الحسن بن علي رضي الله عنه هو الصحابي الجليل الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، القرشي الهاشمي، كنيته أبو محمد، حفيد النبي صلى الله عليه وسلم، وأمه هي فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، سيدة نساء العالمين، وأبوه ابن عمه علي بن أبي طالب رضي الله عنه، والحسن رضي الله عنه هو سيد شباب أهل الجنة وريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وُلد في النصف من شهر رمضان في العام الثالث من الهجرة، وقد سماه النبي صلى الله عليه وسلم وعقّ عنه يوم سابعه بكبش، وحلق شعره، وأمر أن يتصدق
معنى اسم أريام اسم علم يُطق على الإناث، اختلفت معاني اسم أريام تبعًا لاختلاف أصله، فقد ذكر بعضهم أنّ هذا الاسم تعود أصوله إلى اللغة العربية وهو يعني فيها الأيل الأبيض الموهوب من الله تبارك وتعالى، وقيل إنّ معناه الأعلى أي أعلى مكان في هذه الحياة وفقًا لأصوله الجيزية وقال آخرون معناه الهدية من الله تعالى، كما أنّ اسم أريام هو جمع لريم والريم يعني العزال لذا فإنّ أريام تعني أيضًا الغزلان. وقال آخرون إنّ أصوله تعود إلى اللغة لأجنبية وهو يعني فيها الهدية من الرحمن، وقال آخرون أنّ أصوله تعود إلى
الضوء فوق البنفسجي تعد الضوء فوق البنفسجي أحد الأشعة غير المرئية التي تشكل جزءاً من الطيف الكهرومغناطيسي، الذي يتكون من الأشعة الآتية على الترتيب: موجات الراديو اللاسلكية، والأشعة تحت الحمراء، والأشعة المرئية أو الطيف المرئي، والضوء فوق البنفسجي، والأشعة السِينية، وأشعة جاما، وتشترك هذه الأشعة جميعها في الخواص نفسها تقريباً، إلا أنها تختلف عن بعضها في التردد والطول الموجي. تتراوح الأشعة في الطيف الكهرومغناطيسي من الأشعة ذات الطول الموجي الكبير، والتردد القصير؛ مثل: أشعة الراديو إلى الأشعة ذات
الفراعنة هو اسم مشترك يُطلق على ملوك مصر القديمة، واستمر هذا الاسم مستخدماً منذ نشوء عام 3100 ق.م وحتى الفتح المقدونيّ أو نهاية السلالة البطالمة، وكانت تُشير كلمة فرعون أيضاً إلى رجل الحاشية، وإلى المباني المحكمة (القصر)، ويعود أوّل ظهور للفراعنة في عهد الحاكم سي أمون، وقد وردت كلمة فرعون في القرآن الكريم إحدى وسبعين مرةً في سبع وعشرين سورة، ويعود أصل الكلمة إلى اللغة النوبية القديمة حيث كانت تلفظ برعو. آثار الفراعنة أهرامات الجيزة توجد الأهرامات في منطقة الجيزة بالقرب من الناحية الغربيّة من
تفسير أكل الخبز في المنام قد يدل رؤيا أكل الرغيف السخن على طيب العيش، أما رؤيا أكل الخبز الناشف والجاف فقد يدل على ضيقٍ في العيش وصلاح في الدين، أما أكل خبز الشعير فقد يدل على القناعة و الزهد ، وأكل خبز الأرز قد يدل على تعطُّل الأمور ووقوع المشقة، أما أكل خبز العدس فقد يدل على الفقر والذل. وكذلك خبز الفول، ومن رأى أنه يأكل خبزاً رقيقاً فقد يدل ذلك على سعة في العيش وقيل إنه يدل على قصر في العمر، ومن رأى أنه عُرض عليه خبز كثير فلم يأكل فقد يدل ذلك على أن أقربائه سينالون مضرة من قِبله. تفسير أكل
الفرق بين الكرامة والمعجزة كرَّم الله -تعالى- عباده بأمورخارقة للعادة منها ما يخص رسله وانبيائه تسمى معجزة، ومنها ما يختص بعباده الصالحين وتسمى بالكرامة، ونُبيِّن كلٍّ منهما على وجه التحديد. مفهوم المعجزة والكرامة المعجزة أمرٌ خارق للعادة والسُّنن المألوفة، والقوانين الطَّبيعية، خارجة عن مقدور البشر، يُجريه الله -تعالى- على يد نبيٍّ مُرسَل، لتكون دليلاً على صدق نبوَّته، والكرامة ما يُظهره الله ويُكرم به اولياءه الصالحين، الاتقياء المُقربين من الله تعالى، ليست خارجة عن مألوف النَّاس، الاصل فيها
هل الإقامة من شُروط الصَّلاة لا يُعدُّ ترك الإقامة في الصَّلاة مُبطلاً لها؛ لأنَّها ليست شرطاً من شروط الصَّلاة ، ولا رُكناً من أركانها كما سيأتي لاحقاً، وإنَّما شُرعت لتذكير النَّاس بالصَّلاة ودعوتهم إليها، ولكن هذا لا يعني تركها عمداً أو التَّهاون فيها، وتجدر الإشارة إلى أنَّ الإقامة تكون في الصَّلوات الخمس المكتوبة -الفجر، الظُّهر، العصر، المغرب، العشاء- وصلاة الجُمعة، ولا تكون في السُّنن ولا في النَّوافل. وتكون الإقامة في الفرائض الوقتيّة والفَائتة، سواء كان ذلك للمُنفرد أو للجماعة ،
أبو بكر الصدّيق أول من أسلم من الرجال إنّ الصحابيّ أبو بكر الصدّيق -رضيّ الله عنه- أول من أسلم من الرجال؛ وهو عبد الله، بن عثمان، بن عامر، بن كعب، بن سعد، بن تيم، بن مرة، بن كعب، بن لؤي، بن غالب، وكنيته أبو بكر، ويُدعى عثمان بأبي قحافة، وعمل أبو بكر -رضيّ الله عنه- بالتجارة فكان مرةً يُسافر فيها ومرةً لا يُسافر، وكانت التجارة من أهم الأعمال في قبيلة قريش . وُلِدَ أبو بكر الصدّيق -رضيّ الله عنه- بعد عام الفيل ، ولكن اختلف العلماء حول السنة التي وُلِدَ فيها، فيُرجح بعضهم أنّها بعد ثلاث سنوات من
