أفضل شعر عن الرسول

أفضل شعر عن الرسول

صلى عليك الله

عز الورود وطال فيك أوام

وأرقت وحدي والأنام نيام

ورد الجميع ومن سناك تزودوا

وطردت عن نبع السنى وأقاموا

ومنعت حتّى أن أحوم ولم أكد

وتقطعت نفسي عليك وحاموا

قصدوك وامتدحوا ودوني أغلقت

أبواب مدحك فالحروف عقام

أدنوا فأذكر ما جنيت فأنثني

خجلا تضيق بحملي الأقدام

أمن الحضيض أريد لمسا للذرى

جل المقام فلا يطال مقام

وزري يكبلني ويخرسني الأسى

فيموت في طرف اللسان كلام

يممت نحوك يا حبيب الله في

شوق تقض مضاجعي الآثام

أرجو الوصول فليل عمري غابة

أشواكها الأوزار والآلام

يا من ولدت فأشرقت بربوعنا

نفحات نورك وانجلى الإظلام

أأعود ظمآنا وغيري يرتوي

أيرد عن حوض النبي هيام

كيف الدخول إلى رحاب المصطفى

والنفس حيرى والذنوب جسام

أو كلما حاولت إلمام به

أزف البلاء فيصعب الإلمام

ماذا أقول وألف ألف قصيدة

عصماء قبلي سطرت أقلام

مدحوك ما بلغوا برغم ولائهم

أسوار مجدك فالدنو لمام

ودنوت مذهولا أسيرا لا أرى

حيران يلجم شعري الإحجام

وتمزقت نفسي كطفل حائر

قد عاقه عمن يحب زحام

حتى وقفت أمام قبرك باكيا

فتدفق الإحساس والإلهام

وتوالت الصور المضيئة كالرؤى

وطوى الفؤاد سكينة وسلام

يا ملء روحي وهج حبك في دمي

قبس يضيء سريرتي وزمام

أنت الحبيب وأنت من أروى لنا

حتى أضاء قلوبنا الإسلام

حوربت لم تخضع ولم تخشى العدى

من يحمه الرحمن كيف يضام

وملأت هذا الكون نورا فاختفت

صور الظلام وقوضت أصنام

الحزن يملأ يا حبيب جوارحي

فالمسلمون عن الطريق تعاموا

والذل خيم فالنفوس كئيبة

وعلى الكبار تطاول الأقزام

الحزن أصبح خبزنا فمساؤنا

شجن وطعم صباحنا أسقام

واليأس ألقى ظله بنفوسنا

فكأن وجه النيرين ظلام

أنى اتجهت ففي العيون غشاوةِ

وعلى القلوب من الظلام ركام

الكرب أرقنا وسهد ليلنا

من مهده الأشواك كيف ينام

يا طيبة الخيرات ذل المسلمون

ولا مجير وضيعت أحلام

يغضون ان سلب الغريب ديارهم

وعلى القريب شذى التراب حرام

باتوا أسارى حيرة وتمزقا

فكأنهم بين الورى أغنام

ناموا فنام الذل فوق جفونهم

لاغرو ضاع الحزم والإقدام

يا هادي الثقلين هل من دعوة

تدعى بها يستيقظ النوام

بمدح المصطفى تحيا القلوب

بمدحِ المصطفى تحيا القلوبُ

وتُغتَفَرُ الخطايا والذُّنُوبُ

وأرجو أن أعيشَ بهِ سعيداً

وألقاهُ وليس عَلَيّ حُوبُ

نبي كامل الأوصافِ تمت

محاسنه فقيل له الحبيبُ

يُفَرِّجُ ذِكرُهُ الكُرُباتِ عنا

إذا نَزَلَتْ بساحَتِنا الكُروبُ

مدائحُه تزيدُ القلبَ شَوقاً

إليه كأنها حَليٌ وَطيبُ

وأذكرهُ وليلُ الخطبِ داجٍ

عَلَيَّ فَتَنجلِي عني الخُطوبُ

وَصَفتُ شمائلاً منه حِساناً

فما أدري أمدحٌ أم نسيبُ

ومن لي أنْ أرى منه محَيًّاً

يُسَرُّ بحسنِهِ القلبُ الكئِيبُ

كأنَّ حديثَه زَهْرٌ نَضِيرٌ

وحاملَ زهرهِ غصنٌ رطيبُ

ولي طرفٌ لمرآهُ مشوقٌ

ولي قلب لذكراهُ طَروبُ

تبوأ قاب قوسين اختصاصاً

ولا واشٍ هناك ولا رقيبُ

مناصبهُ السنيّة ليس فيها

لإنسانٍ وَلا مَلَكٍ نَصِيبُ

رَحِيبُ الصَّدرِ ضاقَ الكَونُ عما

تَضَمَّنَ ذلك الصَّدرُ الرحيبُ

يجدد في قعودٍ أو قيامٍ

له شوقي المدرس والخطيبُ

على قدرٍ يمد الناس علماً

كما يُعْطِيك أدْوِيَة ً طبيبُ

وَتَسْتَهْدِي القلوبُ النُّورَ منه

كما استهدى من البحر القليبُ

بدت للناس منه شموسُ علمٍ

طَوالِعَ ما تَزُولُ وَلا تَغِيبُ

وألهمنا به التقوى فشقتْ

لنا عمَّا أكَنَّتْهُ الغُيُوبُ

خلائِقُهُ مَوَاهِبُ دُونَ كَسْبٍ

وشَتَّانَ المَوَاهِبُ والكُسُوبُ

مهذبة ٌ بنور الله ليست

كأخلاق يهذبها اللبيبُ

وَآدابُ النُّبُوَّة ِ مُعجزاتٌ

فكيف يَنالُها الرجُلُ الأديبُ

أَبْيَنَ مِنَ الطِّباعِ دَماً وَفَرْثاً

وجاءت مثلَ ما جاء الحليبُ

سَمِعْنا الوَحْيَ مِنْ فِيه صريحاً

كغادية عزاليها تصوبُ

فلا قَوْلٌ وَلا عَمَلٌ لَدَيْها

بفاحِشَة ٍ وَلا بِهَوى ً مَشُوبُ

وَبالأهواءُ تَخْتَلِفُ المساعي

وتَفْتَرِق المذاهب وَالشُّعوبُ

ولما صار ذاك الغيث سيلاً

علاهُ من الثرى الزبدُالغريبُ

فلاتنسبْ لقول الله ريباً

فما في قولِ رَبِّك ما يَرِيبُ

فإن تَخُلُقْ لهُ الأعداءُ عَيْباً

فَقَوْلُ العَائِبِينَ هو المَعيبُ

فَخالِفْ أُمَّتَيْ موسى وَعيسى

فما فيهم لخالقه منيبُ

وَإنَّ محمداً لرَسولُ حَقٍّ

حسيبٌ في نبوته نسيبُ

أمين صادقٌ برٌّ تقيٌّ

عليمٌ ماجِدٌ هادٍ وَهُوبُ

يريك على الرضا والسخط وجهاً

تَرُوقُ به البَشَاشَة ُ وَالقُطوبُ

يُضِيءُ بِوَجْهِهِ المِحْرابُ لَيْلاً

وَتُظْلِمُ في النهارِ به الحُروبُ

تقدمَ من تقدمَ من نببيٍّ

نماهُ وهكذا البطلُ النجيبُ

وصَدَّقَهُ وحَكَّمَهُ صَبِيّاً

من الكفار شبانٌ وشيبُ

رسول الله دعوة َ مستقيلٍ

من التقصيرِ خاطرهُ هبوبُ

تعذَّر في المشيبِ وكان عياً

وبُردُ شبابه ضافٍ قشيبُ

ولا عَتْب على مَنْ قامَ يَجْلو

محاسِنَ لا تُرَى معها عيوبُ

دعاك لكلِّ مُعْضِلة ٍ أَلَّمتْ

به ولكلِّ نائبة ٍ تَنُوبُ

وللذَّنْبِ الذي ضاقَتْ عليه

به الدنيا وجانبُها رَحيبُ

يراقبُ منه ما كسبت يداه

فيبكيه كما يبكي الرقوبُ

وأني يهتدي للرشدِ عاصٍ

لغاربِ كل معصية ٍ ركوبُ

يَتُوبُ لسانُهُ عَنْ كلِّ ذَنْبٍ

وَلم يَرَ قلبَهُ منه يَتُوبُ

تقاضتهُ مواهبكَ امتداحاً

وَأوْلَى الناسِ بالمَدْحِ الوَهوبُ

وأغراني به داعي اقتراحٍ

عليَّ لأمرهِ أبداً وجوبُ

فقلتُ لِمَنْ يَحُضُّ عَلَى َّ فيه

لعلَّكَ في هواهُ لي نَسيبُ

دَلَلْتَ عَلَى الهَوَى قلبي فَسَهْمي

وَسَهْمُكَ في الهَوَى كلٌّ مُصيبُ

لجودِ المصطفى مُدَّت يدانا

وما مدتْ له أيدٍ تخيبُ

شفاعَتهُ لنا ولكلِّ عاصٍ

بقدرِ ذنوبه منها ذنوبُ

هُوَ الغَيْثُ السَّكُوبُ نَدًى وَعِلْماً

جَهِلْتُ وما هُوَ الغَيْثُ السَّكوبُ

صلاة ُ الله ما سارت سحابٌ

عليه ومارسا وثوى عسيبُ

الهمزية النبوية

وُلِـد الهدى ، فالكائنات ضياء

وفــــــم الزمان تَبَسُّمٌ وثناءُ

الروح والملأ الملائـك حـوله

للـــديــــــن والدنيا به بُشـراء

والعرش يزهو، والحظيرة تزدهي

والمنتهى والسِّـدرة العصماء

وحديقة الفرقان ضاحكة الربا

بالتّرجمان شذيّةٌ غنَّاء

والوحي يقطر سلسلاً من سَلْسَلٍ

واللوح والقلم البديع رُواء

نُظمت أسامي الرسل فهي صحيفةٌ

في اللوح واسم محمد طغراء

اسم الجلالة في بديع حروفه

ألِفٌ هنالك واسم (طه) الباء

أغر عليه للنبوة خاتم

أغَرُّ، عليهِ لِلنُّبُوَّة ِ خاتَمٌ

من اللَّهِ مَشهُودٌ يَلُوحُ ويُشهَدُ

وضمَّ الإلهُ اسمَ النبيّ إلى اسمهِ،

إذا قال في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ

وشقّ لهُ منِ اسمهِ ليجلهُ،

فذو العرشِ محمودٌ، وهذا محمدُ

نَبيٌّ أتَانَا بَعدَ يَأسٍ وفَترَة ٍ

منَ الرسلِ، والأوثانِ في الأرضِ تعبدُ

فأمسَى سِرَاجاً مُستَنيراً وهادِياً،

يَلُوحُ كما لاحَ الصّقِيلُ المُهَنَّدُ

وأنذرنا ناراً، وبشرَ جنة ً،

وعلمنا الإسلامَ، فاللهَ نحمدُ

وأنتَ إلهَ الخلقِ ربي وخالقي،

بذلكَ ما عمرتُ فيا لناسِ أشهدُ

تَعَالَيتَ رَبَّ الناسِ عن قول مَن دَعا

سِوَاكَ إلهاً، أنتَ أعلَى وأمجَدُ

لك الخلقُ والنعماءُ، والأمرُ كلهُ،

فإيّاكَ نَستَهدي، وإيّاكَ نَعبُدُ

بانت سعاد فقلبي اليوم متبول

أُنبئت أنّ رسول الله أوعدني

والعفو عند رسول الله مأمول

مهلًا هداك الذي أعطاك نافلة الـْ

قرآنِ فيها مواعيظ وتفصيل

لا تأخذني بأقوال الوشاة ولم

أذنب ولو كثرت فيّ الأقاويل

لقد أقوم مقامًا لو يقوم به

أرى وأسمع ما لو يسمع الفيل

لظل يرعد إلّا أن يكون له

من الرسول بإذن الله تنويل

حتى وضعت يميني لا أنازعه

في كف ذي نقمات قيله القيل

لَذاكَ أَهَيبُ عِندي إِذ أُكَلِّمُهُ

وَقيلَ إنَّكَ مَسبورٌ ومسؤولُ
18شعر عربي
مزيد من المشاركات
عادات وتقاليد مدينة طنجة

عادات وتقاليد مدينة طنجة

العادات والتقاليد في طنجة تجمع مدينة طنجة الواقعة شمال المغرب ثقافات مختلفة بين طياتها، حيث ساهم هذا التنوع في إثراء العادات والتقاليد الخاصة بها، وفيما يلي نذكر بعض من هذه العادات: الزواج إن الزواج في مدينة طنجة يتأثر بقوة بالدين، والعادات والتقاليد الخاصة بهذه المدينة، حيث تجتمع العائلتان للتفاهم على الأمور المتعلقة بالزواج، من موعد الزفاف، ومقدار المهر ، إضافةً إلى النقوط، والعديد من التفاصيل الأخرى المهمة، ويتم توقيع عقد الزواج في بيت العروس، كما يليه احتفال بسيط يضم الشهود والمقربين
كيف أجعل الراوتر سريعاً

كيف أجعل الراوتر سريعاً

الراوتر يواجه معظم مستخدمي أجهزة الراوتر (Wi-Fi) مشاكل في الاتصال بالإنترنت، وهذا يعود لعدة أسباب أهمها: ضعف بث شبكة الإنترنت في المنطقة، أو مشاكل تقنية داخل جهاز الراوتر تجعله بحاجة لإعادة ضبط إعداداته، أو بسبب الظروف الجوية التي تؤثر بشكل كبير على قوة الشبكة، لذا، يلجأ بعض مستخدمي جهاز الراوتر للبحث عن حلول تساعدهم في تسريع إرسال الإنترنت في أجهزتهم، وتخلصهم من بطء الشبكة التي تنعكس سلباً على تصفحهم للمواقع. حيل تجعل اتصال الإنترنت من الراوتر أسرع إعادة تشغيل الراوتر يفضّل إعادة تشغيل
تفسير حلم بيع الذهب

تفسير حلم بيع الذهب

تفسير حلم بيع الذهب يجدر بالذكر بداية أن الرؤى من علم الله -تعالى-، ويختلف تأويلها باختلاف حال الرّائي وما رآه في المنام، و رؤية بيع الذهب في المنام لها دلالات اجتهد علماء تفسير الرؤى بها، وهي احتمالات قد تقع وقد لا تقع فهي بأمر الله، وفيما يأتي بيان أقوال أهل الاختصاص في رؤيا بيع الذهب: عبد الغني النابلسي من رأى في المنام أنَّه يبيع الذهب فقد يدلُّ ذلك على السيادة وحُسن الختام والمنزلة الرفيعة التي يصل لها الرائي في النهاية. ربما دلَّت رؤيا بيع الذهب على بيع شيء ثمين من الدنيا، وشراء بديله
قصة الإسراء والمعراج للأطفال

قصة الإسراء والمعراج للأطفال

قصة الإسراء والمعراج للأطفال إن تعريف الأطفال بقصة الإسراء والمعراج بطريقة تناسب أفهامهم من المسؤول؛ سواء كان أبا أو أما أو معلما أمرٌ مهمٌ جداً، فذلك يغرس في قلوبهم محبة رسول الله والتعرف عليه وعلى سيرته، وبالتالي سيحرصون على الاقتداء به. والإسراء والمعراج معجزة حقيقية حصلت مع الرسول -صلى الله عليه وسلم- في السنة العاشرة للبعثة بعد وفاة زوجته خديجة -رضي الله عنها- وعمّه، وبعد حزنه ومعاناته -صلى الله عليه وسلم- وتعرضه للأذى من المشركين في مكة والطائف، فأكرم الله -عز وجل- نبيه -صلى الله عليه
أفضل أذكار يوم عرفة

أفضل أذكار يوم عرفة

أفضل أذكار يوم عرفة يوم عرفة يومٌ مشهود، وهو من أعظم أيام الله -تعالى-، ويُستحب ذكر الله -عزَّ وجلَّ- فيه، والدّعاء ومناجاة الحقّ -سبحانه-، وهو من أهمّ ما يفعله المسلم في هذا اليوم، سواء للحجّاج وغيرهم، وقد جاء في الحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ما يُؤكّد استحباب وأهمية الدعاء في هذا اليوم المبارك. عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (خيرُ الدُّعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ، وخيرُ ما قلتُ أَنا والنَّبيُّونَ من قبلي: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ،
معلومات عن حيوان اللاما

معلومات عن حيوان اللاما

معلومات عن حيوان اللاما تنحدر اللاما أو اللاما الأهلية (بالإنجليزية: Lama Glama) من سلالة الغوناق التي تنتمي للجِمال في أمريكا الجنوبية، وهي نوع من أنواع الماشية الأليفة، وتُستخدم كمصدر للغذاء، والصوف، والجلود، وغيرها، ويُمثل الجدول الآتي تصنيف اللاما: المملكة الحيوانات الشعبة الحبليات الصف الثديات الرتبة مزدوجات الأصابع العائلة الجمليات الجنس لاما الاسم العلمي اللاما الأهلية وصف حيوان اللاما يُشبه حيوان اللاما الجمل إلى حدٍ كبير، ويتميّز بعدّة خصائص، وهي كالتالي: العنق الطويل. الفراء السميك،
موضوع عن أهمية الرياضة

موضوع عن أهمية الرياضة

الرياضة تُعتبر ممارسة التمارين الرياضية جزءاً مهماً من نظام حياتنا؛ وذلك لدورها في الحفاظ على الجسم، والوزن صحيّ، وتجدر الإشارة إلى وجود فرق بين الأنشطة اليومية المُعتادة والتمارين الرياضية المُنتظّمة؛ إذ يُعتبر كُلٍ من غسيل السيارة، والزراعة، وغسيل الأطباق، وتنظيف المنزل من الأنشطة اليومية وليست من التمارين الرياضية، إلا أنَّ القيام بها يحرق السعرات الحرارية ، أما التمارين المُنتظّمة فتتضمن أنشطةً حركيةً يتم ممارستها بحركاتٍ محددةٍ ولأجل هدف معين؛ كتحسيّن لياقة جهاز الدوران، والمرونة، والقوة،
العلاج بالألوان

العلاج بالألوان

إن الحديث عن الألوان موضوع متشعب المجالات فالبعض ينظر على أن الألوان للتلوين ، للرسم ، للتزيين ، للموضة ، وهنالك الكثير من المجالات . و لكن هل سألنا أنفسنا يوما هل للألوان تأثير على أجسامنا ؟ ، معقول أن نعالج أنفسنا بالألوان ؟ ، لماذا أحب هذا اللون و لا أحب اللون الآخر ؟؟ ، و الكثير الكثير من الأسئلة التي تجول في خاطرنا ... قبل البدء أي شيء أود أن اوضح الموضوعات التي سنتتطرق لها وهي كالتالي : 1- تعريف الألوان . 2- العلاج بالألوان أولا ً: تعريف الألوان : اللون : هو عبارة عن امتصاص الأجسام