كيفية زراعة النعناع فى المنزل

كيفية زراعة النعناع فى المنزل

كيفية زراعة النعناع في المنزل

يُعدّ النعناع عشبة ذا رائحة قوية تطرد النمل والذباب، لذلك تكثر زراعته في المنازل، بالإضافة إلى أنّه يمتاز بسرعة نموه، وطعمه المميّز، وتتعدّد أصناف النعناع، فهناك: نعناع الليمون، والنعناع الحلو، ونعناع التفاح، وغيرها، و لزراعة النعناع لا بد من اتباع الخطوات الآتية:

الحصول على النعناع

يمكن الحصول على شتلات النعناع من الحدائق المخصّصة من خلال ابتاع الخطوات الاتية:

  • أخذ جزء من نبتة نعناع مزروعة سابقاً، وذلك من خلال قطع 10سم من الفرع، وإزالة حوالي1سم من أعلى الفرع، للسماح بنمو الفروع الجديدة مكانه، ولا داعٍ لأن يكون الفرع يحمل الأوراق.
  • وضع الفرع الذي تم أخذه في وعاء من الماء، وإزالة الأوراق التي قد تكون تحت مستوى الماء، وخلال أسبوع تبدأ جذور بيضاء صغيرة بالظهور.
  • ترك الفرع لبضعة أيام إلى أسبوع حتى تصل الجذور للطول المناسب.
  • التأكّد من تغيير الماء كلّ أربعة إلى خمسة أيام؛ لتجنّب تلف النتبة.

زراعة النعناع

لزراعة النعناع يجب اتّباع الأمور الآتية:

  • نقل الشتلات ذوات الجذور الطويلة إلى الأرض بعناية.
  • تحديد الوقت المناسب لزراعة النعناع وتحديد الظروف المناسبة لكي ينمو بسهولة، ولكن لا بد من الإشارة بأنّ الوقت المناسب لزراعته يكون في فصل الخريف أو الربيع، لكون هذه الأوقات تخلو من الصقيع.
  • زرع البذور أو الجذور في وعاء، حيث تُعدّ هذه الطريقة الأكثر شيوعاً، لأنه يصبح من السهل تفقّده وتفحّصه باستمرار، كما يمكن وضعه بالقرب من المطبخ، واستخدامه عند الحاجة، ويُشار بأنه يجب إضافة بوليمر إلى تربة الأصيص من أجل إبقاء التربة رطبة وغير جافة.
  • زراعة جذور النبتة أو البذور تحت التربة مع العلم أنّه إذا تمّ زراعة العديد من البذور يجب زراعة كل واحدة على بعد 15سم من الأخرى حتى يتمّ إعطاء كلّ بذرة المساحة الكافية للنمو.
  • الاهتمام بموقع زراعة النعناع إذا تمّت زراعته في الأرض، حيث يجب أن تكون الأرض منطقة رطبة تتوفّر فيها أشعة الشمس بشكل كافٍ مع وجود بعض الظلّ، وتعتبر التربة الخصبة ذات الرقم الهيدروجيني بين 6-7 هي أفضل الظروف لزراعة النعناع، وعلى الرغم من أنّ النعناع ينمو بنفسه دون أيّ مشكلة لا ضرر من وضع القليل من السماد كلّ بضعة أسابيع، حيث يتمّ وضعه حول الجذور من أجل الحفاظ عليها.
مزيد من المشاركات
شرح قصيدة (أصابك عشق)

شرح قصيدة (أصابك عشق)

شرح قصيدة (أصابك عشق) تُعدّ قصيدة أصابك عشق من القصائد مجهولة القائل في الشعر العربي، وفيما يأتي شرح لأبياتها، يقول الشاعر: أصابَكَ عشقٌ أم رُميتَ بأسهمِ فما هذهِ إلا سجيّةُ مُغرَمِ أصابك سهم أم رُميتَ بنظرةٍ فما هذه إلا خطيئةُ من رُمي ألا فاسقِني كاساتِ راحٍ وغنِّ لي بذِكرِ سُليمةَ والكمانِ ونغِّني فدَع عنكَ ليلى العامريةِ إنني أغارُ عليها من فم المتكلمِ أغارُ عليها من أبيها وأمِها إذا حدّثاها في الكلامِ المُغَمغَمِ أغارُ عليها من أخيها وأختِها ومن خُطوةِ المسواك إن دار في الفم يقول الشاعر
البحيرة الوردية في أستراليا

البحيرة الوردية في أستراليا

البحيرة الوردية في أستراليا بحيرة هيلير هي بحيرة وردية اللون تقع في منطقة جولدفيلدز في الجزيرة الوسطى بأستراليا، وتتميز هذه الجزيرة بتضاريسها الطبيعية المميزة والرائعة، حيث غابات الأشجار الكثيفة، والكثبان الرملية الناعمة، وقربها من المحيط، فقد أعطت تلك المميزات الطبيعية للجزيرة موقعاً مذهلاً، يستمتع به الزوار والسياح من جميع أنحاء العالم. وتبعد الجزيرة حوالي ثلاثة كيلومترات عن مدينة اسبرانس، ويبدو منظر البحيرة من الأعلى كفقاعة من العلكة الوردية الصلبة، ويبلغ طول البحيرة نحو 600 متر، ويحيطها من
عدد جيوش العالم

عدد جيوش العالم

الجيش يعدّ الجيش عبارة عن قوات مسلحة لدولة ما على الأرض، ويتكون بشكل رئيسي من القوات البرية، وتتمثل مهامه في حماية الدولة من الاعتداءات الخارجية، والمحافظة على المياه الإقليمية والحدود البرية، وحماية المجال الجوي للدولة، بالإضافة إلى السيطرة على الأوضاع الأمنية داخل الدولة في حالة فشل أجهزة الأمن في السيطرة عليها، ومن أفرعه جيش المشاة، والمدفعية، والطيران، والاتصالات العسكرية، والمهندسين العسكريين، والامدادات، والمدرعات، والدفاع الجوي. عدد جيوش العالم يبلغ عدد جيوش العالم أكثر من 164 جيشاً،
صناعة الفحم سريع الاشتعال

صناعة الفحم سريع الاشتعال

الفحم سريع الاشتعال تعتبر خطوط إنتاج الفحم من أكثر الخطوط الإنتاج طلباً من المستهلكين في الأسواق وخصوصاً في فصل الشتاء، حيثُ يمكن أن يتمّ تصنيعه من خلال تجميع بقايا الفحم الطبيعي، أو حتى من أخشاب الأشجار والتي يتمّ حرقها وتحويلها إلى قطع من الفحم سريع الاشتعال، وسنعرفكم في هذا المقال على كيفيّة تصنيع الفحم من أخشاب الأشجار المختلفة. استخدامات الفحم سريع الاشتعال من أشهر استخدامات هذا النوع من الفحم هو شواء الشقف والكباب وأنواع الشواء الأخرى، كما يمكن استخدامه في تحضير الخبز الجمري. يستخدم في
حديث عن كفارة الجماع في نهار رمضان

حديث عن كفارة الجماع في نهار رمضان

حديث عن كفارة الجماع في نهار رمضان ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في حديث شريف أنّ الجماع في نهار رمضان موجب للكفارة، والحديث ورد في صحيح البخاري ، وهو تساؤل من أحد الصحابة إذ أخطأ وجاء يتساءل عن مكفر لذنبه. ثبت عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال: (جَاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فَقَالَ: هَلَكْتُ! قَالَ: وما شَأْنُكَ؟ قَالَ: وقَعْتُ علَى امْرَأَتي في رَمَضَانَ، قَالَ: تَسْتَطِيعُ تُعْتِقُ رَقَبَةً؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَهلْ تَسْتَطِيعُ أنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ
ابن أبي الحديد

ابن أبي الحديد

ابن أبي الحديد هو عز الدين أبو حامد عبد الحميد بن هبة الله بن محمّد بن محمّد بن حسين بن أبي الحديد المدائنيّ، وهو أحد أبرز الكتاب والعلماء، والفقهاء في عصره، حيث ولد في المدائن في الأول من ذي الحجة في عام 586هـ، ووالده بهاء الدين أبو الحسين هبة اللّه المدائني البغدادي، الذي كان يعمل مدرساً في المدرسة النظامية، وأُستاذاً في الحديث والأدب في بغداد والمدائن، وكان له أربعة أولاد، أصغرهم أبو البركات محمد الذي كان كاتباً لأوقاف النظامية، وعرف عن ابن أبي الحديد حرصه على العلم، وطلبه له، حيث طلبه منذ
عبارات عن يوم الجمعة

عبارات عن يوم الجمعة

عبارات عن يوم الجمعة لم يرد في السنة النبويّة ذكر محدد ومخصص ليوم الجمعة إلا الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لقوله: (إنَّ من أفضلِ أيامِكم يومَ الجمعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ، و فيه قُبِضَ، و فيه النفخةُ، و فيه الصعقةُ، فأكثروا عليَّ من الصلاةِ فيه، فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ، إنَّ اللهَ حرَّم على الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ)، لكن هناك العديد من العبارات والأدعية التي يمكن الدعاء بها في يوم الجمعة بشكل عام، منها: عطّر الله جمعتك برياحين الجنة، وظللّك بأغصان بساتينها، وسقاك من
متى يجوز جمع تقديم الصلاة

متى يجوز جمع تقديم الصلاة

متى يجوز جمع تقديم الصلاة أسباب جمع التقديم ووقت مشروعيّته شُرِعت هيئتان لجمع الصّلاة ولا يجوز غيرهما، وهما: الجمع بين الظهر والعصر ، والجمع بين المغرب والعشاء سواء أكان ذلك جمع تقديمٍ أم جمع تأخير، وذلك في الحالات الآتية: جمع الصلاة في عرفة وفي مزدلفة: ورد عن الصّحابة الكرام أنَّ من سُّنّة الرسول -صلى الله عليه وسلم- الجمع بين صلاتي الظهر والعصر في عَرفة، والجمع بين صلاتي المغرب والعشاء في مزدلفة، وذلك للمسلمين جميعهم دون التّفريق بين أهل مكة وغيرهم، ودليل ذلك ما رواه أبو أيوب الأنصاري -رضي