متى يبدأ وقت السحر

متى يبدأ وقت السحر

تحديد وقت السَّحر

وقت السحر هو الوقت الذي يسبق طلوع الفجر، ومنه أُخذ السّحور؛ حيث يكون في وقت السّحر، ويبدأ في آخر الليل، وقيل في الثلث الأخير من الليل .

وبما أنّ المواقيت تختلف باختلاف البلدان، فإنّه يمكن تحديد وقت السحر بحساب عدد الساعات بين صلاة العشاء وصلاة الفجر وتقسيمها على ثلاثة؛ وبهذا يتم تحديد الثلث الأخير من الليل، وقال الغزالي إنّ وقت السحر هو السدس الأخير من اللّيل.

فضل وقت السَّحر

يعتبر وقت السحر من الأوقات المباركة؛ إذ يكون فيه التنزل الإلهي، حيث قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (يَنْزِلُ رَبُّنا -تَبارَكَ وتَعالَى- كُلَّ لَيْلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، يقولُ: مَن يَدْعُونِي، فأسْتَجِيبَ له؟ مَن يَسْأَلُنِي فأُعْطِيَهُ؟ مَن يَستَغْفِرُني فأغْفِرَ له؟).

وفي حديث آخر قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إذا مَضَى شَطْرُ اللَّيْلِ، أوْ ثُلُثاهُ، يَنْزِلُ اللَّهُ -تَبارَكَ وتَعالَى- إلى السَّماءِ الدُّنْيا، فيَقولُ: هلْ مِن سائِلٍ يُعْطَى؟ هلْ مِن داعٍ يُسْتَجابُ له؟ هلْ مِن مُسْتَغْفِرٍ يُغْفَرُ له؟ حتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ).

عبادات وقت السَّحر

يستحب للمسلم أن يقوم بمجموعة من العبادات في وقت السحر، بيانها فيما يأتي:

قيام الليل

تعدّ صلاة قيام الليل من أفضل الصّلوات النوافل وأحبّها إلى الله -تعالى-، فعن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (وأَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الفَرِيضَةِ، صَلاةُ اللَّيْلِ)، وهي سُنّةٌ مُؤكّدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، يمتدّ وقتها من بعد صلاة العشاء إلى ما قبل الفجر، يُصلّي فيها المُسلم ما شاء من الركعات.

الاستغفار

لقد أثنى الله -تعالى- على الذين يستغفرون في الأسحار، بقوله -تعالى-: (الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ* الصَّابِرِينَ وَالصادقين وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ)، وذكر -سبحانه- أنه من صفات المتقين الاستغفار في الأسحار: (وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ).

الدعاء

توجد ساعة في الليل لا يُردّ فيها سائل رفع يده ب الدعاء أو الاستغفار، وهي في وقت السحر، فقد ثبت في الحديث الصحيح عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ مِنَ اللَّيْلِ ساعَةً، لا يُوافِقُها عَبْدٌ مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا، إلَّا أعْطاهُ إيَّاهُ).

تناول وجبة السحور

تناول وجبة السحور سنة مؤكدة من سنن الصيام الثابتة؛ قال -صلى الله عليه وسلم-: (تسحَّروا فإن في السَّحور بركة)، وتأخير السحور سنةٌ كذلك، قال -صلّى الله عليه وسلّم-: (لا تزالُ أمَّتي بخيرٍ ما عَجَّلوا الإفطارَ وأخَّروا السُّحورَ).

ويحسن بالمسلم أن يتسحّر على التمر؛ وذلك لِما صحّ من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً إلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (نِعمَ سحورُ المؤمنِ التَّمرُ) .

18إسلام
مزيد من المشاركات
أعراض التهاب الكبد الوبائي ب

أعراض التهاب الكبد الوبائي ب

أعراض التهاب الكبد الوبائي ب في الغالب لا تظهر أعراض على المصابين بالتهاب الكبد الوبائي ب ، أو التهاب الكبد الفيروسي ب، أو مرض الوباء الكبدي ب، أو مرض الكبد الوبائيّ ب، أو فيروس الكبد ب (بالإنجليزية: Hepatitis B)‏ في المراحل الأولى من المرض، وللحديث بشكل أوضح عن الأعراض يجدر بيان أنّ التهاب الكبد الوبائي ب له نوعان؛ التهاب حاد والتهاب مزمن، وفيما يأتي بيان الأعراض بحسب نوع الالتهاب: أعراض التهاب الكبد ب الحاد يُعرّف على أنّه الالتهاب الذي يستمر لمدة لا تزيد عن ستة أشهر، وفي الغالب تظهر الأعراض
محمد حسان (داعية مصري)

محمد حسان (داعية مصري)

من هو الداعية محمد حسان؟ محمد حسان هو داعية مصريّ، بدأ طريقه بالدعوة من خلال تقديمه درسًا دينيًّا كلّ أسبوع في مسجد مجمع التوحيد في مدينة المنصورة، كما كان يُدرّس في عدد من المعاهد، حيث درّس العديد من المسائل الدينية المختلفة، أبرزُها: العقيدة، وشرح السيرة النبوية ، وشرح أحاديث جبريل، ومنهاج المحدثين. وقد عمل رئيسًا لمجلس الإدارة لمجمع أهل السنة، حيث كان يقوم بإعداد دعاة للدين، بالإضافة لتقديمه عددًا من السلاسل العلمية والدروس الدينية التي سُجّل معظمها، كما قدم الداعية محمد حسان عددًا من
كيفية كتابة مقدمة عن الصدق

كيفية كتابة مقدمة عن الصدق

مقدمة عن الصدق يعتبر موضوع الصدق من المواضيع المهمّة، وله آثاره الطيبة والعظيمة على الفرد والمجتمع، ويختلف الكتّاب في طرق تناولهم للموضوع، تبعاً لاختلاف طريقة كل واحد منهم في التعبير، والثقافة التي يتمتع بها، ومقدمة موضوع الصدق كغيرها من المقدمات لا بد لها من آلية وطريقة كتابة تُكسب الموضوع الأهميّة المناسبة،؛ إذ إنّ المقدمة في كل موضوع هي حجر الأساس الذي يبنى عليه. وصف مقدمة عن موضوع الصدق لا بدّ للكاتب في مقدمة موضوعه عن الصدق، من استخدام التشويق أسلوباً لجذب اهتمام القارئ، وإثارة الدافعية
قوانين الوسط الحسابي والوسيط والمنوال

قوانين الوسط الحسابي والوسيط والمنوال

قوانين الوسط الحسابي والوسيط والمنوال يُعد كلًا من الوسط الحسابي والوسيط والمنوال من مقاييس النزعة المركزية التي تُستخدم في إيجاد المعلومات الإحصائية لمجموعة من البيانات، ويُمكن حساب هذه المقاييس باستخدام القوانين الآتية: قانون الوسط الحسابي يُستخدم الوسط الحسابي لإيجاد متوسط مجموعة من البيانات من خلال إيجاد مجموع قيم جميع البيانات في المجموعة ثم قسمة المجموع على عدد القيم، وذلك حسب الصيغة الرياضية الآتية: قانون الوسط الحسابي لمجموعة البيانات يُمكن التعبير عن قانونه على النحو الآتي: الوسط
أنواع التنوين في اللغة العربية

أنواع التنوين في اللغة العربية

ما هي أنواع التنوين؟ ذكر النحاة أن التنوين في اللغة العربية عشرة أنواع، وهي: تنوين التمكين، وتنوين التنكير، وتنوين المقابلة، وتنوين العوض، وتنوين الترنم، والتنوين الغالي، وتنوين الحكاية، وتنوين ما لا ينصرف، وتنوين المنادى المضموم، والتنوين الشاذ. وقد اختلف بعض العلماء في تقسيم التنوين، فقد قسمه ابن جنّي من حيث الجانب الصوتي للتنوين إلى نوعين؛ الساكن والمتحرك، وقسمه الزمخشري إلى خمسة أنواع، هي: الدالّ على المكانة، والفاصل بين المعرفة والنكرة، والعِوض من المضاف إليه، والتنوين الغالي. أما النحاة
جزيرة تورسيلو (إحدى جزر مدينة البندقية)

جزيرة تورسيلو (إحدى جزر مدينة البندقية)

جزيرة تورسيلو تقع جزيرة تورسيلو في بحيرة البندقية في دولة إيطاليا ، والتي تأسست سنة 452 بعد الميلاد على يد مجموعة من اللاجئين الذين قدموا من ألتينو عندما تعرضت المدينة للزحف البربري، وبعد التأسيس نُقلت أسقفية ألتينو إلى الجزيرة في القرن السابع، والتي أصبحت مركزًا لحضارة البندقية في العصور القديمة قبل 1500 سنة، وذلك عام 638، في حين تقع الجزيرة في الشمال الشرقي لبحيرة البندقية في إيطاليا، وتبعد عن ساحة سان ماركو 10 كم، والتي تسمى أيضًا ساحة القديس مارك. تأسست جزيرة تورسيلو مع اقتراب الجحافل
أجمل القصائد العربية في الحكمة

أجمل القصائد العربية في الحكمة

أبيات شعرية عن الحكمة يقول علي بن ابي طالب بقصيدته الشعرية : لا شيء مما ترى تبقى بشاشـته يبقى الاله ويفني المال والولد لم تغني عن هرمز يوماً خزائنه و الخلدُ قد حاولت عـاد فما خلدوا و لا سليمان اذ تجري الريـاح له و الإنس والجن فيما بينها تردُ أين الملوك التي كانت لعزتهـــا مـن كــل أوب إليها وافـد يفــد حوض هنالك مورود بلاكـدب لابد مـن ورده يوماً كما وردو قال الأصمعي : النصح أرخص ما باع الرجالُ فلا تردد على ناصحٍ نصحاً ولا تلمِِ إن النصائح لا تخفى مناهلُها على الرجال ذوى الألباب والفهم قال محمد
مهارات الالقاء الجيد

مهارات الالقاء الجيد

فن الإلقاء قديماً تمّ تأليف أول كتابٍ في فن الإلقاء من قِبَل (أرسطو) وسمّاه كتاب (الخطابة)، وقديماً كان الخطيب إذا أراد أن يخطب بالناس وقف على قدميه، فإن كانوا في العراء، فإنّه يقف على منطقةٍ مرتفعةٍ من الأرض، أو يصعد إلى راحلته، ويخطب عليها، والمقصود من ذلك أنّ على الخطيب إذا أراد إلقاء شيءٍ على النّاس جميعاً أن يروه، وكان يعتمد في ذلك على الارتجال، وترتيب الأفكار، وتحدي المستمعين؛ حيث يعتمد على قوّته في الإلقاءِ، واختيار الألفاظ القوية، واستحضار الصور، والتشبيهات البلاغيةِ والبيانيةِ، وأشهر