مصادر المعرفة في الفلسفة الإسلامية المعاصرة

مصادر المعرفة في الفلسفة الإسلامية المعاصرة

مفهوم الفلسفة الإسلامية المُعاصرة

بالحديث عن الفلسفة في الإسلام فإننا نتحدث عن الإدراك التام للعالم وظواهره والتفكر فيه بما لا يتعارض مع أركان الإسلام وثوابته وأيضًا تدعو الفلسفة الإسلامية إلى البحث عن الحقيقة وإدارك الحكمة بحيث لا تتعارض مع قيم الإنسان وأخلاقه ومبادئه السامية وتعاليم دينه أما بالحديث عن الفلسفة الإسلامية المُعاصرة فإننا نجد هناك نوعًا من التنافس ما بين المفكرين المسلمين والمفكرين الأجانب حيث يحاول الطرف الإسلامي إيجاد فلسفة إسلامية خاصة ومميزة وذات هوية عالمية.

مصادر المعرفة الأساسية التي تم الاستناد عليها في الفلسفة الإسلامية

من فهمنا لمفهوم الفلسفة الإسلامية يمكن الاستدلال على مصادر المعرفة الأساسية والثابتة لديها وهي تتلخص بما يلي:

  • كتاب الله القرآن الكريم والمُتمثل بالوحي الإلهي وسنة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام.
  • الأديان السماوية السابقة لأن كل دين قام على تأكيد ما قبله والتمهيد لما بعده فلا تعارض فيما بينهم في الأصل.
  • القيم الإنسانية المنطقية والتي تشمل التقاليد والأعراف والأخلاق الإنسانية والتي لا تتعارض مع أركان الإسلام وثوابته.
  • وأيضًا الإلهام والحدس والعقل والتجربة والحس تُعد من مصادر المعرفة الأساسية.

العلاقة بين الوحي والفلسفة الإسلامية المُعاصرة

بالحديث عن الوحي الإلهي والمتمثل بالمعرفة التي أراد لنا الله سبحانه وتعالى أن نطلع عليها وأن ندركها وهي تفوق مقدرتنا العقلية أو الحسية حيث أن الوحي يتحدث ويتناول الأمور الغيبية والتي لن نستطيع إداركها بالعقل مطلقًا، والجدير ذكره أن هذا الجانب الروحي من العقيدة الإسلامية والمتمثل بالوحي والتعاليم الإلهية وإن كانت تتخطى حدود العقل إلا أنه يمكن تجربتها على أرض الواقع والتحقق منها فهي لا تتناقض أو تتنافر مع التطبيقات الحياتية اليومية، وإنما على العكس يمكن ممارستها وتجربتها وتطبيقها بشكل منهجي سليم وملموس.

العلاقة بين الإلهام والحدس والفلسفة الإسلامية المُعاصرة

يمكن تلخيص مفهومي الإلهام والحدس بما يُسمى بالبصيرة التي من شأنها أن تتسامى على المعارف الحسية أو العقلية ولأنها أقرب إلى عالم المُثل العليا ومن أجل إدراكها على المرء أن يكون صافي الذهن غير منشغل بالأمور الدنيوية باحثًا عن المعنى المُطلق للحقيقة متفكرًا في هذا العالم حيث يصل إلى درجة عالية من التجلي وهو ما يُعرف في الإسلام بالتصوف فتترآى للمرء معارف جديدة لم يكن بالإمكان إدراكها بالطريقة التقليدية عن طريق الحواس والعقل.

العلاقة ما بين العقل والتجارب الحسية والفلسفة الإسلامية المُعاصرة

بداية يمكن تعريف العقل في مجال الفلسفة بأنه الوعي أو الإدراك الإنساني وهي مقدرة الإنسان على تنظيم الأفكار بطريقة صحيحة ومنظمة وهو ما يميزه عن باقي الكائنات، وبهذا يقوم العقل بتحليل المعارف التي وصلت إليه عن طريق الوحي ويرى إن كانت منطقية أو لا بحيث يتم اعتمادها، أما بالنسبة إلى التجربة الحسية فإن مجموعة المعارف التي ندركها عن طريق حواسنا وعن طريق القيام باختبارات تجريبية لبرهنة صحتها والتأكد منها ومن ثم اعتمادها.

كيف ساهمت المعرفة الحديثة في إثراء الفلسفة الإسلامية المعاصرة؟

شكلت المحاولات الغربية في التقليل من قدر وشأن الفلسفة الإسلامية دافعًا أساسيًا عند المفكرين الإسلاميين المُعاصرين للتصدي لهذه المحاولات وقاموا بتوحيد جهودهم في هذا الشأن من أجل إثبات الكفاءة العالية التي تتمتع بها الثقافة الإسلامية والفلسفة الإسلامية وأنها قادرة على أن تعاصر جميع الأفكار الغربية والحديثة وأن تكون على نفس المستوى وأفضل أيضًا.

أثر النهضة الأوروبية على الفلسفة الإسلامية المُعاصرة

بالحديث عن الوقت المُعاصر فيما يخص الفلسفة فإن هذا يجب أن يشمل التطور الحاصل في وقتنا الحالي وإذا أردنا تحديد نقطة البداية لهذا العصر الذي شهد عدة تحولات فإننا نتحدث عن بداية عصر النهضة في أوروبا (1850م- 1914م) حيث تغير كل شيء بعدها فظهرت الفجوة الكبيرة ما بين عالم الغرب والعالم الإسلامي وتحديدًا العالم العربي وهنا جاءت ردة الفعل لما حاول الغرب من تهميش الدور الإسلامي في عدة مجالات ومنها الفلسفة ولكن حارب نخبة من الفلاسفة المسلمين المعاصرين هذا التوجه وحاولوا برهنة فائدة الفلسفة الإسلامية وما قدمته لغاية الآن وأنها ليست على نقيض بما توصل له العالم في مجال الفلسفة وأثرى المفكرون المكتبة الإسلامية الفلسفية بالعديد من الكتب والأبحاث والتي لا يمكن إهمالها أثناء دراسة الفلسفة الإسلامية المُعاصرة.

أثر الاتجاهات الفكرية الحديثة على الفلسفة الإسلامية المُعاصرة

لقد أثرت الاتجاهات الحديثة وخصوصًا الغربية منها على الفكر الإسلامي وحاول العديد من المُفكرين الإسلاميين تعريف مفاهيم جديدة ظهرت للملأ من خلال النهج الإسلامي لأنه حسب اعتقادهم أن النهج أو الفكر الإسلامي لا يتناقض مع ما آلت إليه الأمور في الوقت المُعاصر بل وتستطيع الفلسفة الإسلامية أن تتكيف مع جميع الأمور المُستجدة فظهر العديد من المفكرين الذين قاموا بتفسير مفاهيم إسلامية بالطريقة الحديثة وبالأفكار المتبعة في الوقت الحالي ومن أهمهم زكي نجيب محمود.

19إسلام
مزيد من المشاركات
ما هي أركان العمرة

ما هي أركان العمرة

العمرة شُرعت العمرةُ كعِبادةٍ روحيّةٍ ينتقل بها المسلم من عالم الدنيا إلى عالم الآخرة، فيَتّصلُ بخالِقه مُباشرةً، وهي تؤدّى في أيّ وقتٍ من أوقات السنة، فإذا نوى المسلم العمرة وانتقل إليها لزمه القيام بأعمالٍ وأمور مخصوصة. وتختلف هذه الأعمال في أهميّتها ولزومها للمسلم . وللعُمرة مجموعةٌ من الأركان والواجبات والشروط والسُنن التي ينبغي الإتيانُ بها؛ وفيما يأتي بيانها. معنى العمرة يمكن تعريف العمرة بما يأتي: العَمرة في اللغة جمعها عَمَرات وعَمْرات، وتعني العَمرة كلُّ شيءٍ يوضع على الرأس؛ كالعِمامة
أنواع الأنوف وأسماؤها

أنواع الأنوف وأسماؤها

أسماء الأنواع المختلفة لشكل الأنف وصفاتها يُعدّ الأنف أحد أهم أعضاء الجسم، وهو العضو المخصص لحاسة الشم، ويختلف شكل الأنف من شخص لشخص وهناك أشكال وأنواع كثيرة للأنوف منها ما يأتي: الأنف اليوناني وهو الأنف المستقيم والضيق، الذي لا يحتوي على أي منحنيات أو تعرجات، وتكون فتحات الأنف فيه ضيقة، ويعتبر من أجمل الأنوف ويطمح الكثير في الحصول على هذا النوع من الأنف عند طبيب التجميل، وسُمي بهذا الاسم نسبةً للمنحوتات اليونانية القديمة. الأنف الروماني أُخذ اسم هذا النوع من التماثيل الرومانية حيث تتشابه شكل
كيف ابين حبي لصديقتي

كيف ابين حبي لصديقتي

كيف أبين حبي لصديقتي تُعدُّ الصّداقات الصِّحية من الأمور المُهمّة في حياة الإنسان، وتُعتبر روابط الصّداقة من أهم الرّوابط التي تدخل في حياته، وتجدر الإشارة إلى أنّ تلك الصّداقات تحتاج إلى تعاطف الأصدقاء مع بعضهم البعض وإلى وجود الاحترام المُتبادل فيما بينهم، ومن الجدير بالذِّكر إلى أنّ الفتيات يسعينّ إلى إظهار حُبهنّ لصديقاتهنّ، وهناك العديد من الطُّرق التي يُظهرنّ به هذا الحب ونذكر منها ما يأتي: الثقة المتبادلة تُعدّ الثقة من الأمور المُهمّة في إظهار الحُب للصّديقة، وتجدر الإشارة إلى أنّ
هل للنساء حور عين في الجنة؟

هل للنساء حور عين في الجنة؟

هل للنساء حور عين في الجنة؟ ذهب أهل العلم من علماء التفسير إلى أنه لم يرد في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية الشريفة دليل شرعي يدل على أن للمرأة في الجنة حور عين كما للرجل حور عين، وإنما خُص ذلك بالذكر فقط للرجل، فقد أعد الله -عز وجل- للمؤمنين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر في الجنة وما يرغبون به. ومن ذلك ما ورد في القرآن الكريم من قوله -تعالى-: (وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ)، فالجنة فيها ما يشتهي الإنسان من النعيم وليس مقصوراً
فوائد الزيت الحار للتخسيس

فوائد الزيت الحار للتخسيس

الزيت الحار الزيت الحار أو زيت بذور الكتان هو نوع من أنواع الزيوت المهمّة التي يتم استخراجها من بذور الكتان، ويعود أصله إلى مدينة بابل العراقيّة، ويمتاز بلونه الأبيض المائل إلى الأصفر، ولعل أهم ما يميزه هو احتواؤه على العديد من العناصر والفيتامينات المهمة لصحة الإنسان ومنها: البوتاسيوم، والكالسيوم، وفيتامين ب المركب، وأوميغا 3 وغيرها، وفي الوقت الحالي أصبح يدخل في العديد من المجالات المختلفة، وفي هذا المقال سنتحدث عن فوائده للتخسيس، وفوائده العامة، بالإضافة إلى أضراره. فوائد زيت الحار للتخسيس
فوائد النشا وماء الورد للبشرة

فوائد النشا وماء الورد للبشرة

البشرة يُعدّ الحصول على بشرةٍ جميلة ونقيّة رغبةً ملحّة عند الكثير من الناس، خاصة عند الفتيات، وهناك العديد من مستحضرات التجميل التي تَعدُ بنتائج فعّالة، ولكنها تحتاج إلى مبالغ كبيرة من المال، ولهذا سنقوم في هذا المقال بالحديث عن الطرق الطبيعيّة التي يمكن أن تُعطي نفس النتائج بشكلٍ آمن، ومن أهمّ هذه الطرق استخدام النشا وماء الورد. فوائد النشا للبشرة يُعتبر النشا من المواد الطبيعيّة التي تُستخرج من بعض أنواع الخضار من أشهرها البطاطا، وهو مُنتج طبيعي وآمن، يحتوي على العديد من الفيتامينات
من هم أولاد سيدنا إبراهيم

من هم أولاد سيدنا إبراهيم

من هم أولاد سيدنا إبراهيم ذكر العلماء أسماء ثلاثة عشر ولداً لسيدنا إبراهيم -عليه السلام- أنجبهم من زوجاته الأربعة، وسنشير في هذا المقال لأسماء أبناء سيدنا إبراهيم وزوجاته، ونبذة قصيرة عن بعض أبنائه. إسماعيل عليه السلام إن سيدنا إسماعيل -عليه السلام- أول ولد لسيدنا إبراهيم -عليه السلام- من زوجته هاجر القبطية المصرية، ومعنى اسم إسماعيل: سميع الله، وقد سكن سيدنا إسماعيل مع أمه هاجر في مكة المكرمة، بعدما تركهما سيدنا إبراهيم -عليه السلام- في مكة المكرمة، فقاما بإعمارها. تزوج سيدنا إسماعيل -عليه
خطبة عن آية (وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما)

خطبة عن آية (وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما)

مقدمة الخطبة الحمد لله ربّ العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلّا على الظالمين، الحمد لله؛ طمعًا بما عنده من الخير الكثير، ورجاءً منه بنيل رحمته والنجاة من النار، وأشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمدًا عبده ورسوله، اصطفاه من خلقه، وجعله هاديًا ومبشِّرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا، وعلى آله وصحابته أجمعين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين. الوصيّة بتقوى الله أوصيكم أحبتي في الله بتقوى الله تعالى ولزوم طاعته، والحذر كُلّ الحذر من عصيانه، قال تعالى: