ما صفات الله تعالى

ما صفات الله تعالى

الله

الله هو اسم علم مفرد، لا جمع له في اللغة العربيّة، ويعبّر عن المعبود، الخالق في الديانات السماويّة الثلاث، وفي الدين الإسلامي هو علم على الذات واجب الوجود المستحق لجميع المحامد، وهو خالق الأكوان والوجود الإنساني والحيواني والنباتي، وخالق الجمادات والبحار والأنهار، وكلّ ما يعرفه الإنسان وما لا يعرفه، وهو الإله الحق لجميع المخلوقات، ولا يُمكن عبادة غيره بالحق، كما بيَّن غالبيّة علماء الدين أنَّ الله عزوجل له مجموعة من السمات والصفات والمفاهيم المختلفة عن إدراك الإنسان، وللتعرّف على بعض صفات الله عزوجل إليكم هذا المقال.

صفات الله تعالى

تقسم صفات الله تعالى كما يأتي :

الصفات الثبوتية

الصفات الثبوتيّة هي الصفات المرتبطة بجمال الله عزوجل وكماله، حيث تعتبر هذه الصفات من الصفات الثبوتيّة، وهي كثيرة ومتعدّدة، وغير محصورة وثابتة؛ لأنّ الله عزوجل يتّصف بالكمال والبعد عن النقص، كما أنَّ النقص منفي عنه عزوجل، ومن الصفات الثبوتيّة ما يأتي:

  • العلم: الله عزّوجل عليم حكيم؛ لأنّه خالق كل شيء على أحسن حال وأفضله، ولا يُمكن أن تكون هذه الدقّة والإتقان إلا من ربّ وعالم واسع العلم والمعرفة، كما يقول تعالى: ﴿وَاللّهُ بِكُلّ‏ِ شَيْ‏ءٍ عَلِيمٌ ﴾ [سورة البقرة، 282]، ويقول تعالى: ﴿وَاللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ ﴾ [سورة النساء، 12].
  • القدرة والإرادة: من صفات الله سبحانه وتعالى أنّه قادر على كل شيء، وهو تعالى يختار ما يريد فعله، وإذا أراد لشي أن يكون سيكون بسهولة، حيث يقول تعالى: ﴿وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلّ‏ِ شَيْ‏ءٍ قَدِيراً﴾ [سورة الأحزاب، 27].
  • الحياة: الله عزوجل الحي القديم الأزلي الأبدي السرمدي، غير مصحوب بعلّة، ولا يُمكن أن يفنى أو يزول، وهو الأوّل والآخر، فالله عزوجل حي لا يموت.

الصفات السلبية

هي الصفات التي تنفي عن الله عزوجل كلّ نقص؛ لأنّ إثبات الكمال لا يُمكن أن يكون إلا بنفي صفات النقص، ولا يُمكن إثبات الحق إلا بنفي الباطل، كما تُسمّى هذه الصفات بصفات الجلال أيضاً، ومنها ما يأتي:

  • الله عزّوجل ليس مركّباً، لأنّه لو كان مركّباً من أجزاء سيكون محتاجاً إلى هذه الأجزاء، ولكنَّ الله عزوجل واحد أحد لا يحتاج إلى شيء، ولا يُمكن أن ينفصل إلى أجزاء.
  • هو ليس جسماً؛ لأنّه لو كان جسماً لافتقر إلى المكان، وهو غني لا يحتاج إلى الأشياء المكانيّة أو الزمانيّة.
  • لا يحتاج إلى أحد سواء في ذاته أو صفاته، وهو غني عن جميع مخلوقاته.
مزيد من المشاركات
تحصصات كلية آداب جامعة عين شمس

تحصصات كلية آداب جامعة عين شمس

نبذة عن كلية آداب جامعة عين شمس تأسست كلية الآداب في جامعة عين شمس عام 1950م؛ حيث تم تطوير القسم الأدبي الخاص بالمعهد العالي للمعلمين وتحويله إلى كلية الآداب، ثم تم نقلها إلى الحرم الجامعي الحالي عام 1962م، وتعد أول كلية تُنشئ قسماً خاصاً بدراسة اللغات الشرقية، إضافة إلى كونها أول كلية أنشأت قسم الدراسات النفسية والاجتماعية بأساس حديث. تخصصات كلية آداب جامعة عين شمس تضم كلية آداب عين شمس 16 قسماً مختلفاً يُمثّل كل منها تخصصًا دراسيًا، وتكون الدراسة في جميع الأقسام باللغة العربية باستثناء برامج
مظاهر التجديد في الشعر العباسي

مظاهر التجديد في الشعر العباسي

الشعر في العصر العباسيّ يعدّ العصرالعباسيّ أزهى عصور الحضارة العربيّة، وأكثرها تألّقاً، فقد نشأت فيه أجيال من الشعراء والكتّاب والعلماء في مختلف الثقافات، أسهموا في التعبير عن حضارة روح العصر، وحاولوا بنتاجهم الشعريّ والنثريّ أن ينفذوا من أعماق هذه الحضارة، ويواكبوا مسيرتها ويسجّلوا أحداثها، فكان من الطبيعيّ أن يتطوّر أدبهم بتطوّر حضارتهم، وينمو بنموّها. أغراض الشعر في العصر العباسيّ التجديد في الأغراض القديمة من الموضوعات التي تجدّدت، وطرأ عليها بعض التغيير في هذا العصر: الرثاء ابتدع الشعراء
تقرير عن نظافة المدرسة

تقرير عن نظافة المدرسة

التربية والأخلاق تلعب التربية التي يتلقاها الفرد على يدي والديه دوراً هاماً في صقل شخصيته وجعله قادراً على التمييز بين الخطأ والصواب، وإنتاج أفراد قادرين على التفاعل مع مجتمعاتهم بطريقةٍ تجلب الخير عليهم وعليه، وتعتبر الأخلاق مجموعةً من الصفات المستحبة التي يمتلكها الفرد، فتعود بالنفع والإيجاب عليه وعلى المجتمع، ومنها الكرم والطيبة والوفاء وحسن الحديث والنظافة وغيرها، وتتضافر التربية مع الأخلاق للنهوض بمجتمعٍ قويمٍ ومتماسك، وفي هذا المقال سيتم الحديث عن خلق النظافة على وجه الخصوص. أهمية
فيتامين د ومرض الكساح

فيتامين د ومرض الكساح

مرض الكساح يُعتبر مرض الكساح (بالإنجليزية: Rickets) من الأمراض الشائعة إلى حدٍ ما في الدول النامية، والنادرة في الدول المتقدمة، وهو عبارة عن مرض يحدث غالباً نتيجة سوء التغذية وعوز بعض العناصر المكونة للعظام مثل الكالسيوم، وفيتامين د ، والفوسفات، ممّا يؤدي إلى لين العظام، وضعفها، وسهولة كسرها، وفي بعض الحالات الشديدة قد يؤدي إلى حدوث تشوهات في هيكليّة العظام، وعلى الرغم من أنّ مرض الكساح يكون أكثر شيوعاً عند الأطفال بين سنّ الستة أشهر والثلاث سنوات بسبب سرعة معدّل النمو في هذه الفترة، ولكن
مسجات تعب قلبي

مسجات تعب قلبي

مسجات تعبر عن تعب القلب مسجات تعبر عن تعب القلب فيما يأتي: المسافة بيني وبينك طويلة، والعشم فيك كبير لكن لا يوجد باليد حيلة، ولأني غير قادر على المجيء، الصبر رحل و الشوق أكبر وسيلة. صورتك في عيني، وفي القلب جروح. تعال لأخبرك بدنيتي ما هو مكانك.. إن أتيت كل دقات قلبي تحييك وإن ذهبت يكفيني بقايا حنانك. أنا قررت أعيش الحب حالة صمت. هو له أعذاره ولي عذري. تعبت من الكلام والبوح والتلميح لم يحضره. يغيب وله بقلبي شوق أكبر منه ويزهى به. أقترب أنا لدنيتك وتصبح عيونك أوطاني وأعيش أحلى العمر معك وانسى
التوازن البيئي للحيوانات

التوازن البيئي للحيوانات

دور الحيوانات في التوازن البيئي تتعايش الحيوانات مع الكائنات الحية الأخرى بشكل متكامل لتحقيق التوازن بين بعضها بعضًا، فمنها ما يأخذ دور المستهلك، ومنها ما يأخذ دور المنتج، وكما أن للإنسان دور مهم للحفاظ على التوازن البيئي ، فإن الحيوان أيضًا له دور محوري ومهم جدًا في توازن هذا النظام، إذ تساعد الحيوانات في الحفاظ على البيئة من خلال التغذي على النباتات والحيوانات الأخرى، وتساعد أيضًا في عملية تلقيح النباتات المختلفة، وإنتاج ثاني أكسيد الكربون، عن طريق الزفير لمساعدة النباتات الخضراء على العيش،
أنواع أساليب التدريس

أنواع أساليب التدريس

أسلوب التغذية الراجعة هناك أساليب متنوعة يمكن أن يستخدمها المعلم من أجل نتائج إيجابية في فهم الطلاب وفهمهم، منها أسلوب التغذية الراجعة الذي يوضح المعلم لطلابه بعض المعلومات التي تعرفهم على مستوى نمو تحصيلهم، فيعرفون جوانب القوة عندهم ليعززوها، وجوانب الضعف ليتداركوها، وهذا الأسلوب له نتائج إيجابية؛ حيث يكون تقدّم المتعلمين الذي استُخدمت معهم التغذية الراجعة أكبر منه عند سواهم. أسلوب المدح والنقد ييستخدم المعلم من خلاله كلمات المدح والتعزيز عندما يكون أداء الطلاب سليماً تشجيعاً لهم، كما ينقد
نشأة الأنثروبولوجيا الثقافية

نشأة الأنثروبولوجيا الثقافية

نشأة الأنثروبولوجيا الثقافية ارتبطت نشأة الأنثروبولوجيا الثقافية ارتباطًا مباشرًا بالعصر الاستعماري في نهايات القرن 19 وبدايات القرن 21، ففي تلك الفترة المفصلية بين قرنين هيمنت نظرية التطور على العلوم الاجتماعية الحديثة. ولم يكن علماء الأنثروبولوجيا الأوائل بمعزل عن هذه النظرية، حتى أولئك العلماء الذين عملوا على نطاق واسع مع المجتمعات البدائية، مثل العالم لويس هنري مورغان، ليجري تطوير نماذج من الأنثروبولوجيا الثقافية، حيث صنفت الثقافات المعروفة وفق إنجازاتها التكنولوجية وتطور ثقافتها المادي.