ما حكم تقبيل المصحف

ما حكم تقبيل المصحف

القرآن الكريم

بعد الرجوع إلى معاجم اللغة العربية تبيّن أنّه ثمة خلافٍ في تعريف القرآن الكريم ، فقال أصحاب الرأي الأول إنّ القرآن اسمٌ لكتاب الله تعالى، وهو غير مشتقاً، وأمّا أصحاب الرأي الآخر فيقولون إنّ القرآن اسم مشتقٌ من قرأ، أو اقرأ، ويعني تفهّم، أو تدبّر، أو تفقّه، أو تعلّم، ومن العرب من يستخدم كلمة اقرأ بمعنى تحمّل، حيث كانت العرب تقول: (ما قرأت هذه الناقة في بطنها سلاً قطّ)؛ أي ما حملت في بطنها جنيناً قطّ، وقيل بل هو من القرء؛ وهو الجمع والضم، وقيل هو من القِرى؛ أي الإكرام والضيافة، فقد رُوي عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (فعليكم بهذا القرآنِ فإنَّه مأدُبَةُ اللهِ فمَن استطاع منكم أن يأخُذَ من مأدُبةِ اللهِ فليفعَلْ فإنَّما العلمُ بالتَّعلُّمِ)، والمأدبة هي ما يُصنع للناس ثمّ يُدعون إليه، وأمّا تعريف القرآن الكريم اصطلاحاً فهو كلام الله تعالى، الذي أُوحي به إلى رسوله محمّد بن عبد الله، والذي يُعدّ معجزةً من حيث المعنى واللفظ، والمنقول بالتواتر، والمتعبّد بتلاوته، المبتدىء بسورة الفاتحة ، والمختوم بسورة الناس والمكتوب في المصاحف.

حكم تقبيل المصحف

اختلف العلماء في حكم تقبيل المصحف، وفيما يأتي بيان اختلافهم:

  • أباح بعض العلماء تقبيل المصحف، واستدلّوا على ذلك بما رُوي عن عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه، من أنّه كان يضع المصحف على وجهه، ويقول: (كتاب ربي، كتاب ربي)، وهذا رأي مشهورٌ عند الحنابلة ، حيث ورد في كشف القناع أنّه يُباح تقبيل المصحف، وبيّن الزركشي في كتاب البرهان مسألةً تتعلّق باحترام المصحف وتبجيله، كما يستحبّ تطييب المصحف وجعله على كرسي، ويجوز تحليته بالفضة على الصحيح إكراماً له، وكذلك روى البيهقي أنّ الوليد بن مسلم سأل مالك عن تفضيض المصاحف، فبيّن له أنّ المصحف تمّ جمعه في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه، وأكدّ أنّهم كانوا يفضضوا المصاحف، ثمّ بيّن أنّ حكم الذهب مختلفٌ عن الفضة، فالذهب مباحٌ للنساء دون الرجال، ثمّ وضّح حُرمة أي عملٍ فيه إذلالاً أو امتهاناً للمصحف، كمدّ الرجلين بالقرب من القرآن الكريم، أو الاتكاء عليه، او توسّده، ورُوي أنّه يستحبّ تقبيل المصحف؛ لأنّ عكرمة بن أبي جهل كان يقبّله، وبالقياس على تقبيل الحجر الأسود، ولأنّه هديةٌ لعباده فشرع تقبيله، كما يستحبّ تقبيل الولد الصغير.
  • كره بعض العلماء تقبيل المصحف، وهذا ما عليه مذهب المالكية، حيث قال الخُرشي في شرحه لكتاب خليل: (يُكره تقبيل المصحف وكذا الخبز)، وقد استدلّوا على كراهة التقبيل بما رواه البخاري ومسلم من أنّ عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- كان يُقبّل الحجر الأسود، ويقول: (واللهِ إنّي لأُقبِّلُك، وإنّي أعلمُ أنك حجرٌ، وأنّك لا تضرُّ ولا تنفعُ، ولولا أنّي رأيتُ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- قبَّلك ما قبَّلتُك)، وذلك فيه دلالةٌ على أنّ التقبيل يجب أن يكون توقيفياً وإن كان للتعظيم، بالإضافة إلى ما رُوي من أنّ ابن عباس ومعاوية -رضي الله عنهما- كانا يطوفان بالبيت، فكان ابن عباس يستقبل الركن اليماني، والركن الأسود، وكان معاوية يستقبل الأركان الأربعة، فقال ابن عباس: (لم يكن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يستقبل إلّا ركنين؛ وهما :الأسود واليماني)، فقال معاوية رضي الله عنه: (ليس في البيت شيءٌ مهجورٌ)، فقال ابن عباس رصي الله عنه: (لقد كان لكم في رسول الله إسوةٌ حسنةٌ)، فقال معاوية: (صدقت).
  • صرّح بعض العلماء المتأخرين ببدعية تقبيل المصحف، ومنهم: الشيخ الألباني الذي بيّن أنّ تقبيل المصحف داخلٌ في قول النبي عليه الصلاة والسلام: (وإياكم ومحدثاتِ الأمورِ فإنَّ كلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ)، ويرى الشيخ أنّ تقبيل المصحف بدعةٌ، حتى وإن كان المقصود منه تعظيم كتاب الله وتبجيله؛ لأنّ هذا النوع من الإكرام والتبجيل لم يكن ليخفى عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ولا عن أصحابه رضي الله عنهم، ولا عن التابعين، ولكن لم يفعله أحدٌ منهم، فلو كان خيراً لفعلوه، بالإضافة إلى أنّ عمر بن الخطاب لمّا قبّل الحجر الأسود، كما في الحديث السابق ردّ سبب التقبيل إلى تقليد النبي عليه الصلاة والسلام، فقد كان يقبّله، ولم يكن تقبيله للحجر الأسود اجتهاداً شخصياً.

آداب قراءة القرآن الكريم

لا شكّ أنّ لقراءة القرآن الأجر العظيم، ولكن لا بُدّ من الالتزام بآداب القرآن الكريم ليدخل القارىء في قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (مَن قرأَ حرفاً من كتابِ اللَّهِ فلَهُ بِهِ حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها، لا أقولُ آلم حرفٌ، ولَكِن ألِفٌ حرفٌ وميمٌ حرفٌ)، وثمّة الكثير من آداب قراءة القرآن الكريم، ومنها:

  • طهارة القلب من الذنوب والمعاصي ، وطهارة الجسد من الحدث والخبث.
  • خشوع القلب والجوارح، وقراءة القرآن الكريم بتدبّرٍ وتفكّرٍ، وعدم العبث بما يشغل عن التلاوة.
  • لبس الثياب النظيفة، واستخدام السواك قبل البدء في القراءة.
  • الإخلاص لله تعالى أثناء القراءة، والحذر من الرياء والسُمعة.
  • اغتنام الأوقات المباركة، والأحيان المناسبة لقراءة القرآن الكريم؛ كالفجر، أو جوف الليل مثلاً.
  • استقبال القبلة إن أمكن، والاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.
  • عدم قطع التلاوة لأي أمرٍ من أمور الدنيا إلّا للضرورة.
  • استشعار عظمة القرآن الكريم، فهو كلام الله تعالى.
مزيد من المشاركات
أسباب قيام الحرب العالمية الأولى

أسباب قيام الحرب العالمية الأولى

أسباب قيام الحرب العالمية الأولى تتنوع الأسباب التي أدت إلى نشوب الحرب العالمية الأولى ومن أهمها: السياسة التوسعية الدولية الجديدة التي قام بها الامبراطور الألماني فيلهلم الثاني في عام 1890. التغير في توازن القوى بين القوى الاقتصادية مع بريطانيا خوفاً من القوة الصناعية الألمانية وإعادة التسلح البحري، التي بدأتها حكومة برلين. الصراعات بين القوى الاستعمارية في أفريقيا وآسيا. التنافس الإقليمي بين كل من فرنسا وألمانيا لمناطق الألزاس ولورين. التنافس بين روسيا والنمسا والمجر على الهيمنة في البلقان.
الفرق بين سنن الوضوء وفروض الوضوء

الفرق بين سنن الوضوء وفروض الوضوء

الوضوء الوضوء لغةً: اسم مصدر، وفعله قد يكون توضأ أو وضؤ، وفي الحالتين فالوضوء اسم للحسن والنظافة والوضاءة، أمّا الوضوء اصطلاحاً: فهو التعبد لله -تعالى- والتقرب إليه باستعمال الماء لغسل أعضاء مخصوصة وهي الوجه، واليدان، والرأس، والرجلان وذلك بكيفية مخصوصة، وحكم الوضوء يختلف من عبادة لأخرى فقد يكون واجباً وذلك في حال أحدث المسلم وأراد بعد ذلك تأدية الصلاة فرضاً أو نافلةً، وقد يكون مندوباً وذلك في حال أراد الوضوء لأجل الذكر أو النوم على طهارة، وقد يكون مكروهاً وذلك في حال عمد إلى تجديد الوضوء قبل
أسباب التهاب عنق الرحم

أسباب التهاب عنق الرحم

الالتهابات تعرّف الالتهابات بأنها ردة فعل الجسم ضدّ كلّ اعتداء خارجي، أو يمكن تعريفها أيضاً بأنّها مجموعة من التفاعلات النسيجيةّ الدفاعية التي يقوم بها الكائن الحيّ ضدّ المؤثرات الخارجية المهاجمة لهذا الجسم، بحيث تحدث هذه المؤثّرات تغيّرات في أنسجة الجسم إلى درجة تختلف في الخطورة حسب اختلاف نوع الالتهاب، كما يحدث الالتهاب أيضاً نتيجة للاستجابة المناعية في الجسم للتخلّص من العوامل والمؤثّرات الخارجيّة التي تسبّب الأمراض، وهذه المؤثّرات قد يكون سببها بكتيريا، أو فيروسات، أو فطريات. تختلف أعراض
موضوع قصير عن تلوث البيئة

موضوع قصير عن تلوث البيئة

المقدمة: تلوّث البيئة وجه الكوكب المشوّه  وهب الله الإنسان النعم الكثيرة ومن واجبه شكر الله على تلك النعم والحفاظ عليها، وتعتبر البيئة بما فيها من ثروات طبيعية وشجر وأحجار وماء وهواء أساس حياة الإنسان، فإن اختلت البيئة اختلت حياة الإنسان وتأثرت صحته، فهو مؤثر بها ومتأثر أيضًا، لذا فإن طريقة تعامله مع الطبيعة ستنعكس عليه حتمًا سوا كان خيرًا أم شرًّا. وقد تعرضت الأرض على مدار القرون الماضية لكثير من التلوث بسبب إهمال الإنسان لبيئته بأشكال متعددة، منها الإفراط في الاستخدام أو الهدر، أو الملوثات
أفضل شراب لتسمين الأطفال

أفضل شراب لتسمين الأطفال

أفضل شراب لتسمين الأطفال يعتقد البعض أنّ هناك مشروبات مُحضّرة من أعشاب أو مكونات خاصة قد تساهم وحدها في زيادة وزن أطفالهم، إلّا أنّ زيادة وزن الطفل يتطلّب تقديم نظامٍ غذائيٍّ متوازنٍ ومتنوّع يحتوي على ما يحتاجه من سعراتٍ حرارية، وعناصر غذائية ؛ وذلك لاكتساب الوزن بطريقةٍ صحية، حيث يمكن إضافة بعض المشروبات إلى النظام الغذائيّ للأطفال الذين يعانون من النحافة؛ ومن هذه المشروبات: مشروبات السموذي (بالإنجليزيّة: Smoothie) والمخفوقات، كما يُنصح بتجنّب تقديم المشروبات الغازيّة، والقهوة، والمشروبات
روايات فيكتور هوجو

روايات فيكتور هوجو

رواية البؤساء نُشرت رواية البؤساء عام 1862م، وتعدُّ من أهم روايات فيكتور هوجو ومن أعظم روايات القرن التاسع عشر، تدور أحداث الرواية حول قصص الظلم والجشع والحب والتضحية في جو كئيب ضمن أوساط الفقراء والمعذبين في الأرض، حيثُ تروي قصة جان فالجان الذي سجن لمدة 19 عامًا لأنه سرق رغيف خبز لإطعام أسرة شقيقته. وبعد خروجه من السجن يُكافح من أجل أن يصبح إنسانًا محترمًا في المجتمع، ويبذل كل شيء في سبيل ذلك، ويرفض أصحاب النزل إقامته عندهم لأنه سجين سابق، وفي تلك الأثناء تسافر فالنتين تاركةً ابنتها كوزيت
الزنجبيل والكمون للتنحيف

الزنجبيل والكمون للتنحيف

الزنجبيل والكمون الزنجبيل والكمون هما صنفان من أصناف البهارات والتوابل، والتي تضاف إلى الطعاملإضفاء الطعم اللذيذ والمميز، ويعتبر مشروب الزنجبيل مع الكمون من الخلطات المعروفة والتي تستخدم في إنقاص الوزن، خاصة في مناطق الجسم التي تكثر فيها تراكمات الدهون كالبطن والأرداف. الزنجبيل والكمون والقرفة للتنحيف المكوّنات حبة ليمون كبيرة. ملعقة صغيرة قرفة مطحونة أوعودان من القرفة. ملعقة صغيرة زنجبيل مطحون أو ملعقة كبيرة زنجبيل مبشور. نصف ملعقة صغيرة كمون مطحون أو ملعقة كبيرة كمون حب. كوب من الماء. طريقة
وصف مدينة جدة

وصف مدينة جدة

مدينة جدة هي واحدة من مُحافظات مدينة مكة المكرمة التي تقع في المملكة العربية السعوديّة، وتأسسّت في الألفيّة الأولى قبل الميلاد، وتبلغ مساحة أراضيها 5.460 كم²، وتقسم إدارياً إلى أربع عشرة بلديةً، ويُطلق عليها لقب المدينة التي لا تنام ولقب عروس البحر الأحمر. جغرافية مدينة جدة تقع مدينة جدة جغرافيّاً في الجهة الغربيّة من المملكة العربيّة السعوديّة وتطلّ على البحر الأحمر، وتقع فلكيّاً على دائرة عرض 29.21 شمال خط الاستواء، وعلى خطّ طول 39.7 شرق خط جرينتش، أمّا مناخها فهو مناخٌ يمتاز بأنّه حارٌ عالي