محافظة ديالى

محافظة ديالى من محافظات الجمهورية العراقية، وعاصمتها ومركزها هي مدينة بعقوبة، وسميت بهذا الاسم نسبة إلى نهر ديالى، وتشتهر المحافظة بالزراعة تحديداً زراعة المحاصيل الحمضية وأشجار الرومان والنخيل.

جغرافية ديالي

موقعها: تقع محافظة ديالى في الجهة الشرقية من الجمهورية العراقية الواقعة في قارة آسيا، وتتّسم المحافظة بأنّها واقعة على الحدود العراقية الإيرانية.
مناخها: يتسم مناخ محافظة ديالى بأنه شديد الحرارة في فصل الصيف وبارد في فصل الشتاء.
تضاريسها: في المحافظة عدد من التضاريس متمثلة في:
- بحيرة حمرين.
- نهر ديالى الذي يصب في نهر دجلة.
- سلسلة جبال حمرين.
- الأراضي الزراعية.

تاريخ ديالي

مرّت محافظة ديالى بالعديد من المراحل التاريخية تتلّخص في:

قبل عام 16 هجري حكم المحافظة على مراحل تاريخية كل من السومريون، والأكاديون، والبابليون، والآشوريون، والساسانيون.
في القرن الثالث عشر الميلادي احتلّها المغول.
في القرن السادس عشر ميلادي أصبحت تحت الحكم العثماني.
في العام 1915 احتلها الإنجليز.
في عام 2003 ميلادي احتلت العراق ومحافظاتها من قبل الاحتلال الأمريكي.
في عامي 2006 ميلادي و2007 ميلادي هجّر السكان من المحافظة بشكل قسري.

سكان ديالي

يبلغ عدد سكان في محافظة ديالى مليون وخمسمائة وأربعة عشر نسمة وذلك حسب إحصائيات عام 2013 ميلادي، ويتكون خليط السكان من العديد من القوميات، هي:

العرب.
الأكراد.
التركمان.
المسلمون من الأصول الكردية الفيلية.

أمّا العشائر العربية في المحافظة أهمها: عشيرة التميم، وعشيرة العزة، وعشرة الجبور، وعشرية العبيد، وعشيرة الخزرج، وعشيرة الدليم، وعشيرة الكنانة، وعشيرة الأجود، وعشيرة الكروية، وعشيرة خفاجة، وعشيرة بني سعد، وعشيرة قيس، وعشيرة وطيء.

تقسيم ديالي الإداري

تقسم محافظة ديالى إدارياً إلى أقضية يبلغ عددها ستة وإلى خمسة عشرة ناحية وأضيتها هي:

قضاء بلدروز ويحتوي على:
- ناحية قزانية.
- ناحية مندلي.
- ناحية خان بني سعد.
قضاء بعقوبة ويحتوي على:
- ناحية الهويدر.
- ناحية بهرز.
قضاء المقدادية ويحتوي على :
- ناحية الوجيهية.
- ناحية سنسل.
- ناحية دلي عباس.
- ناحية أبي صيدا.
- ناحية العظيم.
- ناحية المنصورية.
قضاء خانقين ويحتوي على:
- ناحية خانقين.
- ناحية جلولاء.
- ناحية السعيدة.
قضاء كفري.
قضاء
الخالص ويحتوي على:
- ناحية هبهب.
- ناحية الخالص.
- ناحية جيدية الشط.

مساجد ديالي

في محافظة ديالى العديد من المساجد منها:

مسجد المنصور الكبير، شيد عام 1570 م.
مسجد المقدادية الكبير، شيد في عام 1625 م.
مسجد الخليفة، شيد في عام 1700 م.
مسجد وتكية الشيخ فتاح، شيد في عام 1800 م.
مسجد بلدوز القديم، شيد في عام 1878 م.
مسجد الشابندر، شيد في عام 1882 م.
مسجد مجيد بك شيد في عام 1901 م.
جامع العروبة.

2023-12-195مدن ومحافظات

مزيد من المشاركات

طريقة صلصة الفريدو

الصلصات تعتبر الصلصات من الأطباق الجانبية التي ترافق الكثير من الأطباق العربية والعالمية، إذ تلعب دوراً مهماً في إعطائها مذاقاً فريداً ومميزاً، وهناك العديد من أنواع الصلصات التي تنتشر في المطبخين العربي والعالمي، ومنها ما يوجد جاهزاً في الأسواق والمحال التجارية، ومنها ما يسهل تحضيره في المنزل، ومن أكثر أنواع الصلصات شهرة: صلصة الطرطور، وصلصة الغواكامولي، والصلصلة البيضاء، وصلصة الفريدو التي ستكون محور حديث سطورالمقال القادمة. صلصة الفريدو صلصة الفريدو هي واحدة من الصلصات التي تقدم كطبق جانبي

حكم عن كرم ورقيّ الأخلاق

حكم متنوعة عن كرم ورقي الأخلاق من أجمل العبارات عن مكارم الأخلاق ما يأتي: صلاح أمرك للأخلاق مرجعه، فقوّم النفس بالأخلاق تستقم. تواضع عن رفعة، وازهد عن حكمة، وأنصف عن قوة، واعف عن قدرة. لنا في الرسول أسوة حسنة، وكان خير الناس خلوق حيي. لن تستطيع العطاء بدون الحب، ولن تستطيع أن تحب بدون التسامح. لا مروءة لكذوب، ولا ورع لسيء الخلق. رأيت من الصفات أجملها، فلم أجد مثل الصدق خلقا جميلا أبدا. تنكشف الأخلاق في ساعة الشدة. لا تكذب فمن كذب لا هيبة له. المحبة الحقيقية لا تهدى إلا لشخص ذي خلق ودين.

أبرز علماء الرياضيات المسلمين

أبرز علماء الرياضيات المسلمين الخوارزمي ولد عالم الرياضيات المسلم محمد بن موسى الخوارزمي في عام 780م، وعمل بالترجمة اللاتينية، وله العديد من الإنجازات في علوم الرياضيات وهي كما يأتي: أسّس علم الجبر الحديث. نقل الأرقام العربية بالإضافة إلى علم الرياضيات إلى أوروبا عبر إسبانيا. تعود كلمة الخوارزمية (بالإنجليزية: Algorithm) المستخدمة في المسائل الحسابية له. طوّر جداول الجيب، وجيب التمام، وعلم المثلثات، ثمّ ترجمها لاحقاً إلى الغرب. ألّف كتاب حساب الجبر والمقابلة؛ والذي أصبح الكتاب الرئيسي الذي

أمثلة على منهج الاستقراء

أمثلة على منهج الاستقراء تكثر الأمثلة على الفلسفة الاستقرائية وفيما يأتي بعض منها: الحجج الاستقرائية المُحكمة يستخدم منهج الاستقراء في التبريرات المنطقية للوصول إلى نتائج تعتمد في صحّتها على صحّة جميع المقدمات المنطقية كما يأتي: A 1 يساوي B 1 . A2 يساوي B 2 . An يساوي B n . بالتالي جميع A يساوي جميع B. أما مثال عملي على ذلك فهو مثل قول أن جميع الغربان سوداء لأن كل غراب تم ملاحظته على الإطلاق كان أسودًا، وهذا مثال على الاستقراء القوي لأن جميع الحجج والملاحظات تؤدي إلى نفس النتيجة، لذلك هو

طريقة عمل مهلبية حشوة الكنافة

مهلبية الكنافة تعتبر المهلبية من الحلويات الشرقية المعروفة في منطقة بلاد الشام، وتتميز بمذاقها اللذيذ، كما أنها تحتوي على الكثير من العناصر الغذائية، بالإضافة إلى أنها سهلة التحضير، ولا تحتاج للكثير من الوقت، وسنتعرف في هذا المقال على طريقة جديدة في تحضيرها، وهي من خلال إضافتها إلى الكنافة كحشوة. عمل مهلبية حشوة الكنافة المكوّنات علبة من عجينة الكنافة. قالب من الزبدة. كمية من القطر. خمسة أكواب من الحليب السائل. أربع ملاعق من النشا. رشة من الفانيلا. طريقة التحضير نذوب الزبدة وندعها قليلاً حتّى

أقوال وحكم عن ليلة القدر

ليلة القدر ليلة القدر هي إحدى الليالي الفردية من العشر الأواخر في رمضان، ليلة القدر من أعظم الليالي لأنّها تنزل فيها القرآن الكريم، ليلة القدر فيها عتق من النيران وفيها تتغير الأقدار بالدعاء، فقد أحضرنا لكم باقة من أجمل الأقوال والحكم عن ليلة القدر. أقوال وحكم عن ليلة القدر إنّها الليلة الجميلة ليلة الصفاء والنقاء ليلة يقوم فيها القلب الصادق بالبكاء متمنياً الرحمة والمغفرة والعتق من النار، إنّها ليلة الشرف ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ليلة الشرف الجميل. وهل يشبهه شهر وفيه ليلة القدر؟..

مدن جنوب ألمانيا

ألمانيا ألمانيا: هي جمهوريّةٌ أوروبيّةٌ نظامها السياسيُّ اتحاديٌّ ديموقراطيّ، وتعتبرُ مدينةُ برلين عاصمةً لها، وأكبر مدينةٍ بين مُدنها وتقعُ جمهوريةُ ألمانيا في منتصفِ قارة أوروبا، وتحدّها من الجهة الشماليّة الدنمارك، أما من الجهة الجنوبيّة سويسرا والنمسا، وتحدّها من الجهة الشرقيّة بولندا، أما من الجهة الشرقيّة فتحدها فرنسا، وهولندا، وتصلُ المساحةُ الجغرافيّة الإجماليّة لألمانيا 357,021 كم²، أما العددُ التقديريّ لسُكان ألمانيا فيصلُ إلى 84 مليون نسمة، لذلك تعتبرُ الدولة الأكثر كثافة سكانيّة

معنى كلمة نبراس

كلمة نبراس؛ وتعني المصباح، وسنان الرّمح، والشّجاع، والجسور، والأسد، جذرها نَبْرَسَ، قال ابن سيده رحمه الله في تاج العروس إنّما قضينا بزيادة النون لأنّ بعضهم ذهب بأنه مُشْتَقٌّ من البُرْسِ وهو الفَتيلَة، وفي الأَغلب إنَّما تكونُ من القطْنِ، فتكون بُرْسٌ، نِبْرَاس أي مصباح، وفتيل المصباح من القطن وهو البُرْس، تقول "أشعل النبراس" أشعل المصباح، "اتخذ منه نبراسًا" أي حذا حذوه، "هو نبراس زمانه" أي ضوء عصره، قال الشاعر: تَرمي اللُّغام على هاماتها قَزَعًا، كالبُرْس طَيَّرَهُ ضَرْبُ الكرابيلِ، الكرابيل