لغة

الجملة العربية أول من استخدم مصطلح "الجملة" بالمعنى الشائع هو المبرد، وذلك في كتابه المقتضب، وقد شاع استخدام هذا المصطلح مع مصطلح "الكلام"، لكنه لم يتفوق عليه، وظلّ الكثير من الناس يستخدمون هذين المصطلحين حيث إنّ بعض النحويين يعتبرونهما بمعنى واحد، والبعض يفرق بينهما، لكن فيما بعد قرّ النحويون أن الجملة أعم من الكلام، لأن الإسناد في الجملة قد يكون أصليًا أو قد لا يكون، أما في الكلام فيجب أن يكون أصليًا،، الجملة العربية هي كلام ذات معنى، وتتكون من كلمتين على الأقل فأكثر، فمثلًا إذا نُطقت

تعريف اللغة تُعرف اللغات بأنّها أصوات تُستخدم للتعبير عن الاحتياجات والأغراض من قبل الشعوب، واللغة مجموعة من الرّموز والتعابير المُتعارف عليها بين مجموعةٍ من الناس تكون لتلك الإشارات عند المجموعة كاملة نفس المعنى وذلك عند ترتيبها بشكل معين. اللُغة بشكلٍ عام هي وسيلة تواصُل الكائنات فيما بينها وضمن نطاق جُغرافي ومكاني مُعيّن، ومع بداية قُدرة الإنسان على النُطق والكلام فقد تشكّلت عبر الأزمنة والفترات البشرية لُغاتٌ كثيرةٌ وعديدة، وقد بقيت بعضها مستخدمة وعلى قيد الحياة، في حين أنّه قد اندثر

ترتيب لغات العالم حسب عد المتحدثين ترتيب لغات العالم الأكثر انتشاراً يُمكن ترتيب لغات العالم الأكثر انتشاراً حسب عدد متحدّثيها كما يلي: اللغة عدد المتحدثين (مليون) الإنجليزية 1500 الصينية 1100 الهندية 650 الإسبانية 420 الفرنسية 370 العربية 300 الروسية 275 البرتغالية 235 البنغالية 233 الألمانية 185 اليابانية 128 الكورية 78 ترتيب لغات العالم الأقل انتشاراً يُمكن ترتيب لغات العالم الأقل انتشاراً حسب عدد متحدثيها كما يلي: اللغة عدد الأسخاص (تقريباً) ليميرج (Lemerig) 2 نيجيرب (Njerep) 6 عونغوتا

تحليل القصة القصيرة يعرف التحليل بأنّه فصل الكل إلى أجزاء، ومن خلال هذه الفصل يستطيع الشخص فهم العلاقة بين أجزاء القصة وعناصرها، وكيفية تأثير إحداها على الآخرى، ويمكن تحليل القصة القصيرة باتباع الخطوات التالية: قراءة النص ومعاينته ومراجعته، ويفضل أن تكون قراءة متأنية يطرح القارئ أثناءها على نفسه أسئلة ويجيب عنها من خلال النص. تسجيل القارئ للمعلومات المهمة والتي تجذب انتباهه، وباستخدام هذه الملاحظات يستطيع أن يصيغ أطروحة يتم الإجابة عنها بعد تحليل عناصر القصة. التأكد من أن الأطروحة التي تمت

يعتبر الإعداد لدرس التربية الرياضية من المراحل والخطوات الهامة التي تؤدي إلي نجاح تنفيذه ، إن تحضير درس التربية الرياضية أمر يهم المدرس وحده ، أما التلاميذ فلا يهمهم إلا ما يقدمه المعلم.وعند إخراج وتنفيذ درس التربية الرياضية يتبع الخطوات التالية (.إعداد مكان الدرس (الملعب – الأدوات – الأجهزة ) تنفيذ الدرس إعداد مكان الدرس : يتم إعداد مكان الدرس كما يلي: التأكد من نظافة الملعب وخلو الملعب من العوائق مع تسوية الأرض من الحفر. تخطيط أرضية الملعب (يتم هذا قبل الدرس بوقت كاف) مع التأكيد علي التخطيط

اللُّغة العربية جاءت اللغة من الفعل لَغَو أيّ نَطَق وتكلَّم، واللُّغة في الاصطلاح هي: مجموعة الحروفِ التي تَتَكوّن منها الكلمات، والمفردات، والأفعال، والتركيبات اللَّفظيّة التي تُستَعمل كوسيلة تواصلِ بين النّاس عن طريق النُّطق والكتابة، أمّا العربية فهي نِسبةٌ إلى العرب الذين نطقوا بهذه اللُّغة. اللُّغة العربية بإجماع المتخصّصين في عِلم اللُّغات والآثار مُشتقةٌ من الأصل السَّاميّ جَنباً إلى جنبٍ مع لغاتٍ أخرى كالسريانية، والكلدانية، والعبرية، وتمتاز هذه اللُّغات جميعها بوجود تشابهٍ كبيرٍ بين

اللغة العربية اللغة العربية من أقدم اللغات في الأزمنة والعصور، وقد عرفت منذ القدم، وما يميّزها أنّها ما زالت متداولة بين مئات الملايين من البشر، وقد بدأت بالانتشار بشكل كبير مع زمن الفتوحات الإسلامية الأولى، وبدأ الناس ينطقون وينشدون بها، ويتحاكون بها في معاملاتهم وتجاراتهم، وينشرون أفكارهم باللغة العربية ، وبعد أن ارتبطت اللغة العربية بالقرآن الكريم حظيت باهتمام واسع وكبير، وبدأت جميع اتجاهات المسلمين من اختلاف منابتهم وأصولهم يتجهون للبحث عن اللغة العربية، والتعرف على مفاهيمها وأفكارها،

حرف الضاد إنّ حرف الضاد هو أحد حروف اللغة العربية، وهو غير موجود في أي لغة من لغات العالم؛ فهو حرف هجاء خاص بالعرب، وهو مقتصر عليهم دون سائر الأمم، فهو غير موجود في اللغات السامية أو اللاتينية، ولذلك فإنّ غير العرب يجدون صعوبة في نطقه نطقاً سليماً، خاصةً لمن أراد أن يتعلم اللغة العربية، فيجد بأنّه يستلزم تمرّناً خاصاً في نطقه، فهو من أعصى الحروف العربية نطقاً على غير العرب. لهذه الميّزة التي يتمتع بها حرف الضاد، والتي ميّز فيها اللغة العربية عن غيرها من اللغات، بحيث جعلهم عاجزين عن النطق به،

لغة الإشارة هو مصطلح يشير إلى وسيلة تواصل غير صوتيّة، تستخدم من قبل ذوي الاحتياجات الخاصة ، صوتياً البكم وسمعياً الصم، ويوجد عددٌ من الممارسات التي تصنف ضمن هذه اللغه، كالإشارات الخاصة بين بعض رجال الشرطة، وإشارات الغواصين، وأحياناً بين بعض رجال العصابات وغيرها، حيث تُستخدم حركات اليدين كوسيلة للتخاطب، وأصابع اليدين في إشارةٍ للأرقام، وأيضاً تعابير ترسم على الوجه لنقل الميول والمشاعر ترافقها بعض حركاتٍ في اليدين لتركيب العديد من المعاني، إضافة إلى متابعة حركات الشفاه وهي المرحلة الأكثر تطوراً

ما هي اللغة نظراً لوجود الكثير من السكان لكوكب الأرض كانَ لا بُد من طريقة أو نظام للتواصل فيما بينهم بحيث يستحيل أن يتعايش السُكان مع بعضهم البعض من دون هذا النظام، وهو عبارة عن رموز خاصة بالجِنس البشري يتم نُطقها ودمجها مع الأصوات أو كتابتها بطريقة أو بأخرى وذلك للتعبير عن الآرآء والأفكار والثقافات بين البشر، ومن الممكن أيضاً أن تكون اللُغة عبارة عن حركات ورموز ناتجة من الجِسم بِحَد ذاته، ومن الجدير بالذكر أنّ هُناك تنوع كبير للُغات بالعالم والسبب بذالك بُعد المسافات بين السُكان في ما مضى مما

اللغة العربية تعتبر اللغة العربية اللغة الرسمية لجميع الدول التي تشكل جامعة الدول العربية، والتي يبلغ عددها إثنان وعشرون دولة، وهي بذلك تعتبر اللغة الأم لأكثر من مئتين مليون شخص يقيمون في هذه المناطق الجغرافية، والتي تمتد من جنوب غرب آسيا إلى شمال غرب أفريقيا، كما أنها تعتبر لغة العبادة لأكثر من مليار مسلم من جميع أنحاء العالم، فهي لغة القرآن، وهو الكتاب المقدس للإسلام والمسلمين، ويختلف النظام الصوتي للغة العربية كثيراً عن النظام الصوتي للغة الأنجليزية، وباقي اللغات، حيث أن اللغة العربية تتضمن

المركبات لغتنا العربية لغة القرآن ولغة فحول العرب، تميّزت عن سائر اللغات لما فيها من خصائص تنفرد بها، فهي لغة مكتنزة وغنية ومليئة بالمفردات والكلمات التي لا تجاريها فيها اللغات الأخرى، وهي أيضا تتميّز بخواص وقواعد متنوّعة ومختلفة، ومن بين هذه القواعد هو علم المركبات في اللغة العربية والمركب هو قول مركّب من كلمتين أو أكثر وله فائدة تامّة مثل قولنا: العلم نافع، وفائدة ناقصة مثل قولنا: ساحة البيت. أنواع المركبات والمركب ثمانية أنواع: مركب إسنادي: وهو ما تألف من مسند ومسند إليه فمثلاً (العلم نافع)

تعريف اللغة والثقافة تعتبر كلٌّ من اللغة والثقافة من الأمور المهمّة التي تأخذ حيّزاً كبيراً من تفكير المتخصّصين، أو حتّى الناس العاديين، فهما معاً يعتبران من الأمور التي تؤثّر بشكلٍ مباشرٍ في تفكير الإنسان، وهويته، وشخصيّته التي ستبقى ملازمةً له طيلة حياته. وتعرّف اللغة على أنّها مجموعة متناسقة من الرّموز والإشارات، وهي أداة المعرفة الأولى والرئيسية كونها تمثّل الحاضنة المنطوقة، أو المكتوبة للأفكار الإنسانيّة المختلفة، فلا يُتصور تناقل الأفكار بين الناس دون هذه الوسيلة، حتّى عندما يُحدِّث

  سيدنا آدم عليه السلام أول من خلقه الله علي هذه الأرض، وأول من سكن الجنة بصحبة زوجته حواء التي خلقها الله لتؤنس وحشته في الجنة، ولكن لم يكتب لهم البقاء في الجنة إذ طردا منها بعد ان عصوا ربهما بعد أن أكلا من الشجرة التي منعهم الله من أن يقتربا منها، فأذلهما الشيطان واكلا من الشجرة رغم تحذير الله لهم، فكان مصيرهم عليهما السلام أن انزلهما الله إلي الأرض وغفر لهما ذنبهما بعد أن استغفرا له ليلا نهار. عاش سدنا ادم بصحبة زوجته الأرض وحدهما وسخر لهما ما يعينهما علي التعامل مع هذه الأرض وما عليها من

فقه اللغة وعلم اللغة فقه اللغة هو علمٌ يبحث في المعجمات والمفردات من حيث الأصالة، والمعنى، والسمات، واشتقاقها، وترادفها، إضافةً للهجات، وفكرة القياس، ووظيفة اللغة، والسّماع، والتعليل، أمّا علم اللغة فهو علمٌ يبحث عن المدلولات الجوهريّة للمفردات، والهيئة الجزئيّة التي وضعت مدلولاتها بالوضع الشخصي، وآليّة تركيب الجوهر وهيئته من حيث الوضعيّة والدّلالة على معاني اللغة الجزئيّة. يهدف هذا العلم إلى الاحتراز من الخطأ في عمليّة فهم المعاني الوضعيّة، إضافةً للوقوف على كلماتِ العرب المفهومة؛ حيث يُستفاد

كرم الله العرب بأن جعل رسول الأمة وهاديها منهم، واختار له القرآن الكريم معجزة، وجعل لغته الفصيحة -ذات السهولة الممتنعة- أداة التواصل والمعرفة بين البشر، ومن ناحيةٍ أخرى هي نظامٌ متكامل من الكلمات والجمل والفقرات التي يربط بينها النحو والصرف والدلالة والصوت، تهدف إلى إيصال المعلومات، وفهم المعاني المبهمة فهماً صحيحاً سليماً. علم اللغة هذه اللغة بشكل عام، أمّا علم اللغة فظهوره ارتبط بالعالم دي سوسير في القرن التاسع عشر للهجرة، وهو يدرس اللغة بطريقة علمية، ويهتم باللغة نفسها، ويدرسها لذاتها، مع

الفرق بين المسكين والفقير المسكين والفقير من مستحقي الزكاة المذكورين في قوله تعالى (إنّما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها..) والمسكين هو الفقير الذي لا يوجد عنده مال كافٍ، أمّا الفقير يكون أشدّ حاجة من المسكين، أما من يكون عنده دخل من وظيفة، أو كسب، أو وقف يكفيه لإطعام نفسه أو من يعيلهم، وكسوتهم لا يطلق عليه فقير ولا مسكين، ولا تجوز عليه الزكاة. كل مسكين هو فقير، ولكن ليس كل فقير مسكين، ولا يوجد فرق بين الفقير والمسكين من حيث الحاجة، واستحقاق الزكاة، وإنّما يتمثل الفرق في أيهما أشد

الدين قبل تعريف المدين والدائن وإيضاح العلاقة بين المفهومين وتحديد الفروقات فيما بينهم لا بدّ من التطرق إلى تعريف مفهوم الدّين وهو عبارة عن استلاف شخص لمبلغ أو خدمة أو شيء معيّن يملكه شخص آخر بالتراضي والاتفاق، على أين يعيده أو يرجعه له خلال فترة معينة بعد الاتفاق مع الطرفين، وتتعدّد أشكال الدين وأوقات سداده فمنه ما هو طويل الأجل ومنه ما هو متوسّط وقصير الأجل، ومنه ما يكون على شكل قرض أو تمويل أو ضمان وغيره. مفهوم الدّين في الشرع يُعرف الدّين في الدين الإسلامي أو شرعاً على أنّه عبارة عن مملوك

اللغة واللهجة تُعتبر اللغة من أهمّ ركائز الأمم والمجتمعات، فمن خلالها تعرف كلّ أمةٍ تاريخها ونسبها، وعن طريقها يُظهر المجتمع مدى تقدمه ورقيّه. اللغة كالإنسان بالأخذ والعطاء، والنشأة والحياة، وهي دائمة الاتساع والتطوّر، و تولد وتموت وتدخل في العديد من الاحتدامات والصراعات، التي تحدّد مدى قوتها وتماسكها، فإن كانت لغةً ضعيفة فإنّها ستقع تحت تأثير غيرها من اللغات، وربما ستحل محلها إلى أن تموت في نهاية المطاف، وهذا ما حدث مع اللغة اللاتينيّة القديمة، والأكاديّة الساميّة والعبريّة القديمة وغيرها من

الفرق بين اللغة واللهجة اللغات في العالم هي الطريقة التي يستخدمها البشر في التواصل فيما بينهم، فتُعتبر اللغة هي طريقة التواصل الأولى والتي تميّزوا بها عن باقي الكائنات الحية، فتوفر اللغة القدرة للتعبير عن النفس بصورةٍ واضحة، وهي أحد العوامل المشتركة التي تجمع الأمم مع بعضها البعض، وأمّا اللهجات فتنشأ بعد نشوء اللغة، وهي التي قد تختلف في البلد الواحد أيضاً، فقد تتميز كلّ منطقةٍ في البلد الواحد بلهجةٍ مختلفة، فيكون في البلد الواحد لغةٌ واحدةٌ وعشرات اللهجات، فيمكننا القول إنّ اللهجة هي الطريقة

المعرفة في اللغة العربية تضمّ اللغة العربية الكثير من الأسماء التي لها معنى واضح يفهمه المستمع والمتحدث، ويُطلق على ذلك مُصطلح المعرفة والتي بدورها تتألّف من ثلاثة أقسام رئيسيّة وهو الاسم واللقب والكنية، فالاسم هو الذي يستدل به على الشيء ويُعرف به، ولا يستطيع أي أحد أن يجرد الشّيء من اسمه لأنّه يتميز به عن غيره، وقد يسبق اسم العلم ما يُعرف باللقب أوالكنية، وكلاهما يُستخدمان كثيراً في الحياة اليوميّة، فاللقب والكنية ليسا بجديدين؛ حيث استخدمهما العرب منذ الجاهلية وإلى يومنا هذا، فما الفرق بين

اللغة العربية إنَّ الُّلغة العربية بجمالها، ووَفرةِ ألفاظها، وقوّة دلالتها ودقتها تحملُ مُعجزاتٍ بيانيّةً بين طيّات حروفها؛ فكم من الكلمات المتشابهة في ظاهر معناها والمختلفة في مضمونها ودلالتها، وفي ذلك إثراءٌ للعقل والفكر، ومن أجَلِّ ما تفتخر به هو نزول القرآن الكريم بأرقى وأنقى اللّغات؛ إذ جاء بالفصاحة التّامة الكاملة مُظهراً جمال لغة الضاد وقدرتها على استيعاب المعاني المختلفة. العام والسنة إنّ العام والسَّنة كلاهما مفردتان زمنيّتان تمثّلان اثني عشر شهراً من حيث التعداد، والعام أخصُّ من

الضوء والنور لطالما استخدم العرب على الرغم من بلاغتهم التي اشتهروا بها كلاً من لفظ النور والضوء لتفسير الإشعاعات الضوئية دون التفرقة فيما بين هذين اللفظين، إلا أن جاء القرآن الكريم والذي امتاز بشموليته لكل ما يدور حول الإنسان، ليضع تفسيراً واضحاً لمعنى كل من الضوء والنور ويوضح الفرق في استخدام كل منهما، حيث وردت العديد من الآيات القرآنية التي وضحت هذا الفرق، ومنها قوله عز وجل: "هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا"، ويمكن ملاحظة تقديم الآية وصفاً للشمس يختلف عن الوصف الذي

الحرير يعدّ الحرير من أفضل أنواع الأقمشة ، وهو لباس أهل الترف والنعيم، يمتاز بملمسه الناعم وفخامته، ومتانة نسيجه، وهو ملائمٌ لمختلف أحوال الطقس، فيمد لابسه بالدفء شتاءً وبالبرودة صيفاً، وقد ذُكر في القرآن الكريم على أنه لباس أهل الجنة، وحرير الدنيا لا يساوي شيئاً أمام حرير الجنة ونعومته، ومن أنواع الحرير السندس والإستبرق، فما الفرق بينهما؟ أصل الحرير سائلٌ لزج تفرزه يرقة دودة القز وتلفّه على نفسها، وما إن يلامس هذا السائل الهواء حتى يشتد قوامه ويتصلّب، ويتحوّل إلى خيوط الحرير المعروفة، ثم