كيفية التمييز بين المفعول المطلق والمفعول لأجله

كيفية التمييز بين المفعول المطلق والمفعول لأجله

المنصوبات في اللغة

المنصوبات هي أسماء وأفعال ظهرت عليها علامة النّصب لسببٍ نحويّ، والمنصوبات من الأسماء كثيرة من ضمنها المفاعيل الخمسة ، وهي: المفعول المطلق، والمفعول لأجله، والمفعول فيه، والمفعول به، والمفعول معه، وفي هذا المقال سنتحدث عن كيفية التمييز بين كلٍّ من المفعول المطلق والمفعول لأجله.

تعريف المفعول المطلق والمفعول لأجله

  • المفعول المطلق هو المصدر، أو ما ناب عنه الذي ينتصب توكيداً لعامله، أو بيانًا لنوعه، أو عدده، مثل: (سرْتُ سيراً حسنًا)، فكلمة "سيراً" هي مصدر انتصب بياناً لنوع عامله (مفعول مطلق)، وسُمي بهذا الاسم لأنَّه المفعول الوحيد الذي لم يُقيَّد بحرف جرٍّ بعده، كالمفعول لأجله، والمفعول فيه، والمفعول معه، والمفعول به. [3]
  • بينما المفعول لأجله هو المصدر القلبي المُعلِّل للحدث، ولا بدَّ أنْ يُشاركه في الزمان وفي الفاعل، مثل: (دخلْت المدرسةَ حبًّا في طلبِ العلمِ)، فكلمة "حبًّا" هي مصدر قلبي ذُكِرَ لبيان سبب الفعل، واتّحد معه في الزمن والفاعل (مفعول لأجله) [2].

أوجه الشبه بين المفعول المطلق والمفعول لأجله

يتشابه كل من المفعول المطلق والمفعول لأجله في كونهما:

  • كلاهما مصدراً.
  • كلاهما منصوباً.
  • كلاهما فضلة، أي يأتي بعد اكتمال أركان الجملة الأساسية.
  • كلاهما يكون في جملة فعليّة أو اسميّة:
    • مثال على المفعول لأجله: (فررْتُ خوفاً منك / أنا فارٌّ خوفاً منك).
    • مثال على المفعول المطلق: (نظّمْتُ عملي تنظيماً / أنا منظمٌ عملي تنظيماً).

أوجه الاختلاف بين المفعول المطلق والمفعول لأجله

يمكننا التمييز بين المفعول المطلق والمفعول لأجله من خلال الفروقات التالية:

  • المفعول المطلق يكون من لفظ الفعل ومعناه، أو من معنى الفعل فقط، مثل: (أكرمْتُ الضيفَ إكرامًا)، بينما المفعول لأجله لا علاقة له بفعله من حيث اللفظ أو المعنى، مثل: (نقفُ تحيةً للعلمِ).
  • المفعول المطلق يؤكد فعله أو يُبين عدده أو يُبين نوعه، مثل:
الجملة وظيفة المفعول المطلق
يجمعُ الفلاحُ القطنَ جمعاً. التوكيد
انطلقَ العداءُ انطلاقاً سريعاً. بيان النوع
خطا الطفلُ خطوتين. بيان العدد

بينما المفعول لأجله يُبين سبب وقوع الفعل، مِثل: (زرْتُكَ قصدَ الاطمئنان عليك)، فالمصدر "قصدَ" بينَ سبب حدوث فعل الزيارة، أي أنَّ المفعول لأجله يقع جوابًا لـِ: (لماذا، لأجل ماذا، لِمَ)، كالإجابة عن سؤال (لماذا تُصرَف المكافآت؟): (تُصرفُ المكافآت تشجيعاً للعاملين).

  • يُشترط بالمفعول لأجله أنْ يكونَ مصدراً قلبياً، أمَّا المفعول المطلق فلا يُشترط فيه ذلك، والمصدر القلبي هو المصدر الصادر عن القلب لا عن الأعضاء الظاهرة، أي أنَّه مشتق من أفعال الحواس الباطنة، كالخوف والرغبة، والتعظيم والإجلال، والتحقير والجرأة، والحياء والشفقة، والعلم والجهل وغيرها، فإذا كان المصدر غير قلبي لا يجوز نصبه بل يجر بحرف الجر، مثل: (جئْتُ للقراءة)، وذلك لأنَّ المفعول لأجله هو مصدر معلِّل، والعلة هي الدافع إلى الفعل، والدافع بطبيعته أمر نفسي [1].
  • المفعول المطلق يكون منصوباً، أمَّا المفعول لأجله يُنصب ويُجر، مثل: (فررْتُ خوفًا منك) أو (فررْتُ من الخوفِ منك)، وفي حال جره لا يُعرب مفعولًا لأجله، بل يُعرب جارًا ومجرورًا.
  • لا يجوز تقديم المفعول المطلق على عامله، أمَّا المفعول لأجله فيصح ذلك، مثل: (أتيْتُ حبًا في الاستطلاع / حُبًّا في الاستطلاع أتيْتُ).

أمثلة إعرابية

الجملة الإعراب
ذاكرْتُ رغبةً في التفوق. ذاكرْتُ: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتّصاله بتاء الفاعل المتحركة، والتاء: ضمير متّصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. رغبةً: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره. في: حرف جرّ مبني على السكون، لا محل له من الإعراب . التفوقِ: اسم مجرور بحرف الجرّ، وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.
أصومُ طاعةً لله. أصومُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا. طاعةً: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره. لله: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر، لا محل له من الإعراب، الله: لفظ الجلالة، اسم مجرور بحرف الجرّ، وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.
قرأتُ قراءةً متواصلةً. قرأتُ: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتّصاله بتاء الفاعل المتحركة، والتاء: ضمير متّصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. قراءةً: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره. متواصلةً: نعت منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره.
لا تمشِ مشيَ المختالِ. لا: حرف نهي وجزم مبني على السكون، لا محل له من الإعراب. تمشِ: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره؛ لأنَّه معتل الآخر. مشيَ: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره، وهو مضاف. المختالِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرِّه تنوين الكسر الظاهر على آخره.
20الآداب
مزيد من المشاركات
نبذة عن كتاب المجنون

نبذة عن كتاب المجنون

نبذة عن كتاب المجنون هو أول كتب جبران خليل جبران الإنكليزية، حيث تمت ترجمته إلى العربية، وفيه نرى بأنه قد احتوى على خمس وثلاثين قصيدة نثرية وحكاية رمزية، إضافة إلى حكايات جارحة وشديدة التهكم بعيدة الدلالة، تجسد مرارة الخيبة والنقمة على الخبث والجهل والتحجر. فحواه وقد جعل جبران البطل في كتابه هذا مجنوناً لينطبق عليه المثل الشائع بين الناس: "مجنون يحكي وعاقل يسمع" أو لأن المجنون على حد قوله هو أول خطوة نحو التجرد، وهو يساعد على فهم وإدراك ما وراء ستار العقل من أسرار مستنداً في ذلك إلى نهجه ونهج
فيتامينات للبشرة والشعر

فيتامينات للبشرة والشعر

الفيتامينات تعتبر الفيتامينات من أهمّ المكملات الغذائية التي تستخدم حالياً، وقد عرفت الفيتامينات بكونها تعوض نقص بعض الأنواع من الفيتامينات في الغذاء اليومي، فالعلاقة بين التغذية الجيّدة والحصول على شعر صحي وجذاب وبشرة صافية خالية من الكلف ومشاكل البشرة علاقة قوية جداً، فالتغذية الجيدة تنعكس بشكل تلقائي على صحّة البشرة و الشعر ، وحدوث مشاكل في البشرة كالحبوب، والكلف، والتلف، أو مشاكل الشعر كالتساقط والقشرة وغيرها تنتج من سوء التغذية لدى الشخص، فالتغذية الجيّدة تمدّ الشخص بجميع المغذّيات
أين تقع دولة الفاتيكان

أين تقع دولة الفاتيكان

دولة الفاتيكان الفاتيكان أو دولة مدينة الفاتيكان بحسب الاسم الرسمي هي أصغر مدينة مستقلّة في العالم، إنّ المكانة العالية للفاتيكان قد اكتسبتها من الموقع الذي شهد بحسب التقاليد المسيحيّة الكاثوليكيّة صلب ودفن القدّيس بطرس، وذلك في عهد الإمبراطور الروماني نيرون، وقد وُجد مزار لضريح القديس بطرس على هضبة الفاتيكان قديماً قبل أن يتم بناء الكاتدرائية في تلك المنطقة، ومن خلال البحوث والتنقيبات الأثرية الحديثة تمّ اكتشاف رفات يعتقد علماء الآثار بأنّه يرجع إلى القدّيس بطرس ذاته الذي ما زال ضريحه موجوداً
إضافة فيديو إلى الباوربوينت

إضافة فيديو إلى الباوربوينت

الباوربوينت الباوربوينت أو العرض التقديميّ هو أحد برامج شركة Microsoft Office، يتيح لمستخدميه إمكانية تقديم عروضهم على شرائح تُعرض على جهاز البروجيكتر الموصول بالكمبيوتر، ولهذا البرنامج استخدامات عديدة منها: عرض اللوحات المتغيّرة المتكرّرة، أو العروض المتحركة وغير المتحركة، وغيرها، ولا بدّ من الإشارة إلى الخدمات المتعدّدة التي يوفّرها استخدام هذا البرنامج، حيث يتيح إمكانية إضافة صور، وفيديوهات إلى شرائح العرض لمساعدة الشخص على إيصال فكرته وتوضيحها. إضافة فيديو إلى الباوربوينت إضافة فيديو محفوظ
حامد زيد الحلم

حامد زيد الحلم

كلمات قصيدة الحلم قصيدة الحلم للشاعر الكويتي حامد زيد: بوقت من البطا وبليل تتراقص شياطينه بعد شفت الضيا ينزع من ثياب المسا ثلثين تحايلت المنام اللي مثل بيتك تمرينه وأنا اللي من تفارقنا وأنا ما غمضت لي عين غريبة كل حلم يمر برقادي تزورينه والأغرب كيف أحلم الحلم وارجع واحلمه بعدين؟ قبل يومين شفتك بالمنام.. وقمت من حينه! ونمت أمس، ورجع نفس المنام اللي قبل يومين أنا اللي قبل أسافر شلت قلبي من شرايينه تركته في يدك مثل الأمانة، واحفظيها زين ترى حفظ الأمانه دين.. مجبورة تردينه أجل، ما فيه أحد قد قال
تمارين استقامة الظهر

تمارين استقامة الظهر

أهمية تمارين استقامة الظهر تمارين استقامة الظهر هي تمارين مهمة للغاية، خاصة لأولئك اللذين يجلسون لوقت طويل أمام الحاسوب، أو للنساء اللواتي يرتدين الكعوب العالية، فهذان سببان لآلام الظهر وانحنائه، اللذان ينتج عنهما أن الجسم يتحمل وزن إضافي بالمقارنة بالوزن الذي يتحمله فيما لو كان مستقيماً، لذلك يُنصح بممارسة بعض من تمارين استقامة الظهر لحل هذه المشكلة، ومن أبرز هذه التمارين: تمرين اليوغا الجيد في تمرين اليوغا لاستقامة الظهر أنه يمكن ممارسته والشخص موجود في مكتبه أو في بيته، ولا يتجاوز أداؤه
أسباب الإرث

أسباب الإرث

أسباب الإرث يُعرّف السبب في اللّغة: ما يتوصل به إلى الشيء، وفي الاصطلاح الشرعي: ما يلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده الوجود، و للإرث في الشرع ثلاثة أسباب ، أولها النكاح، وثانيها الرحم، وثالثها الولاء، إذا لم تتواجد هذه الأسباب فلا يتحقّق الإرث، وقد توجد هذه الأسباب أو بعضها ويمتنع الإرث، وهو المقصود هنا بأنّه لا يلزم من وجوده الوجود، ونذكر هذه الأسباب على وجه التفصيل كما يأتي: الزواج يُشترط في عقد النّكاح أن يكون صحيحاً ليتحقّق الإرث، فإذا كان العقد باطلاً فلا يتحقّق، وفي النّكاح يرث الزوج
موضوع تعبير عن الصلاة

موضوع تعبير عن الصلاة

جاء الإسلام لتأسيس نظامٍ بشريٍّ قائمٍ على عبادة خالقٍ واحدٍ هذا الخالق هو من خلق الكون ونظّم شؤونه وخلق الإنسان بأحسن صورةٍ، هذا المجتمع قائمٌ على المعرفة والتعاون، مبنيٌّ على التسامح والاحترام لإنسانية الإنسان، ولذلك وضع الإسلام القوانين التي تبني المجتمع على الفضيلة. كان الدين الإسلامي والذي يتمثّل بالقرآن الكريم الدستور الأساسي للنظام الإسلامي والسنن النبوية الشريفة التي تترجم هذا الدستور وتبسطه، كان هذا المنهاج الذي بنى دولة الإسلام، وكان سباقاً في الإشارة إلى الإنجازات العلميّة التي