النمو يبدأ نمو الإنسان منذ اللحظة الأولى لتكون البُويضة المُخصّبة في رحم الأم، وعمليّة النموّ ليست بالأمر البسيط لتُصبح الخلايا أكثر وأكبر، حيث تبدأ الخلايا بالانقسام ليتطوّر الجنين بشكل تدريجيّ، وبعد الولادة تبدأ مرحلة الطّفولة، فالمُراهقة، ثم الشّباب، وأخيراً الشّيخوخة. تبدأ منذ ولادة الطّفل مراحل النموّ المُختلفة للتطوّر التدريجيّ، فيبدأ التطوّر الحركيّ والمعرفيّ والسلوكيّ ويبدأ باستخدام حواسه المُختلفة، أمّا الجسد فيبدأ بالزّيادة التدريجيّة بالوزن والطّول. في بفترة الطّفولة المُبكّرة يحتاج
كلمات في التفاؤل إليكم هذه الكلمات عن التفاؤل فيما يأتي: إذا فقدت مالك فقد ضاع منك شيء له قيمة، وإذا فقدت شرفك فقد ضاع منك شيء لا يقدر بقيمة، وإذا فقدت الأمل فقد ضاع منك كل شيء. يمكن للإنسان أن يعيش بلا بصر؛ ولكنّه لا يمكن أن يعيش بلا أمل. تذكّر يا صديقي، أنّ الأمل شيء جيد، والأشياء الجيدة لا تموت أبداً. الإنسان دون أمل كنبات دون ماء، ودون ابتسامة كوردة دون رائحة، ودون إيمان بالله وحش في قطيع لا يرحم. لولا الأمل في الغد لما عاش المظلوم حتّى اليوم. الأمل هي تلك النافذة الصغيرة، التي مهما صغر
كيف تكون عدة المطلقة؟ إنَّ العدَّةَ في اللغةِ مأخوذةٌ من العدِّ والإحصاءِ، وبالاصطلاحِ الشرعي تعني: المدّةُ التي تتربَّصها المرأةُ بعد وقوعِ الطلاقِ، والتي يحلُّ لها بعد انقضائها الزواجُ من رجلٍ آخرٍ،وفيما يلي بيان للأحكام المتعلقة بعدة المطلقة: التربص والمقصود بالتربص؛ الانتظار، وهي المدة التي تنتظرها المرأة بعد وقوع الطلاق، وهذه المدة تختلف باختلاف حال المرأة المطلقة كما يأتي: إذا طُلّقت المرأة قبل الدخول بها؛ فلا عدة عليها وذلك لقول الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا
حكم عن البخل كي نوفر مسماراً نفقد حصاناً. البخيل على استعداد دائم حتى لبيع حصته من الشمس. المبذر شحاد المستقبل، والبخيل شحاد خالد. كنوز البخيل تؤول إلى اللصوص والملوك. ما أسهل الدفع من جيب الغير. للأب المقتر ابن مبذر. حسنة البخيل بعد موته. البخيل يسرق نفسه، أما المبذر فيسرق ورثته. البخيل شحاذ دائم. أنفق ما في الجيب، ياتك ما في الغيب. بعدما تشيخ الرذائل يبقى البخل شاباً. سقام الحرص ليس له شفاء.. وداء البخل ليس له طبيب. البخل جامع المساوئ والعيوب، وقاطع المودات من القلوب. البخلاء جمال عطشانة،
مشروعية القتال في الإسلام أذِن الله تعالى للمؤمنين بالقتال حتى سريّة نخلة، حيث نزل قول الله عزّ وجلّ: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّـهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ)، فكان في الأمر سعةً، حيث لم يفرض بعد، فإن وجد المسلمون في أنفسم القدرة على القتال قاتلوا، وإن لم يقدروا، فلا حرج عليهم، وبقي الأمر كذلك حتى سرية نخلة، والأحداث التي تبعتها، ثمّ فرض الله تعالى القتال على المسلمين؛ لصدّ أيّ هجومٍ محتملٍ على المدينة المنورة من قِبل قريشٍ، أو اليهود ، أو مشركي العرب،
أركان الإسلام تتضمّن أركان الإسلام المسائل الجوهرية التي يُطالب بها المسلم، إذ لا يُعد مسلماً إن لم يؤمن بها أو فرّط بأدائها ، والركن هو الشيء العظيم، فأركان الإسلام تُبيّن المسائل العظيمة المطلوبة من المسلم، وتفصيل أركان الإسلام فيما يأتي: الشهادتان وذلك بقول: (أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله)، وهما أهم أركان الإسلام وأول ما يطالب به المسلم، ولا يصحّ إسلام العبد بدون النطق بهما، وتعني التعبير عن عقيدة العبد الذي في قلبه إفراد الله تعالى بالألوهية والربوبية وبما يستحق من
أجمل عبارات الشكر والعرفان كلمات الثناء لا توفيك حقك، شكراً لك على عطائك. عمل المعروف يدوم والجميل دائماً محفوظ، لا تفكر في يوم أنسى إنّك وقفت بجانبي. كل الحب والوفاء وبأرق كلمات الشكر والثناء، ومن قلوب ملؤها الإخاء نتقدم بالشكر على تفانيها في عملها. أجمل عبارات الشكر والتقدير لابد أن تسبق حروفنا وتنهي سطورنا معبرةً عن صدق المعاني النابعة من قلوبنا لهؤلاء. لك مني كل الثناء والتقدير، بعدد قطرات المطر، وألوان الزهر، وشذى العطر، على جهودك الثمينة والقيّمة. أنتم جميعاً تستحقون الشكر والثناء،
الأمثال تعبير عفوي عن مواقف وأحداث تمر في حياتنا، فمهما اندثرت الأجيال تبقى حكمهم وأمثالهم تتوارث فنأخذ منها العبر وقد نستخدمها للتعبير عن مواقف معينة، وقد تختلف وتتغيّر بألفاظها ولكن مضمونها واحد، فالعلم العربي مليء بالحكم والأمثال وهنا اخترنا أجملها: الحقيقة كالنور لا تخفى. يا حافر حفيرة السوء لا تعمقها فتقع فيها. الجمل لا يرى عواج إرقبته. من خرج من داره قلّ مِقداره. الجار ولو جار. يِستاهل البرد من ضيع عبته. لا سلم العود الحال يعود. فكر في سنة وتكلم في ثانية. ليس كل ما يلمع ذهباً. ملعونة تلك
