شخصيات تاريخية

تعريفٌ بـِ كليوباترا تُعرفُ كليوباترا (بالإنجليزية: Cleopatra) بأنّها ملكة مصرية اعتلت الحكم بعد وفاة والدها بطليموس الثاني عشر في الواحد والخمسين قبل الميلاد، إذ كانت كليوباترا من الشخصيات المشهورة في التاريخ؛ فقد اشتُهرت من الناحية الدرامية بحبّ يوليوس قيصر، وبزواجها لاحقاً من مارك أنطوني، وكانت نموذجاً للمرأة الفاتنة والرومانسية الجميلة في ذلك العصر، أمّا من الناحية التاريخية فقد كان لها أثر كبير في السياسة الرومانية في ظلّ ظروفها الحرجة التي كانت تمر بها، فقد حكمت مصر فور وفاة والدها مع

بيتهوفن أُشتهر المُلحن الألماني لودفيج فان بيتهوفن (بالإنجليزيّة: Ludwig van Beethoven) كشخصية موسيقيّة عبقريّة؛ فقد برع في العديد من الأعمال المتناغمة كسوناتا بيانو، وموسيقى الحجرة ، وكونشرتو، وأظهرت أعماله ومؤلفاته إبداعاً استثنائياً ممّا شكّل منعطفاً تاريخيّاً في فن التأليف، ويُعتبر بيتهوفن أهم الموسيقيين العالميين على مر التاريخ، وقد هيمن على التاريخ الموسيقي منذ شهرته إلى هذا الوقت؛ حيث إن فنّه الموسيقي كان يضاهي في روعته فن الملحن موزارت، وجوزيف هايدن، وقد تميّز عن غيره من الموسيقيين

أبو بكر الرازي الرازي هو محمد بن زكريا الرازي، والمُكنّى بأبي بكر، هو أحد الفلاسفة وإمام من أئمة الطب، وُلد في منطقة الري، وتعلّم بها، وبعد بلوغه الثلاثين من عمره سافر إلى مدينة بغداد، وأظهر منذ صغره اهتماماً بالموسيقا، والغناء، ونظم الشعر، وعمل في مجال السيمياء والكيمياء، وعندما كبر تفرّغ وأبدع في الطب والفلسفة، ويُذكر أنَّه تولّى أمر مارستان الري، وترأس أطباء البيمارستان المقتدري في بغداد، وأطلق عليه كُتَّاب اللاتينية اسم رازيس. مميزات الرازي تميّز العالم أبو بكر الرازي بالعديد من الأمور،

نيلسون مانديلا نيلسون مانديلا هو الافريقيُّ نيلسون روليهلاهلا مانديلا (بالإنجليزيّة: Nelson Rolihlahla Mandela)، وُلِد في إقليمِ ترانسكي الواقعِ في جنوبِ أفريقيا، وذلك في الثامن عشر من شهرِ تموز/يوليو من عامِ ألفٍ وتسعمئةٍ وثمانيةَ عشرَ، أهتم مانديلا في مُناهَضة نظامِ الفصلِ العنصريّ في جَنوبِ أفريقيا إلى أن أصبحَ أوّلَ رئيسٍ أسودَ لجنوبِ أفريقيا، ويُذكَر بأنّه تُوفِّيَ في العامِ ألفين وثلاثةَ عشرَ. حياة نيلسون مانديلا العلميّة والعمليّة نشَأَ نيلسون ، وترعرعَ في محافظةِ كيب الشرقيّة، وبعد أن

الإمام عبد الحميد بن باديس تعود أصول الإمام عبد الحميد بن باديس لدولة الجزائر، وهو مؤسس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، وقد عُرف بأنّه قائد الحركة الإصلاحية الإسلامية في الجزائر، وقد أكمل ابن باديس تعليمه في جامعة الزيتونة الإسلامية في العاصمة تونس منذ عام 1908م حتّى عام 1912م، وقد سافر عبر الشرق الأوسط وبالأخص المملكة العربية السعودية ومصر، وكان يلتقي دائماً بالعديد من التيارات الحداثية والإصلاحية التي كانت منتشرةً في ذلك الوقت. حياة ابن باديس ولد عبد الحميد بن محمد بن مكي بن باديس في

الملكة فيكتوريا تُعتَبر الملكةُ فيكتوريا التي حكمت بريطانيا في الفترة المُمتَدّة بين عامَي 1837م، و1901م، واحدةً من أهمّ الملوك الذينَ حكموا الإمبراطوريّة؛ حيث استطاعت أن تنهضَ ببريطانيا في عدّة مجالات، كالاهتمام بالتوسُّع الصناعيّ، والتقدُّم الاقتصاديّ للدولة، كما استطاعت أن تُحسِّنَ من صورة الأسرة الملكيّة الحاكمة، وذلك من خلال عدم تبذيرها، وارتباطها بالشعب، علماً بأنّ فيكتوريا كانت إمبراطورة للهند عام ألف وثمانمئة وسبعة وسبعين، أمّا في ما يتعلَّق بحياتها، فقد وُلِدت في قصر كنسينغتون الواقع

نبذة عن الملك نبوخذ نصر الثاني ولد الملك نبوخذ نصر الثاني في عام 630 ق.م، وتوفي في عام 561 ق.م، وهو ثاني أعظم ملك في السلالة الكلدانية الحاكمة في منطقة بابل ، حيث حكم في الفترة ما بين عام 605 ق.م وحتّى 561 ق.م، وقد اشتُهر بقوته العسكرية، وهو أكبر ابن وخليفة لمؤسس الإمبراطورية الكلدانية الملك نبوبولاسر، وهو معروف من خلال النقوش المسمارية، والكتاب المقدس، والمصادر اليهودية، والمؤلفين الكلاسيكيين. كان النشاط الرئيسي لنبوخذ نصر الثاني بخلاف كونه قائداً عسكرياً، هو إعادة بناء بابل، حيث ساهم في

الملكُ رمسيس الأوّل يُعدّ الملكُ رمسيسُ الأوّلُ مُؤسّسَ السُّلالةِ التاسعة عشرة من الفراعنةِ الذينَ حكموا مصرَ القديمةَ ، وقد امتدّت فترةُ حكمه القصيرة منذ عامِ 1292ق.م، وحتى عامِ 1290ق.م، علماً بأنّ أصل هذا الملكِ يعود إلى عائلةٍ أغلبُها من المقاتلين، والتي عاشت في منطقةِ الدلتا في الجهةِ الشماليّةِ الشرقيّةِ من مصرَ، واستطاعَ تولّي العرشِ بعدَ آخرِ ملوكِ الأسرةِ الثامنة عشرة حورمحب؛ لأنّ حورمحب لم يكن لديه ولدٌ يرثُ منصبَه، وفي فترةِ حكمِه حرص على إتمامِ تزيين الصرحِ الثاني، والمخزنِ الكبيرِ

الملك خفرع يُعَدُّ الملك خفرع (بالإنجليزية: Kafre) الملك الرابع للسُّلالة الرابعة في مصر القديمة، وهو ابن الملك خوفو (بالإنجليزية: Kufu)، وخليفة شقيقه الأكبر دجيدف رع (بالإنجليزية: Djedefre) الذي حكم مصر لفترة قصيرة، علماً بأنّ فترة حُكم خفرع استمرَّت ما بين (24-26) عاماً، إلّا أنّ هناك بعض الروايات التي تقول بأنّ حُكمه استمرَّ مدّة 66 عاماً، وتجدر الإشارة إلى أنّ اليونانيّين أطلقوا عليه اسم شيفرين، وكانوا يعتقدون أنّه يُشابه والده في كثير من الأشياء، فكان ظالماً، قامعاً لشَعبه؛ في سبيل بناء

تحتمس الثالث الملكُ تحتمس الثالث هو أحدُ أهمِّ ملوكِ مصرَ القديمةِ، وهو سادسُ الفراعنةِ في الأسرة الثامنة عشرة، استلَمَ حكمَ مصرَ وهو في سنٍّ صغيرةٍ، ونظراً لصِغرِ سنِّه، فإنّه لم يكن يحكُم مصرَ بمفردِه في سنواتِ حُكمِه الأولى، بل كان تابعاً في الحُكمِ للملكةِ حتشبسوت (زوجةِ أبيه)، إلّا أنّه استطاعَ بعدَ وفاتِها قيادةَ إمبراطوريّةٍ عظيمةٍ، فكانَ من أعظمِ القادةِ العسكريّين في مصرَ القديمةِ؛ حيث قادَ سبعَ عشرةَ حملةً عسكريّةً ناجحةً خلالَ عشرين سنةً، علماً بأنّ تفاصيلها، وأحداثها جميعها دُوِّنت

أخناتون حكمَ أخناتونُ مصرَ القديمةَ لمدّةِ أربعةَ عشرَ عاماً، وذلكَ بينَ عامَي 1352ق.م-1338ق.م؛ إذ تولّى الحكمَ بعد والدِه أمونحوتبَ الثالثِ، وكانَ اسمُ أخناتون آنذاك (أمونحوتب الرابع)، وقد عُرِفت الفترةُ التي حكمَ فيها باسمِ (العمارنة)، كما امتدّت مرحلةُ العمارنةِ لتشملَ حُكمَ الفرعونِ سمنخارَ، وتوت عنخ آمون ، أمّا بدايةُ حكمِه فقد كانت في مدينةِ طيبةَ، ثمّ انتقلَ منها ليتّخذَ لنفسِه عاصمةً في مدينةٍ تُدعى (أخيتاتن)، وكلمة أخيتاتن تعني في اللغةِ المصريّةِ القديمةِ: (أفقَ قرصِ الشمسِ)، وهيَ

رينيه ديكارت وُلِد عالم الرياضيّات، والفيلسوف الفرنسيّ رينيه ديكارت (بالفرنسيّة: René Descartes) في 31 آذار/مارس من عام 1596م في فرنسا، علماً بأنّه لُقِّب ب(أبو الفلسفة الحديثة)؛ بسبب مخالفته لفلسفة أرسطو التقليديّة، وإرساء نَمَط فلسفيّ جديد يتناول الجسد، والعقل معاً، والتركيز على الملاحظة، والتجريب، والاهتمام بالتأمُّل، والتفكير بشكل كبير؛ ولهذا تُعَدُّ أشهر مقولة له هي: "أنا أُفكِّر، إذاً أنا موجود"، بالإضافة إلى اهتمامه بالعديد من الأمور الأخرى، وبعد إمداد العِلم بالكثير من الإرث، تُوفِّي

الظاهر بيبرس وُلِد السُّلطان المملوكيّ الظاهر بيبرس عام 1223م في منطقة تقع على شواطئ البحر الأسود الشماليّة، حيث أُسِر من قِبَل المغول ثمّ بِيع كعبد، وانتقل لخدمة الملك الصالح نجم الدين أيّوب الذي أعتقَه، وجعلَه من مماليكه، وقد أظهر بيبرس شجاعة، وفروسيّة لا مثيل لها؛ ولذلك عُيِّنَ قائداً لفرقة الحَرَس الشخصيّ للسُّلطان، كما قاد بيبرس الجيش الأيّوبي في معركة المنصورة عام 1250م أثناء حملة لويس التاسع على مصر، كما استطاع بيبرس قَهر المغول، وسَحقهم في معركة عين جالوت شمال فلسطين. صفات الظاهر بيبرس

نسب الإمام الشافعي وحياته الشاعر الإمام الشافعي هو محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف، وهو يلتقي في عبد مناف مع الرسول عليه الصلاة والسلام في النسب، وقد ولد الإمام الشافعي حسب أكثر الروايات في غزة، وتقول روايات أخرى إنه ولد في عسقلان، وتتفق جميع الروايات على أنه عاش يتيماً وفقيراً، وكان شخصاً ذكياً جداً وسريع الحفظ، حفظ القرآن الكريم كاملاً، ثم حفظ أحاديث النبي الكريم عليه الصلاة والسلام، كما حرص على جمعها فكان يستمع للمحدثين

السُّلطان محمد الفاتح يُعَدّ السُّلطان محمد الفاتح السُّلطان السابع في سلسلة آل عثمان، وهو محمد الثاني الذي يُطلَق عليه لَقب (محمد الفاتح)، أو (أبو الخيرات)، والمولود سنة 1428م في مدينة أدريانوبل التي كانت جزءاً من الإمبراطوريّة العثمانيّة، ووالده مراد الثاني الذي كانَ أحد أعظم سلاطين الدولة العثمانيّة ، أمّا والدته فقد كانت امرأة نصرانيّة كريمة. وتجدر الإشارة إلى أنّ محمد الثاني استلمَ السُّلطة بعدَ وفاة والده عام 1451م، ولم يكن يتجاوز من العمر حينها 22 سنة، علماً بأنّه تولّى الحُكم لما

السُّلطان سليمان القانونيّ سليمان القانونيّ هو عاشر سلاطين الدَّولة العُثمانيّة، وثاني الخُلفاء العُثمانيّين، وقد استلم مقاليد حُكم الدَّولة العُثمانيّة في عام 926هـ/1520م؛ خلفاً لوالده السُّلطان سليم الأوَّل، واعتُبِر عصره العصرَ الذهبيّ للدَّولة العُثمانيّة؛ حيث بلغت أوج قُوَّتها في الجانب العسكريّ، والثقافيّ، والسياسيّ، واتّسعت حُدود الدَّولة نحو الشرق، والغرب، وشملت العديد من العواصم، والمُدن التاريخيّة في آسيا ، وأوروبا، وأفريقيا ، كما تمكَّنت من السيطرة على البحر الأسود، والبحر الأبيض

تعريف حول الخيزران بنت عطاء لقد كانت شخصية الخيزران بنت عطاء من الشخصيات المهمة والمثيرة للجدل، عاشت في العصر العباسي ، وفيما يأتي نبذة عنها: الاسم الكامل الخيزران بنت عطاء تاريخ الميلاد غير معروف مكان الميلاد اليمن بلد الأصل اليمن المنصب زوجة خليفة ووالدة خليفتين تاريخ الوفاة 173 هـ / 789 م سبب الوفاة طبيعي نشأة الخيزران بنت عطاء وثقافتها نشأت الخيزران جارية سبيّة قد جاؤوا بها من اليمن، كانت الخيزران بنت عطاء جُرشيّة، من مكان يُقال له جرش من مخلّفات اليمن، وعادة ما يهتم النخاسون بالجواري

يحيى حميد الدين ولد الإمام يحيى حميد الدين في الحيمة في الخامس عشر من ربيع الأول من عام 1286هـ، الموافق لشهر حزيران من عام 1869م أو عام 1867م، وتوفي في شهر شباط من عام 1948م، واسمه يحيى ابن الإمام منصور بالله محمد بن يحيى بن محمد بن يحيى بن محمد بن إسماعيل حميد الدين، ويعود نسبه إلى علي بن أبي طالب . تعليم يحيى حميد الدين نشأ يحيى حميد الدين في صنعاء، وقد حرص والده على أن يكتسب العلم والفضائل، وحبب إليه الاشتغال بالعلم، وبمجرد وصوله إلى عمر السادسة وضعه بين يدي الشيوخ والأساتذة في ذلك العصر كي

أبو جعفر المنصور وُلِد الخليفة العبّاسي عبدالله بن محمد بن عليّ بن عبدالله بن العبّاس بن عبدالمُطَّلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشميّ، الذي يُكنّى بأبي جعفر المنصور ، ويُلقَّب من قِبَل البعض بأبي الخُلفاء، ومُدرك التراب، وعبدالله الطويل، وأبي الدوانيق في منطقة الحُميمة عام 95 هجريّة، وممّا يجدر ذِكره أنّه ساند أخاه السفّاح في تثبيت خلافة بني عبّاس؛ فتولّى أمر أذربيجان، والجزيرة، وأرمينيا، وكان عهد أخيه له بأن يُولِّيَه الخلافة من بَعده. وقد اتَّصف أبو جعفر المنصور بأنّه كان يُحسن التدبير، ويُتقن

ابن هشام الأنصاريّ وُلِد الإمام، والشيخ عبدالله بن يوسف بن أحمد بن عبدالله بن هشام الأنصاريّ، والذي يُكنّى بأبي محمد، ويُلقَّب بجمال الدين في مدينة القاهرة يوم السبت في الخامس من شهر ذي القعدة من عام 708 هجريّة، وتُوفِّي في ليلة الجمعة في الخامس من شهر ذي القعدة من عام 761 هجريّة، وقد كرّس حياته لطلب العِلم، ودراسة النحو ، والأدب، واللغويّات، وعلم القراءات، حتى أصبح موسوعة مطبوعة في التحليل، والبحث العميق، وصاحب العلم في ميادين العلوم؛ مُتحلِّياً بالصبر، والمثابرة. حياة ابن هشام العلميّة

ابن نجيم وُلِد العلّامة، والإمام، والفقيه زين الدين بن إبراهيم بن محمد، والذي يُكنَّى بابن نجيم الحنفيّ في مدينة القاهرة في عام 926 هجريّة، وتعلَّم الفقه ، وأصول الدين إلى أن أصبح قُدوة الفُقَهاء الأجلّاء، وإماماً عالِماً بأمور الدين، وعامِلاً بها، وقد كان محظوظاً -بكَرم الله- أن آتاه أخلاق الأولياء، والصالحين، فلم يتوقَّف عن طلب العِلم ، وتدريسه إلى أن تُوفِّي، وقد قال ابنه إنّه تُوفِّي سنة 970هـ، بينما أورد الكثيرون إنّه تُوفِّي في يوم الأربعاء الموافق الثامن من شهر رجب من عام 969 هجريّة.

ابن فارس ابن فارس هو العلّامة، والشيخ الجليل أحمد بن فارس بن زكريّا بن محمد بن حبيب الرازيّ اللغويّ، يُكنَّى بأبي الحسين، ويُلقَّب بابن فارس. يُقال بأنّه وُلِد في قرية كرسف جياناباذ، إحدى قُرى الزهراء الواقعة في قزوين، وكان ذلك في عام 329 هجريّة. وَضَع عدداً كبيراً من المُؤلَّفات، وضمَّنها العديد من الفنون المُتنوِّعة، وكرَّس حياته في الترحال، وطَلَب العِلم ، والتعليم إلى أن تُوفِّي في مدينة الريّ في شهر صفر من عام 395 هجريّة. حياة ابن فارس العلميّة والعمليّة أمضى ابن فارس مُعظم حياته في

ابن عساكر وُلِد المُجوِّد، والحافظ، والعلّامة الكبير عليّ بن الحسن بن هبة الله بن عبدالله بن الحسين، والذي يُكنّى بأبي القاسم، ويُلقِّبه الكثيرون بابن عساكر الدمشقيّ، والشافعيّ، ومُحدِّث الشام في دمشق عام 499 هجريّة (1106م)، حيث انطلقَ خلال حياته في العديد من الرحلات؛ في سبيل طلب العلم، والاستماع إلى كبار الشيوخ، والعُلماء ، كما كان زاهداً عابداً لربّه، يختم كتاب الله في كلّ جمعة، آمراً بالمعروف، وناهياً عن المُنكر، لا تستهويه المناصب، وقد كرّس حياته لوَضع المُصنَّفات، والمُؤلَّفات إلى أن

أحمد بن طولون ابنُ طولون هو الحاكمُ، والقائدُ العسكريُّ أحمد بن طولون (بالإنجليزية: Ahmad ibn Tulun) الذي وُلِدَ في مدينةِ بغدادَ عامِ ثمانمئةٍ وخمسةٍ وثلاثين للميلادِ، وتمكّنَ من اعتلاءِ حُكمِ مصرَ ، وتأسيسِ أوّلِ دولةٍ مُستقِلّةٍ فيها، وبناءِ العاصمةِ المصريّةِ الثالثةِ، والتي لم تستمرّ خلالَ العصرِ الإسلاميّ، وكرّسَ حياتَه لحُكمِ الدولةِ إلى أن تُوفِّيَ عامِ ثمانمئةٍ وأربعةٍ وثمانين. نبذة عن حياة ابنِ طولون نشأَ ابنُ طولون، وترعرعَ في مدينةِ بغدادَ، ولم يحظَ بتعليمٍ جيّدٍ في صِغرِه؛ فقد كان