كتاب الإيمان هو كتاب صنّفه شيخ الإسلام ابن تيمية إمّا جوابًا لسؤال كما هي عادة شيخ الإسلام في كثير من مصنفاته التي تشابه هذا التصنيف كما يدلّ على هذا قوله في بداية الكتاب: "اعلم أنّ الإسلام والإيمان"، ويحتمل أنّه ألّف الكتاب تتمة لشرحه على حديث جبريل لمّا رأى إقبال الناس على شرحه، وتاريخ تأليف الكتاب بين (709هـ - 712 هـ)،وقد طبع الكتاب أوّل طبعة في الهند بمجلس دائرة المعارف النظامية في حيدر أباد سنة (1311 هـ)، وقد تضمّن الكتاب المواضيع الرئيسة الآتية: المراد بلفظ الإيمان والإسلام عند الاجتماع
جامعة العين تُعد جامعة العين جامعةً إماراتية تأسست عام 2004م، وتضم الجامعات العديد من الكليات التي تطرح من خلالها عددًا من البرامج في درجات علمية مختلفة، وتمتلك الجامعة فرعين يقع أحدهما في منطقة العين ، والآخر في منطقة أبو ظبي. شروط القبول في جامعة العين كلية الهندسة للقبول في كلية الهندسة يجب توفر المتطلبات الآتية: شهادة الثانوية العامة الإماراتية، أو ما يعادلها، وأن تكون الشهادة مصدقة من وزارة التربية والتعليم . أن يكون المعدل في شهادة العلمي لا يقل عن 80%، أو 75% عن مسار النخبة. شهادة جدارة
العوامل المؤثرة في عملية النتح عند النباتات تعرف عملية النتح بأنها عملية خروج المياه من أوراق النباتات، ويؤثر في هذه العملية العديد من العوامل، وهي كما يأتي: ثغور الورقة وهي المسامات الموجودة على سطح ورق النبات، بالإضافة إلى أنها الجزء الذي يسمح بتبادل الغازات، حيث يخرج من خلالها بخار الماء ويدخل ثاني أكسيد الكربون ، وتحتوي ثغور الأوراق على خلايا متخصصة مسؤولة عن فتح الثغور وإغلاقها، حيث تزداد معدلات النتح عند فتح الثغور، بينما تنخفض عند إغلاقها. الضوء تفتح ثغور أوراق النباتات عند تعرضها
معايير قياس تلوث المياه يُستخدَم مصطلح نوعية المياه أو جودة المياه (بالإنجليزية: Water Quality) لوصف الخصائص الفيزيائيّة و الكيميائيّة والبيولوجيّة للمياه،إذ لا يقتصر وصف المياه بأنَّها جيدة أم سيئة فقط، إنمّا يتم تطبيق هذا المُصطلح وتحديد معاييره بحسب الغرض المُستخدَم لأجله، فعلى سبيل المثال الماء المُناسب لغسيل السيارات ليس مُناسبا للشرب ، لذا تتعدد أغراض هذا المُصطلح بحسب استخدام المياه إما للشرب أو السباحة أو الصيد، وفيما يأتي بعض المعايير الشائعة والمُستخدمة لوصف جودة المياه وتوضيح
الشعر الاجتماعي في العصر العباسي الثاني الشعر الاجتماعي في العصر العباسي هو شكل من أشكال الموضوعات الشعرية التي شاعت في هذا العصر، وهو شعر يتحدث عن القضايا التي تشغل بال المجتمع، فيناقشها أو ينتقدها ويطالب بإصلاحها، وقد يكون نقداً ساخراً. شيوع الشعر الاجتماعي يعتبر العصر العباسي إجمالاً عصر ازدهار لمختلف الأشكال الأدبية من النثر أو الشعر، وحيث لم يكتفِ أدباء وشعراء هذا العصر بالأغراض الأدبية القديمة ولا المعاني المنقولة من القدماء، بل ابتكروا فيه المعاني، وجدّدوا في الموضوعات والأشكال الشعرية
قصَّة قصيدة صوت صفير البلبل يُحكى أنَّ الخليفةَ العباسي أبا جعفر المنصور كانَ يدفع مبلغًا من المال لكل قصيدة لم يسمعها ويكون مقابل ما كتبت عليه ذهبًا، فكانَ يدَّعي بأنَّه يعرف كل قصيدة يقولها الشعراء فأصيب الشعراء بالخيبة والإحباط، فهو يحفظ كل قصيدة يقولونها ويدَّعي بأنه سمعها من قبل. فبعد أن ينتهي الشاعر من قول القصيدة يقوم الخليفة بسرد القصيدة إليه ويقول له لا بل حتى الجاري عندي يحفظها فيأتي الجاري، فيسرد القصيدة مرة أخرى ويقول ليس الأمر كذلك فحسب بل إن عندي جارية هي تحفظها أيضاً، وكذلك حال
خصائص الضوء يمتلك الضوء مجموعةً من الخصائص التي تلعب دوراً هامّاً بكل ما يحيط بالإنسان ومنها: الامتصاص يتم امتصاص الضوء إذا ما مر عبر مادةٍ ما، حيث يتم ضياع بعضاً من طاقته على شكل طاقةٍ حرارية، كما يفقد بعضاً من شدّته، وعند عبوره للجهة الأخرى تظهر فقط الألوان ذات الموجات الضوئية التي لم يتم امتصاصها، ويُسمى حينها بلون امتصاص المادة. الانعكاس والانكسار عند سقوط الضوء على سطحٍ أملسٍ ما فإنه ينعكس بزاوية تساوي الزاوية التي سقط بها، وعند انتقاله من وسطٍ شفاف لوسطٍ شفافٍ آخر فإنّه يغيّر من اتجاهه
صفات الأنبياء في القرآن الأنبياء هم بشر يتّصفون بصفات معيّنة، أوحى إليهم الله -سبحانه وتعالى- بشرع، وجعل منهم رسلًا مأمورين بتبليغ الشرع الذي أوحى إليهم به إلى الناس، ومن الصفات الأساسيّة في الأنبياء ما يأتي: البشريّة البشريّة هي الصفة الأولى من صفات الرسل عليهم السلام؛ فقد جعل الله -تعالى- رسله بشرًا حتى يتمكّنوا من التعامل مع الناس، ومخالطتهم ومخاطبتهم، ولأنّ البشر قادرون على التوجيه والإرشاد، ولغير ذلك. وقد كثر الاعتراض على بعث الأنبياء من البشر من قبل أعداء الرّسل، فقد ورد في القرآن
