ما هي أهم رموز الفن الشعبي؟ تنبع رموز الفن الشعبي من البيئات المختلفة للشعوب، وهي مستقاة من الطبيعة والطقوس الدينية وغيرها من الظروف المحيطة بالفنان الشعبي، ويعبر الرمز عن خلاصة الثقافة الشعبية ومميزاتها، من خلال رسوم بسيطة قد تكون مربعة أو هندسية أو على شكل حيوانات أو نجوم أو نباتات، وفيما يأتي أبرز الرموز المستخدمة في الفن الشعبي. الرسوم الرمزية وتضم هذه الرسوم نباتات وحيوانات وأدوات يصور من خلالها الفنان الشعبي ثقافة وموروث بلده، ومن أبرزها ما يأتي: شجرة النخيل يستخدم الفنان الشعبي هذا
لبنان تعدّ الجمهورية اللبنانية دولة عربية عاصمتها بيروت ، وتقع على الشاطئ المطل على الجزء الشرقي للبحر الأبيض المتوسط، وتُعدّ واحدة من أكثر البلدان المكتظة بالسكان، وبالعودة إلى تاريخها فهي تعتبر موطناً لأقدم الحضارات البشرية في الألفية الثالثة قبل الميلاد خاصةً المنطقة الساحلية منها، فكانت من أهمّ المراكز الثقافية والتجارية في ذلك الوقت، وكان لتضاريسها الوعرة دوراً مهماً على مرّ التاريخ في لجوء عدة جماعات إليها، وأُعلنت كدولة جمهورية عام 1926م، وفي عام 1946م حصلت لبنان على استقلالها بعد
تشكّل المياه نسبة كبيرة من كوكب الأرض، فلا غرابة إن وجدت في المنازل، وبالرغم من ذلك فإن الأضرار التي تخلفها المياه في المنازل تعتبر مشكلة رئيسية داخلها، وعادةً ما تأتي الرطوبة على هيئة تكاثف للمياه على الجدران والأسقف داخل المنزل، أو على هيئة رطوبة داخل الجدران، فإذا لم يتم رؤية تسرب مرئي للمياه، فالسبب عادةً هو درجة الرطوبة المرتفعة في الجو، فالرطوبة تؤدي إلى مشاكل عديدة من الناحية الصحية والبناء. أسباب حدوث الرطوبة في الجدران يعتبر التكثيف والتسرب، وسوء التهوية من الأسباب الرئيسية في حدوث
التّدريب يُعرَّف التدريب بأنّه نشاط مستمرٌّ، يُزوَّد فيه الأفراد بالخبرات والمهارات اللازمة ليُصبحوا قادرين على أداء أعمالهم بكفاءة أكبر، وذلك بهدف زيادة إنتاجيتهم وإنتاجية الجهة التي يعملون فيها، ويُعرَّف أيضاً بأنّه نقل المهارات والمعارف والسلوكيّات الحديثة لرفع كفاءة الأفراد والعاملين وتطويرها ليؤدّوا مهامّ معينة في الجهات التي يعملون فيها، ومن هنا فإنّ المدرّب هو ذاك الشخص الذي ينقل المحتوى التدريبيّ لشخص واحد أو مجموعة من الأشخاص باستخدام أساليب تدريب معيّنة؛ لإكسابهم مهارةً ما، وتُراعى
كيفية قصر الصلاة في السفر يكون قصر الصلاة بأداء الصلاة الرُّباعيّة ركعتين؛ وهي العِشاء، والظُهر ، والعصر، ويُسِرُّ المصلّي في الصلاة السريّة، ويَجهر في الصلاة الجهريّة، وأمّا المغرب والفجر فلا يدخُلهُما القصر. والدليل على جواز القصر وكيفيّته حديثُ النبي -عليه الصلاة والسلام-: (فَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ حِينَ فَرَضَهَا، رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، في الحَضَرِ والسَّفَرِ، فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ، وزِيدَ في صَلَاةِ الحَضَرِ)، وهذا من الأحكام المُجمع عليها بين الفُقهاء، ويكون القصر في السفر
الجدول الدوري الجدول الدوري له عدة مسميّات ومنها جدول مندليف، والجدول الدوري للعناصر، وهو عبارة عن استعراض لكافة العناصر الكيميائية المعروفة في العالم على شكل جدول، ويعود الفضل في إيجاد هذا الجدول إلى الكيميائي ديمتري مندليف عام 1869م، إذ أقدم على وضع العناصر مرتبة في جدول وفقاً لسلوكها الناتج عنها إثر خصائصها الكيميائية. تقسيم الجدول الدوري يُقسّم الجدول إلى مجموعات تتوزّع فيها العناصر البالغ عددها 118 عنصر كيميائي، حيث تصنّف العناصر من 1-98 بأنّها موجودة في الطبيعة، أمّا بقية العناصر من
سورة الإنسان ذهب الجمهور إلى القول أنّ سورة الإنسان سورة مكية ، ويبلغ عدد آياتها إحدى وثلاثين، وتعدّ السورة السادسة والسبعين وفق الرسم القرآني، أمّا ترتيبها وفق ترتيب نزول السور فهي السورة الثلاثون أو الإحدى وثلاثون حيث نزلت قبل سورة القيامة، وقد سمّيت سورة الإنسان بهذا الاسم لافتتاحها بالحديث عن خلق الإنسان وإيجاده حيث قال الله -تعالى-: (هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا) . وقد كانت تسمى في عهد السلف بسورة "هل أتى على الإنسان"، فقد ثبت عن أبي
البيئة خلق الله -تعالى- الإنسان لمهمّةٍ عظيمة، تمثّلت في جعله خليفةً في الأرض؛ لقوله -تعالى-: (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً)، وللقيام بهذا الدّور هيّأ الله للإنسان كلّ مقوّمات الحياة اللاّزمة حيث خلقه في أحسن تقويمٍ، وزوّده بالعقل، وأعدّ له البيئة المستقرّة والآمنة، وخلق كلّ شيءٍ فيها بقدرٍ موزون، لتساعد الإنسان على تنفيذ دوره في الحياة. والبيئة هي الإطار الذي يعيش فيه الإنسان، متضمّناً الأرض ومكوناتها الحيّة من نباتٍ وحيوان، ومكوناتها غير الحيّة،
