كيفية قياس المقاومة

كيفية قياس المقاومة

جهاز قياس المقاومة

يُعرّف جهاز قياس المقاومة الكهربائية بالأوميتر (بالإنجليزيّة: Ohmmeter)، ويُمكنه قياس المقاومات بنوعيها الثابت والمتغير، على أن يجري توصيل المقاومات الكهربائية على التوازي أو التوالي ، ففي حالة التوصيل على التوالي يقل التيار الكهربائي كلما زادت المقاومة، وفي حالة التوصيل على التوازي يزداد التيار الكهربائي كلما زادت مقدار المقاومة.

يُمكن استخدام جهاز الأوميتر لقياس المقاومة باتباع الخطوات الآتية:

  • فصل الطاقة الكهربائية عن الدائرة المُراد اختبارها، لأن جهاز الأوميتر سيزودها بالتيار والجهد اللازمين.
  • توصيل أسلاك اختبار الدائرة في جهاز الأوميتر، بحيث يُوصل السلك الأسود مع مخرج الأرض، والسلك الأحمر مع مخرج الفولت/الأوم.
  • لف القرص الخاص بجهاز الأوميتر والمثبت في منتصفه إلى قراءة المقاومة الظاهرة بالرمز (Ω).
  • اختيار النطاق المرغوب للقياس حسب قيمة المقاومة المتوقع قياسها، مما يأتي:
    • الأوم (Ω).
    • الميجا أوم (MΩ).
    • الكيلو أوم (KΩ).
  • توصيل أسلاك جهاز الأوميتر بالقابس الكهربائي للدائرة.
  • قراءة القيم المُعطاة على الشاشة، مع ضرورة ملاحظة الحالات الآتية:
    • عندما تظهر القراءة بالرمز (OL) فهذا دليل على أن أحد الأسلاك مقطوع ويجب استبداله، كما تظهر عندما يكون المصباح مغلق.
    • عندما تكون القراءة منخفضة فهذا دليل على عدم وجود مقاومة.

قياس المقاومة من كود الألوان

يُمكن استخدام كود الألوان من أجل قياس المقاومة الكهربائية الثابتة المصنوعة من خليط الكربون، والذي يرتبط مفهومه بتحديد رمز اللون الذي يُناسب المقاومة اعتمادًا على النطاقات (الحلقات الدائرية الملونة الموجودة على جسم المقاومة) والتي تعكس تكوين المقاومة الكربونية.

يُمكن استخدام حاسب رمز الألوان عن طريق ربطه مباشرةً بالمقاومات والنقر على اللون والرمز، بحيث يجري بعدها عرض قيمة المقاومة مع معامل درجة الحرارة.

يُوجد العديد من النطاقات التي يُمكن العمل عليها فهناك، الرباعي والخماسي والسداسي، إلا أن خماسي النطاقات يُعد أحد أكثر النطاقات دقةً، نظرًا لاحتوائه على رقم ثالث للقراءة، أما النطاق السداسي فيزيد عن غيره من النطاقات بأن القراءة خاصته تعتمد على معامل درجة الحرارة أيضًا.

يُمكن دراسة النطاقات وقياساتها على النحو الآتي:

الرباعي النطاقات الخماسي النطاقات السداسي النطاقات
النطاق الأول الرقم الأول (قيمة أساسية ) الرقم الأول (قيمة أساسية) الرقم الأول (قيمة أساسية)
النطاق الثاني الرقم الثاني (قيمة أساسية ) الرقم الثاني (قيمة أساسية) الرقم الثاني (قيمة أساسية)
النطاق الثالث عدد الأصفار الرقم الثالث (قيمة أساسية) الرقم الثالث (قيمة أساسية)
النطاق الرابع نسبة الخطأ عدد الأصفار عدد الأصفار
النطاق الخامس - نسبة الخطأ نسبة الخطأ
النطاق السادس - - معامل درجة الحرارة

لون المقاومة

يُمثل كل لون قيمة معينة وذلك حسب النطاق الذي ينتمي إليه، ويُمكن قراءتها لأول لونين في الرباعي النطاقات ولأول ثلاثة ألوان في الرباعي والخماسي النطاقات حسب الجدول الآتي:

الجدول الأول:
اللون القيمة
الأسود 0
البُني 1
الأحمر 2
البرتقالي 3
الأصفر 4
الأخضر 5
الأزرق 6
البنفسجي 7
الرمادي 8
الأبيض 9

قيمة المقاومة

القيم الآتية تُوضح عدد الأصفار التي تُوضع بجانب الرقم لإعطاء قيمة المُقاومة، وهي تُمثل النطاق الثالث في رباعي النطاقات والنطاق الرابع في خماسي وسداسي النطاقات حسب الجدول الآتي:

الجدول الثاني:
اللون القيمة
الأسود x1
البُني x10
الأحمر x100
البرتقالي x1000
الأصفر x10000
الأخضر x100000
الأزرق x1000000
البنفسجي x10000000
الرمادي x100000000
الأبيض x1000000000

نسبة الخطأ في المقاومة

يُشير النطاق الخامس في خماسي وسداسي النطاقات في جدول النطاقات إلى قيم نسبة الخطأ في المُقاومة، بينما يُشير النطاق الرابع إليها في رباعي النطاقات، وهُنا يُضاف لونين آخرين هما الذهبي والفضي:

الجدول الثالث:
اللون القيمة
الأسود -
البُني 1% -
الأحمر 2% -
البرتقالي 3% -
الأصفر 4% -
الأخضر 0.5% -
الأزرق 0.25% -
البنفسجي 0.10% -
الرمادي 0.05% -
الأبيض -
الذهبي 5% -
الفضي 10% -

معامل درجة الحرارة

يُمثل النطاق السادس لمقاومة من نوع السداسي النطاقات معامل درجة الحرارة، أي يُوضح مقدار تغير قيمة المقاومة الفعلية في ظل تغير درجة الحرارة على النحو الآتي:

الجدول الرابع:
اللون القيمة (جزء من المليون/ درجة مئوية)
الأسود --
البُني 100
الأحمر 50
البرتقالي 15
الأصفر 25
الأخضر --
الأزرق 10
البنفسجي 5
الرمادي --
الأبيض --

أمثلة على قياس المقاومة من كود الألوان

لقراءة مُقاومة ما على كود الألوان فيجب أولًا تحديد مجموعة النطاقات التي تقع ضمنها المقاومة ثم حلها، وفيما يأتي أمثلة على طريقة معرفة قيمة المقاومات من نطاقات مختلفة:

المثال:

مقاومة مكونة من 4 ألوان، وهي: الأصفر، والأزرق، والأحمر، والأبيض، فما هي قيمة المقاومة؟

الحل:

  • اللون الأصفر والأزرق يُعبران عن الرقم ويُمكن قراءتهما من الجدول الأول (46).
  • اللون الأحمر يُعبر عن عدد الأصفار في القراءة ويُمكن قراءته من الجدول الثاني (00)، لتُصبح قيمة المُقاومة (4600).
  • اللون الأبيض يُعبر عن نسبة الخطأ في المُقاومة ويُمكن قراءته من الجدول الثالث (لا يوجد).
  • قيمة المُقاومة تُساوي (4600Ω)

المثال:

مُقاومة مُكوّنة من 5 ألوان، وهي: الأحمر، والأخضر، والأصفر، والأزرق، والأبيض، فما هي قيمة المُقاومة؟

الحل:

  • اللون الأحمر والأخضر والأصفر تُعبر عن الرقم ويُمكن قراءتها من الجدول الأول (254).
  • اللون الأزرق يُعبر عن عدد الأصفار في القراءة ويُمكن قراءته من الجدول الثاني (000000)، لتُصبح قيمة المُقاومة (254000000).
  • اللون الذهبي يُعبر عن نسبة الخطأ في المُقاومة ويُمكن قراءته من الجدول الثالث (5% -).
  • قيمة المُقاومة تُساوي (254000kΩ - 5%)

المثال:

مُقاومة مُكوّنة من 4 ألوان، وهي: الأحمر، والأسود، والأصفر، والفضي، فما هي قيمة المقاومة؟

الحل:

  • اللون الأحمر والأسود يُعبران عن الرقم ويُمكن قراءتهما من الجدول الأول (20).
  • اللون الأصفر يُعبر عن عدد الأصفار في القراءة ويُمكن قراءته من الجدول الثاني (0000)، لتُصبح قيمة المُقاومة (200000).
  • اللون الفضي يُعبر عن نسبة الخطأ في المُقاومة ويُمكن قراءته من الجدول الثالث (10% -).
  • قيمة المُقاومة تُساوي (200kΩ - 10%)

المثال:

مقاومة مكَونة من 5 ألوان، وهي: الأخضر، والأصفر، والأحمر، والأزرق، والفضي، فما هي قيمة المقاومة؟

الحل:

  • اللون الأخضر والأصفر والأحمر تُعبر عن الرقم ويُمكن قراءتها من الجدول الأول (542).
  • اللون الأزرق يُعبر عن عدد الأصفار في القراءة ويُمكن قراءته من الجدول الثاني (000000)، لتصبح قيمة المقاومة (542000kΩ).
  • اللون الفضي يُعبر عن نسبة الخطأ في المقاومة ويُمكن قراءته من الجدول الثالث (10% -).
  • قيمة المقاومة تساوي (10% - 542000kΩ)
25تعليم
مزيد من المشاركات
أدوات التوكيد في أضرب الخبر

أدوات التوكيد في أضرب الخبر

دخول أدوات التوكيد على أضرب الخبر تدخل أدوات التوكيد على الجملة الخبرية لغرض تأكيدها، وكل ذلك بحسب حالة الشخص المُخاطب، وذلك على النحو الآتي: لا تدخل أي أداة من أدوات التوكيد على الضرب الابتدائي، وهو الضرب الذي يُلقى فيه الخبر إلى الشخص المصدق له فلا حاجة لتأكيده. توجد أداة توكيد واحدة في الضرب الطلبي، وهو الضرب الذي يكون فيه المُخاطب مُترددًا في تصديق الخبر. توجد أداتان أو أكثر من أدوات التوكيد في الضرب الإنكاري ، وهو الضرب الذي يكون فيه المُخاطب مُنكراً للخبر. ما هي أدوات التوكيد التي تدخل
مفهوم المواطنة الرقمية في التدريس التربوي

مفهوم المواطنة الرقمية في التدريس التربوي

مفهوم المواطنة الرقمية في التدريس التربوي تعرف المواطنة الرقمية في عملية التدريس التربوي بأنها قدرة المتعلمين والمعلمين على استخدام الوسائل والأدوات التكنولوجية الحديثة في العملية التعليمية، والتعامل مع الأجهزة الإلكترونية والبرمجيات الحاسوبية بكفاءة عالية، بحيث يتاح للمتعلمين القدرة على الوصول إلى مصادر التعليم الرقمي المختلفة، واكتسابهم للمهارات التقنية اللازمة لإنجاز التعاملات الحياتية اليومية على شبكة الإنترنت. وفي ظل التطور التكنولوجي والمعرفي المتسارع، فيجب على المؤسسات التعليمية
ما أهمية النظافة للإنسان

ما أهمية النظافة للإنسان

أهمية صحية يساعد الحفاظ على نظافة الجسم، في محاربة الأمراض والوقاية منها، وليس فقط للفرد، وإنما للأشخاص المحيطين أيضاً، فغسل اليدين يمنع من انتشار الجراثيم من شخص لآخر، أو من عضو من أعضاء الجسم إلى آخر، كما أن تنظيف الأسنان بالفرشاة، وبالخيط الطبي، يقلل من احتمالية انتشار الأمراض الفموية وغيرها. أهمية اجتماعية يعتبر عدم الاهتمام بالنظافة لدى الكثير من الثقافات، مؤشراً على الأمراض، أو قلة احترام الطرف الآخر، فالاهتمام بالجسم ونظافته، بشكل منتظم، يقلل من انبعاث روائح الجسم، ويحسن من المظهر
أسباب التعصب الرياضي

أسباب التعصب الرياضي

ما هو التعصب الرياضي يُعرف التعصّب بأنّه إحدى السلوكيات السلبية، وهو شعور داخلي يتمثّل بإطلاق الأحكام المُسبقة، وفرض مُمارسات ومواقف تتسّم بالشدة والتزمُّت و العداونية ضد فرد أو موضوع أو جماعة، فيرى الإنسان نفسهُ دائمًا على حق، ويتهم الطرف المُقابل بالخطأ دون أسباب تُذكر، مما يُعرّض الطرف الآخر للإهانة، وتجاهل حقوقه وواجباته. ويُطلق مُصطلح التعصّب الرياضي على الحب الشديد، والتطرّف لرياضة، أو فريق، أو هيئة رياضية مُعينة وعدم تقبّل النقد أو الذم الموجّه بشأنها، والذي يتمثل بأعمال الشغب والتعصب
قصة أصحاب الأخدود من سورة البروج

قصة أصحاب الأخدود من سورة البروج

قصة أصحاب الأخدود من سورة البروج عند تتبع القصة من خلال السورة نجد أنها تُبيّن ما يأتي: يبدأ الحديث بلعن الظلمة الذين قاموا بإحراق المؤمنين بالنار في الخندق الكبير الذي حفروه: (قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ* النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ) . ثم تبين أنهم ظلوا ملازمين حول الخندق يتأملون إحراق المؤمنين، وهذا دليل قسوتهم: (إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ* وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ) . ثم تُبيّن الآيات سبب هذا الظلم، وهو أنّ المؤمنين قد اتبعوا الدين الحق فآمنوا بالله -سبحانه
أين تقع مدينة عنابة

أين تقع مدينة عنابة

موقع مدينة عنابة تقعُ مدينةُ عنابة في دولة الجزائر ، في أقصى الجهة الشمالية الشرقيّة منها، بالقرب من الحدود التونسية، وهي من المدن المُطلّة على البحر الأبيض المتوسط، حيثُ تبعُد عن العاصمة الجزائر حوالي ستمئة كيلومتر، كما يُعدّ ميناؤها من أهمّ موانئ البحر المتوسط،كما تقعُ المدينة أيضاً بالقرب من منبع وادي سيبوس، وترتبط مع باقي مناطق الجزائر بشبكة مواصلات، ومجموعة من خطوط السّكك الحديدية التي تربط شمال شرق الجزائر بعاصمتها. نبذة تاريخية عن مدينة عنابة كان يُطلق على مدينة عنابة قبلَ أن تنال
من أول صحابي ولد في الإسلام

من أول صحابي ولد في الإسلام

أول مولود في الإسلام يُعد عبد الله بن الزُبير أول مولودٍ للمُهاجرين في الإسلام، وكان ذلك في السنة الأُولى من الهجرة، بعد مقدم النبي -عليه الصلاة والسلام- إلى المدينة، فجيء به إلى النبي -عليه الصلاة والسلام- بعد ولادته، فوضعه في حجره، وتروي أُمّه أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنهما- عن ذلك، وتقول: (ثُمَّ أتَيْتُ به النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَوَضَعْتُهُ في حَجْرِهِ، ثُمَّ دَعَا بتَمْرَةٍ فَمَضَغَهَا، ثُمَّ تَفَلَ في فِيهِ، فَكانَ أوَّلَ شيءٍ دَخَلَ جَوْفَهُ رِيقُ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى
أعراض مرض السكر عند الشباب

أعراض مرض السكر عند الشباب

مرض السكري مرض السكري هو أحد الأمراض العصرية المنتشرة، ويعّد مرض السكري من الأمراض المناعية الناتجة فقدان قدرة الخلايا على الاستجابة لهرمون الإنسولين ، أو أنّ غدّة البنكرياس تتعرّض لهجوم الجهاز المناعي في الجسم وبالتالي تفقد قدرتها على إنتاج هرمون الإنسولين، وهاذان الأمران يسبّبان ارتفاعاً في مستوى السكر في الدم، والإصابة بهذا المرض تسبّب ظهور العديد من الأمراض. أعراض مرض السكر من أعراض مرض السكر ما يلي: فقدان الوزن من دون اتباع أي نظام غذائي يكون الهدف من اتباعه خسارة الوزن، ومن دون أي سبب