كيف يصلي المسافر

كيفية صلاة المسافر

جمع الصلاة للمسافر

يسنّ للمسافر الجمع بين الصلوات إذا جدّ به السير، ويجمع أيضاً إذا نزل بمكانٍ ما بحسب الحاجة والمصلحة، إذ جمع النبي -عليه الصلاة والسلام- حين نزل في تبوك، ولم يجمع في منى واكتفى بالقصر؛ لانعدام المصلحة، وعند الجمع يؤدي المسافر الصلاة الأولى ثمّ الثانية مباشرةً، ويجوز الفصل بينهما لعارض الوضوء وغيره من الحاجات، ويكون الجمع بين صلاتي الظهر والعصر وبين صلاتي المغرب والعشاء، وتؤدّيان مرتبتان في وقت إحداهما، أو في الوقت الواقع بينهما، ويسنّ لمن نوى السفر وغابت الشمس قبل أن يرتحل أن يجمع بين المغرب والعشاء جمع تقديمٍ، ويجمع جمع تأخيرٍ إن ارتحل قبل مغيب الشمس، وكذلك فإن زالت الشمس قبل السير فيجمع المسافر بين الظهر والعصر جمع تقديمٍ، وإن سار قبل الزوال فيؤخّر الظهر إلى وقت العصر، ويجمع بينهما جمع تأخيرٍ.

قصر الصلاة للمسافر

من المشروع للمسافر قصر الصلاة الرباعية وأداؤها ركعتين، إذ إنّ من المتواتر عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنّه كان يقصر الصلاة في سفره، ومع ذلك وقع الاختلاف بين العلماء في حكم القصر للمسافر؛ فذهب البعض إلى وجوبه، وذهب آخرون إلى مشروعية الترخّص به، ووقع الاختلاف أيضاً في المسافة التي يُشرع فيها القصر، إلّا أنّ الاختلاف يفصل العرف بينه، فالسفر المعروف عرفاً يقصر فيه المسافر صلاته، وكذلك بالنسبة لمدة القصر؛ فإن بقي المسافر متردداً في سفره، ولم ينوِ الإقامة؛ فيقصر الصلاة مهما طالت المدة، وتجدر الإشارة إلى أنّ صلاتي الفجر والمغرب لا يشرع فيهما القصر.

صلاة السنن للمسافر

للمسافر أن يؤدي ما يشاء من السنن والنوافل ، إلّا أنّه يجوز له ترك السنن الراتبة المتعلقة بصلاة الظهر والمغرب والعشاء، والدليل على ما سبق ما ورد أنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- صلّى ثمان ركعاتٍ ضحى في مكة المكرمة يوم فتحها، وكذلك ثبت أنّه صلّى الوتر في سفره.