حكم استخدام الشامبو للمحرم لا يجوزُ للمسلم أن يستعملَ الشامبو، أو الصابون المعطر الذي يماثلُ الطيبَ بعد أن يُحرم للعمرة، والحج، ذلك أنّ استعمال الطيب، أو مسَّه من جملة الأمور التي يُحظَر على المحرم استخدامُها، وقد استدلَّ أصحابُ هذا القول بالحديث النبوي الذي جاء فيه: (لاَ تلبَسوا شيئًا مسَّهُ الزَّعفرانُ ولاَ الورْسُ).والزغفران يُعتبَرُ من أنواع الطيب التي لا يجوز للمحرم استعمالها، أو مسُّها،ومن العلماء من أجاز للمحرم استخدامَ الشامبو، لأنّه لا يُعَدُّ من أنواع الطيب، فالشامبو إنّما يشتمل على
تكريم الإنسان في الإسلام لقد جاء القرآن الكريم مقرراً لتكريم الله سبحانه وتعالى للإنسان؛ حيث يشمل هذا التكريم خلق الإنسان وتسخير كلّ ما في الكون له، وكذلك إرسال الرّسل إليه من أجل هدايته، وقد ورد هذا التكريم في القرآن الكريم في مناسبات عدّة، وبأساليب متنوعة، كلها تحتوي على دلائل واضحة على أهميّة هذا الكائن ومسؤوليته العظيمة في هذه الحياة، فمن المواضع التي ورد فيها هذا التكريم في كتاب الله قوله سبحانه وتعالى (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
السودان تعتبر السودان من الدول التي تقع في قارة إفريقيا تحديداً في الجهة الشمالية الشرقية من القارة، تحدها من جهة الشرق إرتيريا وإثيوبيا، ومن الشمال الجمهورية الليبية والجمهورية المصرية، ومن جهة الغرب إفريقيا الوسطى وتشاد، ومن جهة الجنوب دولة الجنوب السوداني، وعاصمتها هي مدينة الخرطوم والتي تقع على ملتقى النيلين الأبيض والأزرق، ويمر نهر النيل من الجمهورية السودانية ويقسمها نصفين شرقاً وغرباً، ويتوسطها وادي حوض النيل. جغرافية السودان تقع في القارة الإفريقية وتبلغ مساحتها قرابة 1,865,813 كم، حيث
قوس قزح يعدّ قوس قزح من أكثر الظواهر الطبيعة المؤثرة في حياة الناس وأفكارهم، بل يعتبر من أكثر المشاهد حضوراً في طفولتهم؛ بسبب الدهشة أو الفرحة التي تعتري الطفل عند رؤية ألوانه الجميلة بعد هطول الأمطار وطلوع الشمس من بين الغيوم، وكان قوس قزح حاضراً أيضاً في الأساطير وكل حضارة فسرته بشكل مختلف؛ ففي المعتقد الخرافي لدى الأفارقة هو ثعبان عملاق ينذر المكان أو البيت الذي يتشكّل فوقه بالشؤم والخراب، بينما كان يمثل لآخرين الطريق نحو الجنة، ويُسمّى بقوس المطر أو قوس الألوان. علمياً ظهور قوس قزح هو
العقل الباطن العقل الباطن هو مركز العواطف والمشاعر والذكريات؛ إذ له القدرة على تخزين المعلومات من الطفولة، كما أنّ له القدرة على تخزين الأفكار والمواقف التي يعدّها العقل الواعي عابرةً وليس لها قيمةٌ، ويتأثّر بالبيئة المحيطة سواءً كانت الأسرة أو المدرسة أو المجتمع، وللعقل الباطن دورٌ كبيرٌ في تسيير حياة الأفراد، فهو يحوّل ما يركّزعليه الشخص إلى حقيقةٍ؛ لذا لا بدّ من سيطرة الفرد على عقله الباطن؛ ليتمكّن من السيطرة على مجريات حياته، فكيف يمكن السيطرة عليه؟ كيفيّة السيطرة على العقل الباطن يحوّل
سبب تسمية المعلقات تختلفُ أسبابُ تسميّة المُعلّقات بهذا الاسم، ولكن من الأسباب المعروفة عند الباحثين أنّها سُميّت كذلك، لأنّها كانت مستحسنةً عند العرب، وكانت تُكتَبُ بماء الذهب، حتى إنّ المعلقّةَ تُسمى بالمذهّبة، كأن يُقال مذهّبةُ امرؤ القيس، والمُذهّبات السبع، أمّا السبب الثاني فهو يقع بين القبول والرفض بين الباحثين في أنّ سبب تسمية المعلقات بهذا الاسم هو أنّها كانت تُعلّق على ستار الكعبة ، ويذهب ابنُ خلدون، وياقوت الحموي، وابن الكلبي، وغيرهم إلى تأييد ربط تسمية المعلقات بتعليقها على الكعبة،
تعريف الصدق يرجع الصدق في اللغة إلى الجذر اللغوي (صَدَقَ) وهو أصل يدل على ما كان قويًا في قوله وعمله، وأيضا الجذر اللغوي من(الصاد والدال والقاف) يدل على الأمر الصلب، فيقال رمح صادق أي رمحٌ صلب، وبهذا يكون الصدق صلب وقوي في نفسه، بخلاف الكذب الذي يُعد ضعيفاً في نفسه ولا قوة له أمّا الصّدق في الاصطلاح، فقد تنوعت تعريفات السلف ومنها: إذا كان مع الله تعالى فهو الوفاء بالعمل . إذا كان مع النفس هو استواء السر والعلانية. إذا كان في اللفظ هو القول بالحق ولو في مواطن الشدة. إذا كان في التعامل فهو قول
كمية الكربوهيدرات في الأرز يتكوّن الأرز بشكلٍ رئيسيٍّ من الكربوهيدرات ، إذ تصل إلى نسبة 90% من إجمالي وزنه الجافّ، كما تُشكّل نسبة 87% من السعرات الحراريّة للأرز، وتكون غالبيتها على شكل نشاء، والذي يُبنى من سلاسل طويلةٍ من الجلوكوز لتكوين الأميلوز (بالإنجليزية: Amylose)، والأميلوبِكتين (بالإنجليزية: Amylopectin)؛ واللذان يمتلكان خصائص مُختلفة، ويمكن أن يُحددا قوام الأرز بعد طهيه بالإضافة إلى سهولة هضمه. كمية الكربوهيدرات حسب نوع الأرز لتحديد كميّة الكربوهيدرات لأنواع الأرز المُختلفة، نبيّن ذلك
