ما لا تعرفه عن فضل الصدقة

ما لا تعرفه عن فضل الصدقة

مضاعفة الحسنات

إن مفهوم الصدقة من المنظور الإسلامي أنها العطية التي يُبتغى بها الثواب عند الله تعالى، ومن ميزات الصدقة أنها تضاعف أجر المتصدق عند الله في الدنيا والأخرة، قال -تعالى-: (مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّـهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)، والجزاء من الله للمتصدق أنّ الله يضاعف صدقته أضعاف كثيرة بمقاييس الله عَزَّ وَجَلَّ لا بمقاييسنا كبشر.

تكفير السيئات

لا شك أن كل أعمال الخير التي يبذلها الإنسان يكافئه الله عليها لقوله -تعالى-: (فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ)، ومن فضائل الصدقة أنها تكفر السيئات، قال الله -تعالى- (إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)، وفي هذا لمحة إيمانية أنّ التصدق سراً خيرٌ من الجهر بالصدقة وفي كلٍ خير.

والصدقة أيضاً تطفئ غضب الله عن المتصدق، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (الصدقةُ تُطفِئُ الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النارَ)، وكما أنها تطفئ غضب الرب تبارك وتعالى فهي تطفئ الذنوب والخطايا كما تطفئ الماء النار، وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ فإنْ لم تجِدوا فبكلمةٍ طيِّبةٍ).

نيل البركة في المال

تعهد الله للمتصدقين بتنمية أموالهم ومباركتها، قال الله -تعالى-: (مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّـهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)، أي أن للمتصدق من الله سبعمئة ضعف جزاءً على ما تصدق به كما أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (منْ أنفقَ نفقةً في سبيلِ اللهِ، كتبتْ له سبعمائةُ ضعفٍ).

وإن الله ليدخر الصدقة التي تصدق بها العبد، قال الله -تعالى-: (قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)، ولو كانت الصدقة شيئاً قليلاً فإن الله سبحانه يُخلف مكانها ويزيدها سبحانه، ويبارك للمتصدق في رزقه وفي ماله.

حتى أن الله يُربِي الصدقة لعبده حتى تكون يوم القيامة كالجبل، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن تَصَدَّقَ بعَدْلِ تَمْرَةٍ مِن كَسْبٍ طَيِّبٍ، ولَا يَقْبَلُ اللَّهُ إلَّا الطَّيِّبَ، وإنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ، كما يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، حتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ).

الصدقة وقاية للمتصدق من الشرور والأذية

أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أصحابه ان الصدقة تدفع المصائب والشرور التي قد تصيب الناس عامة وأفراداً، قال-صلى الله عليه وسلم- حينما شاهد الصحابة كسوف الشمس: (إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللهِ لا يخسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ، فإذا رأيتُم ذلك فادْعوا اللهَ وكبِّروا وصلُّوا وتصدَّقوا)، وفي هذا الحديث دليل على أنه عند حصول الكسوف الذي يخوف الله به عباده يسارع العباد بالصدقة؛ لأنها من أسباب رفع البلاء ودفعه.

وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ الصدقةَ لَتُطْفِئُ غضبَ الربِّ ، وتَدْفَعُ مِيتةَ السُّوءِ)، ومن أجر الصدقة أنّ الله يرحم المتصدقين في مرضهم، قال -صلى الله عليه وسلم-: (دَاوُوا مَرضاكُمْ بِالصَّدقةِ).

استظلال المتصدق بظل الرحمن

إن من أعظم الأجور التي ينالها المتصدق من الله -تعالى- أن يكون في ظل الرحمن يوم القيامة يوم لا ظِلَ إلا ظِلُه، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ، يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: .... ورَجُلٌ تَصَدَّقَ، أخْفَى حتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما تُنْفِقُ يَمِينُهُ)، وهذا الحديث يقدم التنبيه على منزلة الصدقة والتطوع بها، وأن ذلك من منطلق الإيمان واليقين بما عند الله، وأن المتصدق ينتظر العوض من الله سبحانه، ولا يرجو ممن يتصدق عليه جزاءً ولا شكوراً، ومن عظم فضل الصدقة أنها تكون ظلاً للعبد يوم القيامة، قال -صلى الله عليه وسلم-: (ظِلُّ المؤمنِ يومَ القيامةِ صَدقتُه).

دعاء الملائكة للمتصدق بالرزق

إن من فضل الصدقة أن الله قد وكل الملائكة لتدعو للمتصدقين، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ما مِن يَومٍ يُصْبِحُ العِبادُ فِيهِ، إلَّا مَلَكانِ يَنْزِلانِ، فيَقولُ أحَدُهُما: اللَّهُمَّ أعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، ويقولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا)، إن من كرم الله عز وجل أن المتصدق ينفع نفسه بصدقته أكثر من انتفاع الفقير بها، ويشير الحديث إلى الوعد بالتيسير لمن أنفق في وجوه الخير، والوعيد لمن فعل عكس ذلك، وفي هذا الحديث حَثٌ على الصدقة كُلَ يوم

تزكية نفس المتصدق وتطهيرها

من ميزات الصدقة في الإسلام أنها تطهر نفس المتصدق وتزكيها عند الله، قال -تعالى-: (خُذ مِن أَموالِهِم صَدَقَةً تُطَهِّرُهُم وَتُزَكّيهِم بِها وَصَلِّ عَلَيهِم إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُم وَاللَّـهُ سَميعٌ عَليمٌ)، والصدقة تطهر المؤمن من دنس البخل والطمع والدناءة والقسوة على الفقراء البائسين وما يتصل بذلك من الرذائل، وتزكي نفسه بها: أي تنميها وترفعها بالخيرات والبركات الخلقية والعملية حتى تكون بها أهلا للسعادة الدنيوية والأخروية.

عن عبدالله بن أبي أوفى قال: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، إذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بصَدَقَتِهِمْ، قالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عليهم فأتَاهُ أَبِي، أَبُو أَوْفَى بصَدَقَتِهِ، فَقالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى آلِ أَبِي أَوْفَى) و دعاء النبي -صلى الله عليه وسلم- للمتصديقن كمكافئة لهم على صنيعهم، بأن يغفر لهم الله ويرحمهم.

بناء مجتمع متماسك ومترابط

إن للصدقة دور عظيم في تماسك المجتمع وترابطه، فلا يخلو مجتمع من غني وفقير، وجعل الله للفقراء حقٌ معلوم من أموال الأغنياء، فقال -تعالى-: (وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ* لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ)، فإذا دفع الأغنياء الصدقات للفقراء في المجتمع، توطدت العلاقة بين الغني والفقير، وزاد التواضع لدى الأغنياء، وتُقضى حاجات الفقراء، فلن يحسدوا الأغنياء على ما أتاهم الله، ولن يسخطوا على نصيبهم من الدنيا، بل وزاد الحب والتآخي بين كافة أفراد المجتمع، ولذا كان أول عمل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعد الهجرة المؤاخاة بين المسلمين المهاجرين أنفسهم، والمهاجرين والأنصار، وكان الأنصاري يشاطر أخاه ماله، حتى أصبح المجتمع مترابطاً ومتماسكاً.

خلاصة المقال: عرض المقال أهم فضائل الصدقة في الآخرة، ومنها أنّها تطفئ غضب الله، وتضاعف الحسنات، وتُكفّر السيئات، وعرض المقال أهم فضائل الصدقة في الدنيا، ومنها نيل البركة في مال المتصدق، ودفع الأذى والشرور عنه.

29إسلام
مزيد من المشاركات
أسباب انهيار الاتحاد السوفيتي

أسباب انهيار الاتحاد السوفيتي

الاتحاد السوفييتي هو اتحاد الجمهوريات السوفيتية الاشتراكية، ويرمز له اختصاراً بـ (CCCP)، ويختصر اسمه باللغة العربية بمُسمى الاتحاد السوفييتي، وتشير كلمة سافيت في اللغة الروسية إلى الكيان. الاتحاد السوفيتي عبارة عن دولةٍ دستوريةٍ شيوعية، تأسّست في ثلاثين ديسمبر من عام 1922م، وجاءت فكرة تكوينه ونشأته لِمجموعةٍ من الأحداث السياسيّة التي أَلحقتْ الضعف والوَهن في الإمبراطورية الروسية، ومن أهمّ هذه الأحداث: الثّورة الروسية، والتي اندلعت شرارتُها في عام ألف وتسعمائة وسبعة عشر ميلادية، وتحولت بعد ذلك
أسباب اسمرار الجسم

أسباب اسمرار الجسم

اسمرار الجسم يُطلق على اسمرار الجسم اسم فرط التصبغ، مما يؤدي إلى أن تظهر البشرة بلون داكن، ويمكن أن يحدث الاسمرار على شكل بقع صغيرة منتشرة في مناطق واسعة من الجلد، كما يمكن أن يشمل تأثيرها جميع أنحاء الجسم، وهذه التصبغات ليست ضارة، لكنها تشوه المنظر الجمالي للجسم، كما يمكن أن تكون عرضا لحالات طبية ويوجد أنواع من اسمرار الجسم الناتج عن فرط التصبغ وذلك بحسب المسبب، ويمكن أن يحدث التصبغ والاسمرار في أي مكان في الجسم، وتختلف بقع الاسمرار حجمها. أسباب اسمرار الجسم التغيرات الهرمونية أثناء الحمل
ما هو الوقود الأحفوري؟ وكيف تشكل؟

ما هو الوقود الأحفوري؟ وكيف تشكل؟

تعريف الوقود الأحفوري يمثّل الوقود الأحفوري (بالإنجليزية: fossil fuel) الموادّ التي تحتوي على مركبات الهيدروكربون والتي وُجدت لأسباب بيولوجية تكوّنت في باطن الأرض، والتي تُشكّل مصدرًا من مصادر الطاقة. ويعرّف الوقود الأحفوري على أنه بقايا عضوية أصلها نباتات وحيوانات متحللة دُفِنت تحت طبقات الصخور والرسوبيات لآلاف السنين وتحولت فيما بعد لمواد غنيّة بعنصر الكربون، و يُصنّف الوقود الأحفوري على أنه أحد مصادر الطاقة غير المتجددة ، والتي تشتمل عدّة أنواع هي؛ الفحم، والنفط، والغاز الطبيعي، حيثُ تشكّل
أنواع قياس السكر

أنواع قياس السكر

اختبار الجلوكوز العشوائي يُعدّ اختبار الجلوكوز العشوائيّ (بالإنجليزية: Random Glucose Test) أحد الاختبارات التي يمكن من خلالها معرفة نسبة سكر الدم ، أو الجلوكوز (بالإنجليزية: Glucose)، ومن طرق إجراء هذا الاختبار الشائعة وخز أصبع اليد بإبرة مخصصة للحصول على نقطة صغيرة من الدم، ومن ثمّ يتمّ وضع نقطة الدم على شرائح مخصصة توضع داخل جهاز قياس السكر للحصول على نسبة السكر في الدم، وتجدر الإشارة إلى أنّ اختبار الغلوكوز العشوائي يُعدّ أحد الاختبارات المهمّة للأشخاص المصابين بمرض السكّري للتحكم في نسبة
الفنون الشعبية العمانية

الفنون الشعبية العمانية

الفنون الشعبية العُمانية تتميّز سلطنة عُمان بتراث تاريخي وحضاري عريق يزخر بالموروثات والفنون الشعبيّة المتنوعة، إلا أن هذه الفنون تختلف من منطقة إلى أُخرى، فالمناطق الداخلية مثلاً تتميّز بأنماط معيّنة من الفنون تختلف عن تلك الموجودة في المناطق الساحلية، وفي هذا المقال سنذكر الفنون الشعبيّة في المناطق العُمانية المختلفة. الفنون الشعبيّة في منطقة الباطنة تتميّز منطقة الباطنة بالعديد من الفنون التقليدية والشعبية، كما أنّ فنون البدو وغناء البحر يحتلان مكانة واسعة من فنون هذه المنطقة، وفيما يأتي
أنواع نظم المعلومات

أنواع نظم المعلومات

نظم المعلومات تهتمّ نظم المعلومات في معالجة البيانات والمعلومات، ويكون هذا النّظام عادةً مكوّناً من سجلّات البيانات وأشخاص، وتتم معالجة هذه البيانات بعمليات يدوية وغير يدوية، كما يمكن تعريف نظام المعلومات بأنّه عملية استقطاب البيانات وجمعها وتخزينها ومن ثم العمل على توزيعها، ويكون ذلك بالاعتماد على مجموعة من العناصر المترابطة مع بعضها البعض. تدعم نظم المعلومات بعد معالجتها لهذه البيانات عمليّة اتخاذ القرار ليتم بناءً على ذلك دعم التنظيم في المنظمة والتحكّم في البيانات وتحليلها، ومن ثم قيام
اعراض العين والحسد

اعراض العين والحسد

تعريف العين والحسد تعرّف العين لغةً بتعاريف كثيرة، وذلك حسب ما وردت فيه من السياق، فقد يكون المقصود منها عضو وحاسة البصر، أو ينبوع الماء، أو أهل الدار والبلد، أو الجاسوس، أو النفيس والغالي من الأشياء، أو ذات الشيء، وغيرها الكثير، وفي سياقنا فهي الإصابة بالعين، يُقال رجلٌ عيون؛ أي كثير الإصابة بالعين، أمّا الحسد فيُعرّف لغة بكره نعم الله على الغير، وتمني زوالها وسلبها منهم، وفيما يأتي بيان التعريف الشرعي لكل من العين والحسد: تعريف العين شرعاً: هي أن يرى الإنسان شيئاً يعجبه أو يدهشه، فيدخل في
طريقة عمل المسقعة باللحمة المفرومة والبطاطس

طريقة عمل المسقعة باللحمة المفرومة والبطاطس

مسقعة باللحم المفروم مدّة التحضير 40 دقيقة تكفي لِ 8 أشخاص المكونات أربع حبات من البطاطا. ملعقتان كبيرتان من زيت الزيتون أو زيت الذرة. بصلة كبيرة مقطّعة جوانح. أربعة فصوص من الثوم مهروس. قرنان من الفلفل الأخضر الحار مفروم. أربع حبّات كبيرة من الطماطم مفروم. ملعقتان كبيرتان من معجون الطماطم. كوبان من اللحم المفروم ومطبوخ. ملعقة صغيرة من البهار المشكل. كوبان من الماء. ربع ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. حبّتان كبيرتان من الباذنجان الرومي. نصف ملعقة صغيرة من الكزبرة الناعمة. القليل من زيت الذرة