اسم راية الرسول صلى الله عليه وسلّم من الرايات التي اتّخذها النبي رايةً تُدعى العُقاب وكان لونها أسود، وقد صُنِعت هذه الراية في حينٍ من الأحيان من قماش عباءة للسيدة عائشة -رضي الله عنها-، أما عن تسميتها بالعُقاب، فإن هذه التسمية لا تقتصر على راية النّبي فقط، فقد كان لقريش رايةٌ تُدْعى العُقاب، وكلمة العُقاب تعني النسر، وقد سُمّيت الراية بالعقاب لعدة أسباب منها: ضخامة الراية وأنها كضخامة النسر، ومن أسباب مسمياتها كذلك أنه في معركة أجنادين كان خالد بن الوليد -رضي الله عنه- يقف عند ثنية بدمشق
مظاهر قدرة الله في الكون افتتحت السورة الكريمة بالحروف المقطعة؛ للتنبيه على إعجاز القرآن الكريم ، ثمّ ابتدأت السورة بالحديث عن أدلة الله -تعالى- الدالة على وحدانيته وقدرته، بالحديث عن السماوات والأرض، قال -تعالى-: (إِنَّ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ). وتؤكد السورة الكريمة على أنّ الله -تعالى- هو خالق السماوات التي لا خلل فيها، مُزيّنةً بالمصابيح، وهو من ثبّت الأرض بالجبال، فآيات الله -تعالى- الكثيرة في الكون تنبيه للإنسان بأنّه -سبحانه- المستحق للعبادة وحده. ثم تكمل
فنّ النَّظَرات العينُ مرآةُ المشاعرِ والعواطفِ الإنسانيّة جميعِها، وهي الجزء الحيّ الذي تفضحه نظراته، وفيها يظهر كمٌّ هائل من المشاعر، فنظرةٌ واحدةٌ من العينِ تُبيّنُ حالةَ الشّخصِ النّفسيّة والعاطفيّة وحتى الجسديّة، فهي مفتاح الحبّ والكراهية، ومفتاح الرّاحة والتعب، ومقياسٌ لمعرفةِ درجةِ المللِ أو الاندهاش وكلّ شيء. لا يتوقّف دورُ العَيْن ونظراتِها عند هذا الحد، وإنّما تُحدِّدُ طريقةَ النظرة واتّجاهها الكثيرَ من الأمور، خصوصاً إنْ كانَ الشّخصُ يُتقِنُ فنَّ النَظرات؛ فأيُّ نظرةٍ خاطئةٍ قد تسبّب
تاريخ الكتابة في الحضارة المصرية عرفت الكتابة لدى المصري القديم في 3.200 ق. م، وكانت الكتابة باستخدام الرموز بحيث كل رمز يشير إلى وصف حدث معين، وعُرفت هذه الرموز بالكتابة الهيروغليفية التي تتكون من 500 رمز، ومن هنا بدأ التدوين باستخدام الكتابة، إذ استخدمت للتدوين الكثير من الحياة اليومية وصولاً إلى النصوص الدينية الموجودة اليوم على جدران الأهرام. ظلت اللغة الهيروغليفية تُستخدم في الكتابة ثم ظهرت اللغات الديموطيقية والهيراطيقية وكان لكل منها طريقة مختلفة عن الأخرى في الكتابة والقراءة فمنها ما
طرق التخلص من عادتي الغيبة والنميمة للتخلص من عادتي الغيبة والنميمة العديد من الطرق التي يعين اتّباعها على تجاوز هذه العادات، ومن هذه الطرق: التخلص من الأسباب التي تؤدي للغيبة والنميمة تظهر العديد من الأسباب التي تدفع المغتاب للحرص على الغيبة، وبتجاوز هذه الأسباب وإدراكها يستطيع المسلم تجاوز الغيبة، ومن هذه الأسباب: الحسد حسد الآخرين، ومراقبتهم، وتمني زوال النعمة عنهم، هو أحد الأسباب التي تدفع الشخص لاستغابة غيره، وكذلك سعي الحاسد للانتقاص ممن يحسدهم، وإبراز عيوبهم أمام الآخرين. المنافسة في
ما هي اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان؟ اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان؛ هي لجنة وطنية تمَّ إنشاؤها في دولة قطر العربية بموجب المرسوم القانوني رقم 38 لسنة 2002م، وتُعد بمثابة الضمانة والآلية الحقيقية في الدولة التي تهدف بل وتسعى بشتَّى الطرق إلى حماية حقوق الإنسان وحرياته الأساسية. يُنظم عملها المرسوم القانوني رقم 17 الصادر عام 2010م، وهو النص القانوني الذي منحها الكثير من الحقوق والصلاحيات منها الصفة الاستقلالية التامة، والشخصية المعنوية، كما أنَّ لها موازنةً ماليةً مستقلةً خاصَّةً بها. من الأمور
تأثير الجوال على الكبار تُصدِر الهواتف الجوّالة العديد من الإشعاعات التي تنتشر لتنقل البيانات عبر الهواء، مما يجعلها موجودة في كل مكان ويصعب تجنُّبها، ولهذه الإشعاعات العديد من المضار على صحة الإنسان؛ إذ تخترق الجسم وتؤثر على بنية الخلايا وتركيب الحمض النووي، كما أنها تسبب العديد من الأمراض مثل أورام الدماغ والعقم عند الذكور وضعف السمع ومرض الزهايمر والربو ومشاكل القلب والأرق والصداع، كما تُصدر الهواتف المحمولة ضوءاً عالياً يسمى بالضوء الأزرق، وقد يتسبب بتلف النسيج في شبكية العين، وقد يكون هذا
بلدة شبام حضرموت تُعد بلدة شبام في حضرموت اليمن من أهم المواقع الأثريّة، والتي يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر للميلاد، وتُلقّب بـ"منهاتن الصّحراء" نسبةً لمدينة مانهاتن في الولايات المتّحدة الأمريكيّة، الشهيرة بناطحات السّحاب ذات الارتفاعات الشّاهقة، إلّا أنّ بلدة شبام قد سبقتها في ذلك، ففيها أقدم وجود لمباني ناطحات السّحاب البُرجيّة الشّكل في العالم، وتتميّز بأبوابها ونوافذها ذات الطّراز الهندسيّ التقليديّ. تعود تسمية بلدة شبام حضرموت، إلى ملكها شبام ابن الحارث ابن حضرموت ابن سبأ الأصغر،
