيجة نجاح الصّفقات التجاريّة، كما تُساهم في الحدِّ من النّفقات التي قد تظهر بسبب حدوث خلافات بين الوسطاء والعملاء. وتُعرف نظريّة الوكالة بأنّها فرضيّة تُساهم في تفسير العلاقات بين المُدراء والوكلاء في بيئة الأعمال، وتسعى هذه النظريّة إلى حلّ المُشكلات التي من المُمكن أنّ تُؤثّر على أهداف العمل ، أو

دعاء دخول المنزل إنَّ للمنازل آداباً في الشريعة الإسلامية، وقد بيَّن الله ورسوله لنا كيفيَّة التَّصرُّف ببيوت الأقارب وبِبيوت الأصدقاء وغيرهم، ومن آداب المنازل أن نبدأ دخول المنزل بالدُّعاء، ومن هذه الأدعية ما يأتي: إلقاء تحية الإسلام : بدليل قول الله -تعالى-: (فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون). قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يا بُنَيَّ إذا

التهاب السحايا البكتيري يُعتبر التهاب السحايا البكتيري (بالإنجليزية: Bacterial meningitis) أحد أنواع التهاب السحايا والأمراض البكتيرية التي تُصيب الإنسان، وفي الحقيقة تتعدد أنواع البكتيريا التي قد تتسبب بهذا النوع من المشاكل الصحية، ومنها المكورة الرئوية أو العقدية الرئوية (بالإنجليزية: Streptococcus pneumoniae)، والنيسرية السحائية (الاسم العلمي:Neisseria meningitidis)، والمستدمية النزلية (بالاتينية Haemophilus influenzae)، وغير ذلك، ويمكن أن يُسبّب التهاب السحايا البكتيري عدداً من المضاعفات

عدل عمر بن الخطَّاب ظهرت عدالةُ عُمر بن الخطاب -رضي الله عنه- بشدّةٍ مُنذ تولّيه الخلافة، إيماناً منه بأنَّ النّظام الإسلاميّ قائمٌ على ذلك، ولا سبيلَ لإقامة قواعده إلّا بالعدل، وظهر ذلك جليّاً في خطابه الذي ألقاه على مسامع الأمّة، فكان حُكمه يقوم على العدل بين جميعِ أفراد المُجتمع، حتى اقترن اسمه بِالعدل، وكان لا يفرّق بين النّاس؛ سواء كانوا من الأقارب أو غيرهم، أصدقاءً أو أعداءً، صغاراً أو كباراً، بل كان يحكمُ بالعدل بعيداً عن العواطف. كما أنّه -رضي الله عنه- كان لا يخشى في عدله ولا في الله