لماذا سمي ذو القرنين بهذا الإسم

لماذا سمي ذو القرنين بهذا الإسم

ذو القرنين

ذو القرنين رجلٌ صالحٌ موحّدٌ لله تعالى، ذكره الله تعالى في القرآن الكريم بلقبه: ذي القرنين، حيث قال الله تعالى: (وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ ۖ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا)، وغزا ذو القرنين عبّاد الأصنام حتى بلغ مشارق الأرض ومغاربها، ودانت له ملوك الأرض، ومن الجدير بالذكر أنّ الله تعالى رزقه العديد من الصفات القياديّة، ومنها:

  • السعي من أجل سيادة العدل والفضيلة: حيث إنّ القائد يسعى دائماً لنشر العدل والحقّ، ومحاربة الظلم والفساد، ولا ينتظر جزاءً من أحدٍ من الناس، بل يجعل عمله كلّه خالصاً لله وفي سبيله، وهذا ما حدث مع ذي القرنين حين طلب القوم الذين بين السدين منه بناء سدٍ؛ ليحميهم من ظلم يأجوج ومأجوج، مقابل أن يعطوه مالاً، فبنى لهم ما هو أقوى من السدّ وهو الردم، ولم يأخذ منهم مقابل ذلك شيئاً.
  • العمل بمبدأ العقاب والثواب: ومن صفات القائد الناجح أنّه يعاقب المخطيء والمقصّر، ويكافئ المثابر الناجح، الذي يقوم بالأعمال الصالحة، وأقلّ ما يمكن أن يقدّمه كمكافأةٍ للمُجدّين والناجحين: الكلمة الطيّبة، والثناء الجميل، وكذلك كان ذو القرنين يفعل، كما قال الله تعالى : (وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَىٰ ۖ وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا)، وأمّا إذا اقترنت الكلمة الطيّبة بالمكافأة الماديّة؛ فستحقّق نتائج عظيمةً في نفس الرعيّة.
  • التمكين: والتمكين هو السلطان والقدرة، والملك الذي أعطاه الله إياه، حيث قال تعالى: (إِنّا مَكَّنّا لَهُ فِي الأَرضِ وَآتَيناهُ مِن كُلِّ شَيءٍ سَبَبًا).
  • العدل في الحكم: يمكن القول أنّ العدل هو استعمال الأمور في موضعها من غير إسرافٍ ولا تقصيرٍ، ولا تقديمٍ ولا تأخيرٍ، فالعدل يبعث على الطاعة، وبه تصلح الأعمال وتكثر الأموال ، وقد كان ذو القرنين قائداً عادلاً، وظهر ذلك جلياً حين حكم على الذين وكلّه الله تعالى بالقضاء والحكم في أمرهم، بأن يعذّب الظالم منهم بظلمه.
  • محاربة الفساد: من الجدير بالذكر أنّ محاربة الفساد والفاسدين من أهمّ أدوار القائد ؛ لأنّ الفساد من أخطر ما يمكن أن يصيب الرعية بعد الشرك بالله؛ ولذلك قام ذو القرنين ببناء ردمٍ بين رعيته وبين يأجوج ومأجوج؛ ليعزلهم عن الفساد ويحفظهم من شر المفسدين، وحتى لا تتم الخلطة بين المؤمنين والمفسدين، فيصيبهم ما أصابهم، من الأعمال الباطلة التي تخالف الفطرة.

سبب تسمية ذي القرنين بهذا الاسم

اختلف أهل العلم في سبب تسمية ذي القرنين بهذا الإسم، حيث يرى الحسن البصري أنّ سبب التسمية يرجع إلى أنّ ذلك الرجل كان له ضفيرتان من شعرٍ يطأ فيهما، وقال آخرون: إنّه كان في رأسه ما يشبه القرنين، وقال بعض أهل الكتاب : إنّه سمّي بذلك؛ لأنّه ملك الروم وفارس، ومن العلماء من قال: إنّ السبب هو بلوغه قرني الشمس شرقاً وغرباً، وملّكه ما بينهما من الأرض، ومن أصحاب هذا الرأي الزهري رحمه الله، ووردت روايةٌ فيها ضعفٌ عن وهب بن منبه أنّه قال: (كان له قرنان من نحاس في رأسه)، وروى إسحاق بن بشر عن عبدالله بن زياد بن سمعان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنّه قال: (دعا ملكاً جباراً إلى الله تعالى، فضربه على قرنه فكسره ورضّه، ثمّ دعاه فدقّ قرنه الثاني، فكسره، فسمّي ذا القرنين)، وأمّا علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- فيرى أنّ سبب التسمية يرجع إلى أنّ الرجل ناصح الله تعالى فناصحه، ودعا قومه إلى الله تعالى، فضربوه على قرنه فمات، ثمّ أحياه الله ودعاهم إلى الله مرةً أخرى فضربوه على قرنه الآخر فمات، فسميّ بذي القرنين.

قصة ذو القرنين

بدأت قصة ذي القرنين في القرآن الكريم، بذكر صفاته ومنها: التمكين وإعطائه الأسباب، ثمّ أخبر الله تعالى أنّ ذي القرنين ذهب إلى رحلةٍ باتجاه مغرب الشمس، حيث قال تعالى في سورة الكهف :(حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا ۗ قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا)، وفي تلك الرحلة، شاهد ذو القرنين الشمس تغرب في ماءٍ وطين، وكان ذلك حسب ما رآه وليس كما في الحقيقة، وبينما هو هناك وجد قوماً كفّاراً، فخيّره الله تعالى بين قتالهم وعذابهم، أو دعوتهم للإسلام ، ثمّ ارتحل ذو القرنين نحو مشرق الشمس، حتى وجد الشمس تشرق على أقوامٍ ليس لهم من لباسٍ يستترون به عنها، حيث كانوا يختبئون بالتراب حتى تغرب الشمس، ثمّ يخروجون منه، كما قال تعالى: (حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَىٰ قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا)، فدعاهم ذو القرنين إلى الله تعالى، ثمّ علمهم كيف يصنعون أكواخاً تقيهم من أشعة الشمس، وحرّها، وبعد ذلك توجّه ذو القرنين إلى طريقٍ بين المشرق والمغرب من جهة الشمال، فوجد الجبال الشاهقة، حتى وصل إلى منطقةٍ فيها حاجزين عظيمين، وهناك قال له الناس: (قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا)، حيث كان يأجوج مأجوج مشهورون بالقتل، والنهب والسلب وكافة الشرور، فقام ذو القرنين بردم حاجزٍ بينهم وبين يأجوج ومأجوج ، ثمّ ردّ الأمر لله تعالى، حيث قال: (قَالَ هَٰذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي ۖ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا).

مزيد من المشاركات
مدينة بليز

مدينة بليز

دولة بليز كانت تُعرف بليز في القدم باسم هندوراس البريطانية حتّى عام 1973م، وقد كانت لها حملة دولية فريدة من نوعها عندما كانت مُستعمرة بريطانية ضد غواتيمالا وقد حققت استقلالها بتاريخ 21 أيلول من عام 1981م، ولكنها بقيت مُحتفظة بصلاتها التاريخية مع المملكة المتحدة التي أثبتتها من خلال عضويتها في الكومنولث. حقائق عن بليز نذكر بعض الحقائق والمعلومات عن دولة بليز فيما يلي: عاصمة بليز: مدينة بلموبان، ويبلغ عدد سُكانها 21.000 نسمة. عدد سُكان بليز: يُساوي 334.297 نسمة تِبعاً للتعداد السكاني عام 2013م.
الخصائص الفنية للشعر في العصر الجاهلي

الخصائص الفنية للشعر في العصر الجاهلي

أبرز الخصائص الفنية للشعر في العصر الجاهلي يُعرّف الشعر الجاهلي بأنّه الشعر الذي كُتب في العصر الجاهلي، ويُعد واحدًا من أقدم أنواع الشعر العربية، وقد احتوى الشعر الجاهلي على ستة عشر وزنًا شعريًا، خمسة عشر منهم من أوزان الخليل بن أحمد الفراهيدي، والوزن الأخير هو الوزن الذي وضعه الأخفش. يُعدُّ الشعر الجاهلي دليلًا على جمال الذوق الفنيّ، ورفعة الإحساس العربي في القِدَم، ويعود سبب ذلك إلى عراقة هذا الشعر، ويعود إلى أكثر من مئتي سنة، وقد تميّز بمجموعة من الخصائص،وأبرزها ما يأتي: كثرة استخدام
السياحة في إسبانيا

السياحة في إسبانيا

السياحة في دولة إسبانيا ينجذب العديد من السياح إلى إسبانيا وذلك بسبب سهولة الوصول إليها ومناخها الدافئ وشواطئها الجميلة وتكلفتها المنخفضة نسبياً، ومن أهم المعالم السياحية في إسبانيا مدريد ومتاحفها وقصر الإسكورال ووادي فالين وساحل الزمرد وشمال برشلونة وغرناطة واشبيلية وجزر الكناري وغيرها الكثير، كما وبلغ عدد السياح الوافدين لإسبانيا عام 2003م حوالي 51.829.596 سائح بإيرادات تصل إلى 46 مليون دولار، وفي عام 2005م قدرت وزارة السياحة التكلفة اليومية في مدريد ما يقارب 330 دولار فقط. المعالم السياحيّة
أنواع الضرر في الفقه الإسلامي

أنواع الضرر في الفقه الإسلامي

أنواع الضرر في الفقه الإسلامي لمعرفة أنواع الضرر في الفقه الإسلامي تجدر الإشارة لتعريفه؛ فيُعرَّف الضرر شرعًا بأنّه: إلحاق المفسدة بالآخرين، ويمكن أن يُعرَّف بطريقة أكثر تفصيلًا بأنّه: "كل إيذاء يلحق الشخص في ماله أو جسمه أو عِرضه أو سمعته"، وللضرر أنواع وبيانها فيما يأتي: الضرر المادي ينقسم الضرر المادي إلى نوعين، وهما كما يأتي: **الضرر المالي يتمثّل بالإضرار الذي يلحق الأموال بأنواعها؛ كالحيوانات والعقارات والأموال المنقولة وغيرها، ويكون ذلك بالتعدي أو بالاستيلاء أو بالإتلاف، وإتلاف المال
فوائد الخس للبشرة

فوائد الخس للبشرة

الخس هو من النباتات الورقية التي تنتمي لعائلة الخس من الفصيلة النجمية، تعتبر من المواد الغنية بالفيتامينات والزيوت والبروتينات والأملاح، وهي من النباتات التي تؤكل أوراقها، ويعود الفضل في زراعته لأول مرة للمصريين القدماء، فكانوا يستخدمونه كسماد للتربة بعد تحويله إلى حشيشة. يعتبر هذا النوع من النبات قادراً على تحمّل الظروف الصعبة في زراعته، ومن الجدير بالذكر فإن الخس يحتاج جواً بارداً نسبياً، ويشار إلى الحشرات والثديّات تؤذي محصول الخس، فتصيبه بنقص المغذيات وبالتالي الإصابة بالأمراض الفطرية
جزيرة جيمس بوند

جزيرة جيمس بوند

جزيرة جيمس بوند تُعرف الجزيرة باسمِ كو تابو أيضاً، وهي إحدى الجُزُر الموجودة في البلادِ التّايلندية، وتقعُ على خليجِ فانع نغا التّابع للجزءِ الشّمالي الشّرقي لفوكيت. أطلق عليها اسم جيمس بوند منذ عام 1974م؛ لأنّها كانت الجزيرةَ الرّئيسيّةَ التي يستخدمُها الممثّل الشّهير جيمس بوند في أفلامِه وخاصةً فيلم الرجل ذي المسدّس الذّهبي، وهو الاسمُ الشّعبي لها الآن الذي يُستخدمُ من قِبَل السّائحين والسكّان المحلّيين، ويعني اسمها الحقيقي مجموعةٌ من التّلال المُتراصّة مع بعضها البعض. تنحصرُ إحداثياتُ
الحياة في جزر المالديف

الحياة في جزر المالديف

الحياة في جزر المالديف تُعدّ جزر المالديف من أجمل وأشهر الجزر السياحية في كافة أنحاء العالم، ونُدرج فيما يأتي مجموعة من العناصر التي تُوضّح كيفية الحياة في جزر المالديف: طبيعة جزر المالديف تتساقط الأمطار في جزر المالديف في نهاية كل عام، إلا أنّ هذه الأمطار لا تعني الطقس الصعب والابتعاد عن الشواطئ، بل تُضفي هذه الأمطار الصفاء على المياه، وتمنح الأشخاص فرصة الاستمتاع بالغوص والغطس وغيرها من النشاطات البحرية، ويجدر بالذكر أنّ العاصمة مالي هي قلب جزر المالديف، وتُشكل مركز رئيسي للحركة التجارية
متى اخترع الهاتف

متى اخترع الهاتف

اختراع الهاتف اختُرِعَ الهاتف في تاريخ الثاني من شهر حزيران من عام 1875م على يد العالم ألكسندر غراهام بيل، عندما كان يعمل هو ومساعده توماس واتسون على التلغراف التوافقي، وأثناء ذلك علقِت قشة في جهاز إرسال واتسون، وأدى ذلك إلى تحويل التيار من متقطع إلى مستمر، فاستطاع بيل عن طريقه سماع صوت على جهاز الاستقبال الخاص به، وبهذه الطريقة تمكن بيل من تأكيد اعتقاده بأن الصوت يمكن أن يُرسل، ويُعاد تحويله مجدداً من خلال سلك كهربائي باستخدام تيار كهربائي مستمر. براءة اختراع الهاتف قدم العالم ألكسندر غراهام