معنى اسم تالية

معنى اسم تالية

معنى اسم تالية

ورد في معاجم اللغة العربية معنى اسم تالية، وهو كالآتي:

تالي (اسم)

  • فاعل من تَلا، والجمع: تَوَالٍ، التَّوَالِي، تَالِيَاتٌ.
  • التَّالي: الحادي والرابع من خيل الحلبة.
  • تَالِيَاتُ النُّجوم: أَوَاخِرُهَا.
  • تَوَالِي الخَيْلِ والإبل: أَذْنَابُهَا وَأَرْجُلُهَا.
  • تَلّا: مصدر تلَّ.

عن اسم تالية

هو اسم علم مؤنث وكان قد ظهر منذ عدة سنوات إلا أنه لم ينتشر كثيراً، ولكنه عاد للظهور من جديد في السنوات الأخيرة بعدما بدأ الآباء بالبحث عن أسماء حديثة لأبنائهم.

ويُشار إلى أنّ اسم تالية كان قد انتشر بصورة خاطئة، حيث بدأ يُستخدم كاسم علم مكتوب بالألف (تاليا) بدلاً من التاء المربوطة (تالية)، حيث إنّ (تاليا) ليس له أصل في معاجم اللغة العربية بينما (تالية) هو الاسم الذي له أصل ومعنى عربي.

السمات الشخصية لحاملة اسم تالية

قد يعكس الاسم على صاحبه بعض الصفات والسمات الشخصية التي تميّزه عن غيره، وفيما يأتي بعض الصفات التي يُعتقد أنّ حاملة اسم تالية تتصف بها أو ببعضها:

  • تتصف حاملة الاسم بالذكاء، كما تتصف بقدرتها على التأقلم مع الظروف والمتغيرات.
  • تتصف حاملة الاسم بقدرتها على تجاوز الصعوبات ، حيث يمكنها أن تتجاوز ما مر معها بصبرها وتذكّرها لأهدافها.
  • تحرص على أخذ العبر والدروس مما مر معها سابقاً.
  • قد تكون حاملة هذا الاسم متسرعةً أحياناً.

أسماء مشابهة لاسم تالية

تتعدد الأسماء التي تُشابه اسم تالية، وتُعتبر قريبةً منها، ومن أبرز هذه الأسماء ما يأتي:

  • تالين

هو اسم علم مؤنث من مشتقات اسم تالية، ويأتي بمعنى تابع ولاحق الشيء، وهو جمع تالي؛ والمراد به الخيل الذي يكون ترتيبه متأخراً في حلبات السباق، كما يحمل اسم تالين معنى المزهرة والنخلة الصغيرة.

  • تالا

يعد اسم تالا من الأسماء الخفيفة التي انتشرت مؤخراً بسبب رقته وسهولة نطقه وكتابته، وكذلك معناه الجميل، حيث إنّ له معانٍ مختلفة في عدة لغات؛ فبالعربية يعني نبات من فصيلة الخبازيات، ومعناه نخلة بحجم صغير، وبالإغريقية يعني الفتاة الحسناء في سن الشباب، وفي اللغة الفرنسية يعني الذهب.

  • تولين

يعدّ اسم تولين اسماً فارسياً ويعني ضوء القمر وهالة النور التي تُحيط بالقمر، وقيل أنّ هناك زهرة باسم تولين.

دلع اسم تالية

يواجه بعض الآباء مشكلةً في اختيار أسماء أبنائهم كما تواجههم مشكلة اختيار اسم الدلع أيضًا، وفيما يأتي أسماء دلع متعددة يمكن أن تُنادى بها حاملة اسم تالية:

  • تالي.
  • تيتي.
  • تالا.
  • توتو.
  • تاليتي.
  • توتي.
25الأسرة
مزيد من المشاركات
تعريف الفونيم في اللسانيات

تعريف الفونيم في اللسانيات

تعريف الفونيم في اللسانيات الفونيم؛ كلمة إنجليزيّة تترجم إلى اللغة العربية بمصطلح الوحدة الصوتية، ولصعوبة وضع تعريف محدد للفونيم فقد حاول العلماء حصر هذه التعريفات في أربعة اتجاهات، هي كالآتي: الاتجاه العقلي يتمثل في رأي المدرسة العقلية النفسية، وفيه يُعرف العلماء الفونيم بأنّه فكرة عقلية تقوم في الذهن، وتحمل طابعًا عقليًا تجريديًا، يستطيع المتكلم استحضارها في ذهنه، وقد ينجح في الأمر أو يفشل، فمثلًا يُمكن استحضار صورة النون في كلمة: نحن، فهي أسنانية لثوية المخرج، ولكن قد لا يفلح الأمر نفسه أو
المصمم زهير مراد

المصمم زهير مراد

من هو زهير مراد؟ زهير مراد أحد أكثر الشخصيات التي عُرفت بتميّزها في مجال تصميم الأزياء ، ومن أهم المعلومات الشخصية عنه ما يأتي: اسم الشهرة زهير مراد الاسم الحقيقي الكامل زهير مراد بلد الأصل الجمهورية اللبنانية تاريخ الميلاد 1 / 1 / 1971م مكان الميلاد الجمهورية اللبنانية مجال الشهرة تصميم الأزياء حياة زهير مراد الشخصية وُلد زهير مراد في الجمهورية اللبنانية في عام 1971 ميلادي، وقد احتضنته بيئة تميل إلى الفنانين والأعمال الفنية؛ إذ تُعد بيروت عاصمة الفن والانفتاح على الدول الأوروبية، فقرر دراسة
كيف تكون الدورة غير منتظمة

كيف تكون الدورة غير منتظمة

كيف تكون الدورة غير منتظمة الدورة غير المنتظمة أو الدورة المُضطربة أو اضطرابات الدورة الشهرية (بالإنجليزيّة: Menstrual irregularities) هي تغيرات قد تحدث على الدورة الشهرية الطبيعية وفي بعض الأحيان قد تكون علامة على وجود مشاكل صحية، والجدير بالذكر أنه قد تتراوح مدة الدورة بالعادة بين 2-7 أيام، كما وقد تتفاوت كمية فقدان الدم بين خفيف وكثيف، أما لونه فيتفاوت بين الأحمر الفاتح والبني الغامق، وقد تطرأ تغيرات تتمثل بزيادة أو نقصان مدتها أو حتى غيابها، أو تؤثر في كمية الدم المفقودة لتصبح أكثر أو أقل
كيف تصلي صلاة الصبح بعد طلوع الشمس

كيف تصلي صلاة الصبح بعد طلوع الشمس

كيفية صلاة الصبح بعد طلوع الشمس يبدأ وقت أداء صلاة الصّبح عند انشقاقِ الفجر الصادق، والفجر الصادق: هو البياض المنتشر في الأُفق. ويجب قضاء الصلاة الفائتة فور انتهاء العذر الشرعي؛ كالتذكُّر بعد النسيان، أو الاستيقاظ بعد النوم، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن نسيَ صلاةً فليُصلِّها إذا ذَكَرَها، فإنَّ اللَّهَ -تعالى- قالَ: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي)، جمهور الفقهاء: إنَّ الصلاة في الحديث: (إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فأخِّرُوا الصَّلَاةَ حتَّى تَرْتَفِعَ)، هي صلاة النّافلة، ودليلهم أنّ
حكم الادعاء في الغيبيات

حكم الادعاء في الغيبيات

حكم الادعاء في الغيبيات الغيب هو الذي لا تدركه الحواس، ولا تدركه ولا تتصوره العقول، ولم تراه الأبصار، بمعنى أنه غاب الحواس، وهذا الغيب يعلم عن طريق الأنبياء والرسل -عليهم الصلاة والسلام-، فالغيب لا يعلمه إلا الله -عز وجل-. والغيب ما غاب عن الناس من الأمور المستقبلية والماضية وبما لا يرونه، فالخلق جميعاً من إنس وجن وملائكة وغيرهم لا يعلمون الغيب، قال الله -عز وجل-: (قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ)، وقال الله
شرح قصيدة المتنبي: أرق على أرق

شرح قصيدة المتنبي: أرق على أرق

نص القصيدة تُعدّ قصيدة أرقٌ على أرق من أشهر قصائد المُتنبي، والتي قالها في مدْح محمد بن أوس الأزديّ، والذي لُقّب بأبي شجاع، يقول: أَرَقٌ عَلى أَرَقٍ وَمِثلِيَ يَأرَقُ وَجَوىً يَزيدُ وَعَبرَةٌ تَتَرَقرَقُ جُهدُ الصَبابَةِ أَن تَكونَ كَما أَرى عَينٌ مُسَهَّدَةٌ وَقَلبٌ يَخفِقُ ما لاحَ بَرقٌ أَو تَرَنَّمَ طائِرٌ إِلّا اِنثَنَيتُ وَلي فُؤادٌ شَيِّقُ جَرَّبتُ مِن نارِ الهَوى ما تَنطَفي نارُ الغَضى وَتَكِلُّ عَمّا تُحرِقُ وَعَذَلتُ أَهلَ العِشقِ حَتّى ذُقتُهُ فَعَجِبتُ كَيفَ يَموتُ مَن لا يَعشَقُ
تفسير خواتيم سورة البقرة

تفسير خواتيم سورة البقرة

شرح خواتيم سورة البقرة ورد في فضل خواتيم سورة البقرة أحاديث عدّة ، ويُقصد بخواتيم سورة البقرة أي آخر آيتين من السورة، وفيما يأتي بيان شرح الآيتين الكريمتين: شرح آية (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ ....) قال -تعالى-: (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ). التفسير:
علم النفس والشخصية

علم النفس والشخصية

علم النفس نشأ علم النفس بصورته الحديثة مستقلاً عن الفلسفة في نهاية القرن التاسع عشر الميلادي وبداية القرن العشرين في قارة أوروبا، وتلا ذلك تطور كبير في الدراسات النفسيّة التي استهدفت العقل البشريّ، والسلوك، والشخصيّة من الناحيتين النظريّة والعمليّة، واستطاع علماء النفس من خلال تلك الدراسات تحقيق العديد من الخطوات نحو الوصول لفهم للطبيعة البشريّة، والسلوك وكيفيّة ضبطه والتحكّم به في المستقبل، وأصبح علماء النفس قادرين على سبر أغوار الشخصيات البشريّة، واكتشاف أنماطها والاختلافات الدقيقة بينها،